Вот, к примеру, захотелось Вам убить кого-то ну просто нет мочи терпеть такую мразь на этой земле: красавчика, покуси-

вшегося на Ваше тихое семейное счастье или политика взошедшего на вершину издевательства над Вами и всем прогрессивным человечеством или просто паршивую старушку, дочь юриста и тёщу банкира, ободравшего Вас как липку очередным чрезвычайно выгодным кредитом - всякому терпению приходит конец - и здесь всё понятно.. .
А потом как-то само отпустило и застыдились Вы своего душегубительного порыва - и это тоже вполне понятно.. . и даже хорошо!
А тут вот ещё время проходит и ловите Вы себя как-то на том, что в фантазиях Ваших Вы свою месть и кару чините всевозможными способами в мыслях своих бесконечное число раз и остановиться уже как видно не можете.. . И тогда хватаете Вы Волю свою в кулак и велите себе прекратить безумие своё и отдать всё в руки Творца Небесного, пусть Он, а не Вы решает судьбу супостата поганого!! !
И всё. Тихо так на душе становить, благодатно. Потому как Вы совершенно уверены, что всё произошло согласно вселенским законам справедливости и воздаяния: зло наказано, низвергнуто в пучину ада, в гиену огненную, а проще так просто в котёл кипящий, где обидчик Ваш в кипятке орёт и извивается в страшных муках, страшных, но справедливых, а какой-нибудь чёрт лохматый, как Вам хорошо видится, свежим поленом под котлом прогоревшие головёшки помешивает, отчего жар становиться совсем нетерпим, а чёрт знай ухмыляется, рад занятию своему и усердию, а рожа его довольная хоть и весьма препротивная, имеет некоторый оттенок благородства, ибо сознает подлец свою богоборческую миссию. Может и не стоило так пристально на его рожу смотреть, потому как приглядевшись, узнаёте Вы, нехотя в его благородной харе свою милую Вам с детства собственную физиономию.
И вот тут-то и возникает главный вопрос: чёрт этот в Вас изначально сидит и только случая ждёт, чтобы проявиться, или он в душу со временем просачивается как-то и, тогда интересно, как именно?