Как найти счастье? И как его не пропустить.

Его не надо искать,
Оно само вас найдет.

Для начала, видимо, следует определиться, ЧТО же это такое - счастье? О чём, собственно, идёт речь? А уж потом думать, как его прилбрести.. .
(Надеюсь, Вас интересует истинное значение этого понятия, а не приятные для души сказочки на этот счёт... )

Итак, счастье, как понятие - это полнота всяческих благ для человека.

А вообще, ответ, собственно, сокрыт в самом слове "счастье". Слово это - составное: с - частью.. . Возникает вопрос: с частью чего? А вернее - быть частью чего? Со временем смысл утратился (равно, как "спасибо" - это "спаси Бог", пожалуйста - "пожалуй сто" (а не только меня) , судьба - "суд Божий" и т. д.) .
Так вот, истинное счастье - это такое состояние человека, когда он является частью Бога. И степень, а вернее, полнота этого состояния зависит от самого человека - на сколько он преобразился, делая себя подобным Богу. Не даром в Православии главным Церковным таинством является Причастие! (Заметьте, однокоренное слово со словом "счастье").
А вот переживание этого состояния, правильнее было бы назвать блаженством.. .

Видимо, надо пояснить.
Итак, Бог создал человека по образу Своему и по подобию (для того, чтобы лучшие из лучших заняли на небесах места тех ангелов, которые вместе с сатаной были низвержены на землю и ныне называются бесами) . Поэтому, и человек по природе своей, трёхсоставен: он состоит из духа, души и тела. И именно по этой причине, человек может испытывать блаженство телесное (поел, поспал, ничего не болит, тепло, мягко, не нужно идти на работу и т. д.) , душевное (окружить себя красотой, послушать хорошую музыку, посмотреть что-либо приятное, почитать хорошую книгу, пообщаться с друзьями, предаться любимым увлечениям и т. д. ; одним словом, эстетика) и духовное (пребывание в полной гармонии отношений с Богом [Который тоже Сам по Себе есть Дух] и со всеми людьми; он примирён) .
В общем, если можно так сказать, имеет место закономерность, принцип: "подобное может сочетаться только с подобным", то есть, по естеству: плотское - к плоти, душевное - к душе, духовное - к духу. Поэтому, например, когда двое пойдут, скажем, собирать грибы - один для души, а другой для удовольствия - то для первого будет важен количественный результат, а для второго - сам процесс.. . А вот, духовное блаженство вообще не имеет отношения к этому миру.. .
Телесное блаженство вполне легко добывается и так же легко теряется - оно не долговременно: вскоре обязательно наступит жажда, голод, усталость. Да и здоровье - вещь относительная и весьма зыбкая: то зуб заболит, то на ногу кто-нибудь наступит, то поскользнулся и ударился.. . Тут уж и кулинария, и вся эстетика уйдёт на задний план! Какие уж там пельмени или дискотека, когда щеку разнесло и глаза вылазят от боли?!. .
Душевного блаженства, на более или менее длительный срок, вообще достичь невозможно! Постоянно хочется чего-то ещё: ещё что-либо улучшить, ещё что-то узнать, послушать, посмотреть.. . Правда и впечатления могут быть более вполне долговременны, чем от плотских удовольствий. Иной раз так можно чем нибудь увлечься, что и за еду и за сон забываешь.. . Однако и тут всё наслаждение может испортить всего один телефонный звонок: например, оказывается, что попал на крупные деньги, которые с тебя собираются выбить во чтобы то ни стало, или умер кто-то и дорогих людей.. .
А вот духовное блаженство не молжет быть отъемлемо до тех пор, пока человек - сам! - не отгонит от себя благодать Святого Духа. Чем? - Грехом! Точнее, не отгонит, а согрешив, человек становится не способным воспринять её. Ибо грех - это рана души! Человек повреждается, когда грешит! Он меняется.. . И только покаяние может восстановить в нём прежнее состояние души и сделать его опять восприимчивым к благодати Духа Святого.. . Но это уже отдельная тема.

В нехристианском сознании, понятие счастья определяется исполнением всех желаний...

Знал бы прикуп жил бы в Сохо)

Счастье -это не сожалеть о соделанном, это у Бога. Остальное временное удовлетворение

Прислушиваться внимательно к себе - пропустить его невозможно!

глядеть в оба))

В Нагорной проповеди Иисус Христос назвал истинно счастливыми тех, кто «осознает свои духовные потребности» , т. е. свою потребность в взаимоотношениях с Создателем (Матфея 5:3)

Источником настоящего счастья не является материальное богатство, хорошое здоровье, удачный брак и тому подобное. Мудрый царь Соломон сказал: «Благословение Господне – оно обогащает, и печали с собою не приносит» (Притчи 10:22).
Истинное счастье зависит от правильных взаимоотношений с Создателем. Оно основывается на любви к Богу и верности Ему.

Если бы мы знали.