И все таки... Как думаете, что будет после смерти?

После некоторой отсидки ТАМ - будет новая жизнь, но без памяти о старой.

Ну эт по разному можно думать, представлять.
Например если здесь будем вести примерную жизнь, любить, заниматься собой, повышать осознание, то типа там, в космосе, хватит энергии осознать себя вне тела, и не дать рассеяться сознанию.
Ну или же будем жить как все, и просто потеряемся там. Вот знаете бывает когда просыпаешься, и сон был без снов, то кажется откуда то издалека вернулся в тело, и так неохота было. Вот и наверное улетим после смерти, осознание рассеится. Возможно типа воссоединимся с источником энергии, с космосом, только без осознания, просто как рассеяная энергия. Хорошо это или плохо не знаю.
А, ну ещё вариант с перерождением в новое тело, без осознания прошлого опыта. И как всегда никто не скажет как жить и для чего жизнь дана.)

Подростку, который выпрыгнул из окна, тоже было интересно, а что же там дальше?

то же, что и до рождения

Не знаю, просила маму, уходящую в небытие, оставить знаки, но.. . Обретет каждый по заслугам !

Естественное для Души существование "у себя дома" .

невероятно..

тело будет гнить и его будут поедать противные черви

то же что и во сне

для начала надо понять что смерти нет. есть переселение души в тела которые заслужили. 6.2. Реинкарнация в Новом Завете

Согласно опросу общественного мнения, собранному организацией Гэллапа, в 1980-81 годах около 23 процентов жителей Северной Америки и около 21 процента европейцев верили в доктрину реинкарнации.
Реинкарнация несколько раз упоминается в Новом Завете, хотя такие ссылки обычно игнорируются или (вероятно умышленно) неправильно понимаются. Вера в перевоплощение в ранних христианских общинах была в порядке вещей, пока не стала жертвой исторической ошибки, совершенной на Вселенском Соборе в Константинополе в 533 году н. э. Объявленая еретической, она с тех пор запрещена в “христианской” доктрине.
Идея перерождения была распространена в классическом древнем греко-римском мире. Великий греческий философ и математик Пифагор (около 570-496 до н. э.) , современник Будды, непреклонно верил в переселение душ, и существует достаточно легенд о его путешествии в Индию. Платон (427-347 до н. э. ) также был последователем этой идеи. Также перерождение играет главную роль в философии стоиков. Римские поэты Виргилий и Плутарх, современники Иисуса, верили, что души людей, так или иначе попавшие в этот материальный мир, рождаются в новом теле после смерти старого.
В древней Северной Африке, в Малой Азии и на Среднем Востоке от Анатолии и Египта до Персии переселение душ считалось доказанным. Ветхий Завет содержит ясные примеры веры в перерождение души в другом теле.
Псалмы 90:3
Фридрих Вейнреб объясняет фрагмент в книге Ионы, описывающий регрессивное перевоплощение в коровью форму, и также говорит о перевоплощении Нимрода. Вейнреб объясняет иудейскую концепцию Бога-духа ншамах, божественного и совершенного духа, который равен во всех людях, и его некоторые аспекты проявляются время от времени.
К 30 году н. э. иудеи были хорошо знакомы с доктриной перевоплощения душ, которую они называли “гилгал” (“колесо”, “цикл”). Иероним, религиозный ученый, сообщает, что понятие гилгала было общедоступным знанием среди первых христиан.
…
Из “Германской Энциклопедии” 1907 г. (т. 18, стр. 263): «…Авторы Талмуда считали доказанным, что Бог создал ограниченное число еврейских душ, чтобы они возвращались в земное существование до тех пор, пока там существовали евреи, может быть, даже в форме животных, чтобы получить какой-то урок. Но все будут очищены в Последний День и подняты в телах праведников в Обещанную Землю. »
… перевоплощение Илии (Малахия 4:5)
(Лука 1:13-17)
Иисус сам позднее утверждал, что Иоанн Креститель был Елисеем (Elijah/Elias) (Матфей 11:10-14)
…
(Иоанн 1:21)
(Лука 1:80)
Поэтому, вероятно, Иоанн также узнал воплощение самой святой души, и также получил личное монашеское обучение в далекой Индии. В этом случае “приготовить путь для Господа” приобретает большее значение, нежели просто метафора.
(Матфей 16:13-16)
(Матфей 17:10-13)
…
(Матфей 14:1-2, 16:13-14, Марк 6:14-16, Лука 9:7-9)
…
Идея о том, что кто-то слеп от рождения за свои прошлые грехи — концепция кармы (Иоанн 9)
(Иоанн 3:3-5)
…
В издании «Иерусалимской Библии» в Послании Иакова (3:6) «… колесо творения» , в греч. варианте генезис, т. е. самсара чакра. Большинство теологов комментирует это, как влияние гностиков

Скучать не придется)