Философия

''Идеал бесконечен'' - как вы понимаете это выражение?

Alexandra Bukina
Alexandra Bukina
663
Потому что он не досягаем...
Гаухар Джанбауова
Гаухар Джанбауова
11 243
Лучший ответ
Идеал (от греч. ίδέα) – образец, норма, идеальный образ, определяющий способ и характер поведения человека или общественного класса. Творчество по идеалу, формирование вещества природы на основе идеала представляют собой специфически человеческую форму жизнедеятельности, отличающую ее от деятельности животных. В качестве всеобщей формы целеполагающей деятельности идеал выступает во всех областях общественной жизни – социальной, политической, нравственной, эстетической и т. д. Категория идеала обладает глубоким социальным значением. На протяжении веков прогрессивные классы в борьбе против отживших форм общественных отношений черпали свой энтузиазм в высоких идеалах свободы, равенства, братства. Наиболее остро проблема идеала была поставлена в немецкой классической философии. Кант, связав проблему идеала с проблемой внутренней цели, рассмотрел ее в анализе эстетической способности суждения. Согласно Канту, явления, не имеющие цели, которая могла бы быть представлена образно, не имеют и идеала, например естественно-природные ландшафты. Также не могут иметь идеала и предметы, имеющие свою цель «вне себя» , как, например, орудия труда, инструменты и пр. Единственным из известных нам явлений, – говорил Кант, – действующих по внутренней целесообразности, является человек как представитель рода, составляющего его цель. В животном внутренняя целесообразность осуществляется, как и в растении, без сознания и воли, лишь инстинктивно.
Для человека характерно свободное, т. е. сознательно совершаемое действие в согласии с универсальной, всеобщей целью рода человеческого. Идеал и есть это представление об итоговом совершенстве человеческого рода. Он включает в себя, таким образом, осознание того, что человек есть самоцель собственной деятельности, и ни в коем случае не средство для кого-то или для чего-то, будь то бог или вещь в себе.
Идеал, как горизонт, все время отодвигается в будущее по мере приближения к нему. Между каждой наличной, данной ступенью «совершенствования» человеческого рода и идеалом всегда лежит бесконечность – бесконечность эмпирического многообразия явлений в пространстве и времени. Как только человек начинает мнить, что он достиг конца пути (в науке, в политическом строе, в морали и т. д.) , так мнимость эта сейчас же обнаруживается для него в виде антиномий, в виде противоречий, раздирающих его сознание.
Идеал, однако (как и в нравственной сфере) , – полный теоретический синтез всех эмпирических сведений, их «единство в духе» (т. е. в мышлении) – составляет неустранимую потребность этого разума, его «регулятивный принцип» и идеал, к которому он стремится и никогда не достигает. Тем самым непротиворечивое единство знания выступает у Канта как «необходимая иллюзия разума» . Таким образом, запрет противоречия выступает как высший априорный закон рассудка, а наличие противоречия – как вечное «эмпирическое» состояние разума, гоняющегося за полным синтезом, за своим идеалом. Запрет противоречия – должное, а наличие необходимо возникающего противоречия – сущее, действительное и необходимое состояние разума, его форма и закон.
Вечное, никогда не завершаемое обновление духовной культуры человечества, происходящее через выявление противоречия в составе наличной стадии знания и нравственности и через разрешение этого противоречия – в рождении новой стадии, в свою очередь чреватой противоречием и потому также подлежащей «снятию». Таково понимание бесконечности идеала.
Виктор Тарасов
Виктор Тарасов
79 891
Он его тело бесконечно всвоём развити от от Идеала к мечте от мечты к цели
Oleg Knysh
Oleg Knysh
59 247
Идеал состоит из одних достоинств, и таких достоинств бесконечное множество: даже если мы знаем, каким именно должен быть наш идеал, перечислять все его параметры можно бесконечно - и все равно что-то упустим, а о каких-то его характеристиках мы вообще представления не имеем. Поэтому конечное описание идеала всегда будет неполным и потребует все новых и новых дополнений.
По-моему, так.
нету совершгенство но есть к чему стримится.
идеала не существует, как только справишься с одной ошибкой появляется другая
Идеал - идея, которая еще не существует, и в своем стремлении к реализации она постоянно изменяется, и так до бесконечности.
На смену одному идеалу, приходит другой и его тоже начинают считать идеалом.... поэтому он бесконечен