Философия
В чем причина людских проблем?
Ни что иное, как желания, беспрестанно когтящие человеческие сердца, вовлекают нас в пучину страданий, привязывая призрачными прелестями бытия.
Слишком большое расстояние от Бога....)
Согласна с ответами относительно того, что все наши проблемы в нас самих, а главное, в человеческой зависти.
в жадности
В необходимости научения душ правильному (через прощение-любовь) выходу из них.
в самих людях ...
В нашей голове, мы сами придумываем себе проблемы.. .
Греческое слово problema дословно означает «нечто выступающее, брошенное вперед» — «выступ» — «преграда» . Двухосновное слово, раскладывающееся следующим образом: pro- «впереди» , «перед» + Ыета «бросок» , происшедшее от ballo «бросаю» , «мечу» , «накидываю» . Семантический ряд. Проблема — Мусор — Муть — Смятение — Мучение.
Отчего мы мечем и мечемся? Оттого что сами создаем в жизни своей муть, замутняем то, что изначально пребывает в ясности, и накидываем под своими же ногами груды мусора, о которые непременно и спотыкаемся. Все это сдерживает естественный ход событий и тормозит, а впоследствии и блокирует развитие поступательного движения, приводя к застою и распаду. Ибо накопившийся мусор, когда достигает некой критической массы, неизбежно начинает разлагаться, ускоряя смертоносные процессы тления. С другой стороны, мы имеем известное евангельское предостережение: «Не мечите жемчуг ваш перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас» .
Жемчужина в психоаналитической интерпретации представляет собой мистический Центр и сублимацию и тем самым отождествляется с человеческой душой. Символическое ее значение связывается с такими качествами, как: жизнетворящая сила, связь с первоисточником энергии, образ негасимого Божественного света, тайна превращения потустороннего в ощутимое, проявление Бога в космосе — у гностиков. Ее скрытое развитие внутри раковины связывается с чудом рождения и возрождения, процессом трансформации, означающим переход от примитивных стадий развития к спиритуаль-ным статусам бытия человеческого. В алхимическом контексте можно говорить о феномене преобразования материи в философский камень. Свинья в символизме означает обратный процесс превращения высшего в низшее. На некоторых фресках изображение свиньи у ног св. Антония означало победу духа над животным •началом.
Исходя из представленных символических толкований, становится ясным зашифрованный подтекст евангелического предостережения, который лично я трактую так: «Не стоит свои духовные достижения подчинять деструктивным, хтоническим импульсам бессознательного, которые, вырвавшись из-под контроля, способны хаотической и неуправляемой силой своей оказать разрушительное действие» . Человек, достигающий более высоких измерений своего бытия, на первых этапах трансформации подвергается риску подпасть под влияние искусов прошлого с его отлаженными и заученными стереотипами и таким образом вновь регрессировать до состояния, обусловленного примитивными позициями. В этот период важно вспоминать и осознавать, что достигнутое человеком внутреннее достояние принесет куда более весомые плоды, чем те, которые давно уже съеде-ffibi и переварены.
Греческое слово problema дословно означает «нечто выступающее, брошенное вперед» — «выступ» — «преграда» . Двухосновное слово, раскладывающееся следующим образом: pro- «впереди» , «перед» + Ыета «бросок» , происшедшее от ballo «бросаю» , «мечу» , «накидываю» . Семантический ряд. Проблема — Мусор — Муть — Смятение — Мучение.
Отчего мы мечем и мечемся? Оттого что сами создаем в жизни своей муть, замутняем то, что изначально пребывает в ясности, и накидываем под своими же ногами груды мусора, о которые непременно и спотыкаемся. Все это сдерживает естественный ход событий и тормозит, а впоследствии и блокирует развитие поступательного движения, приводя к застою и распаду. Ибо накопившийся мусор, когда достигает некой критической массы, неизбежно начинает разлагаться, ускоряя смертоносные процессы тления. С другой стороны, мы имеем известное евангельское предостережение: «Не мечите жемчуг ваш перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас» .
Жемчужина в психоаналитической интерпретации представляет собой мистический Центр и сублимацию и тем самым отождествляется с человеческой душой. Символическое ее значение связывается с такими качествами, как: жизнетворящая сила, связь с первоисточником энергии, образ негасимого Божественного света, тайна превращения потустороннего в ощутимое, проявление Бога в космосе — у гностиков. Ее скрытое развитие внутри раковины связывается с чудом рождения и возрождения, процессом трансформации, означающим переход от примитивных стадий развития к спиритуаль-ным статусам бытия человеческого. В алхимическом контексте можно говорить о феномене преобразования материи в философский камень. Свинья в символизме означает обратный процесс превращения высшего в низшее. На некоторых фресках изображение свиньи у ног св. Антония означало победу духа над животным •началом.
Исходя из представленных символических толкований, становится ясным зашифрованный подтекст евангелического предостережения, который лично я трактую так: «Не стоит свои духовные достижения подчинять деструктивным, хтоническим импульсам бессознательного, которые, вырвавшись из-под контроля, способны хаотической и неуправляемой силой своей оказать разрушительное действие» . Человек, достигающий более высоких измерений своего бытия, на первых этапах трансформации подвергается риску подпасть под влияние искусов прошлого с его отлаженными и заученными стереотипами и таким образом вновь регрессировать до состояния, обусловленного примитивными позициями. В этот период важно вспоминать и осознавать, что достигнутое человеком внутреннее достояние принесет куда более весомые плоды, чем те, которые давно уже съеде-ffibi и переварены.
Проблем нет. Есть обстоятельства через которые должен пройти человек, чтобы получить жизненный опыт.
В самих нас.
ЕСТЬ ПРОБЛЕМЫ У ПРИРОДЫ
У КОТОРОЙ НЕТ ПЛОХОЙ ПОГОДЫ
ЕСТЬ ЗАТО ВУЛКАНЫ И ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЯ
ТЕ ЧТО ВЫЗЫВАЮТ ОПАСЕНИЯ.. .
а среди простых людей
проблемы возникают в воспитании детей
и в собственных взаимоотношениях
у которых нет на всё решения
проблемы возникают у больных
глухих.. . хромых ...слепых.... И МНОЖЕСТВА ДРУГИХ.. .
о проблемах не стоит рассуждать
а нужно просто брать их и РЕШАТЬ!!! !
У КОТОРОЙ НЕТ ПЛОХОЙ ПОГОДЫ
ЕСТЬ ЗАТО ВУЛКАНЫ И ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЯ
ТЕ ЧТО ВЫЗЫВАЮТ ОПАСЕНИЯ.. .
а среди простых людей
проблемы возникают в воспитании детей
и в собственных взаимоотношениях
у которых нет на всё решения
проблемы возникают у больных
глухих.. . хромых ...слепых.... И МНОЖЕСТВА ДРУГИХ.. .
о проблемах не стоит рассуждать
а нужно просто брать их и РЕШАТЬ!!! !
Кто источник всех проблем?
от неведения
В том, что люди сами себе не принадлежат.
Просто люди не достаточно проинформированы, отсюда и проблемы.
Горе от Ума )
Похожие вопросы
- В чем главная ПРИЧИНА всех людских проблем...?
- В чем источник людских проблем?
- В чем корень зла и всех людских проблем?
- В чем корень зла и всех людских проблем, на ваш взгляд?
- Какова причина всех проблем?
- Почему одному хватает маленького толчка, а другому мало бесконечных ударов судьбы, чтобы понять причины своих проблем?.
- Три главных причины основных проблем человека?
- Душа у ЛЕСа красивая и мудрая! ! Как он защищается от глупости и жадности людской ...Ассоциации??
- МОСТ... Он как ---Безмолвная Дорога в Вечность... или как ---Соединение Людских Судеб..?.)))...
- Отдадим дань пошлости - Скрепам людской прочности: Без неё единства нет, С нею связь - входной билет В общество (Вопрос