Философия
В чем состоит отличие онтологического монизма Б. Спинозы от дуализма Р. Декарта?
В чем состоит отличие онтологического монизма Б. Спинозы от дуализма Р. Декарта?
Существует 2 основных направления решения психофизической проблемы — это дуализм и монизм . Первый, Декарт исходит из предположения о том, что сознание обладает особой природой, принципиально несводимой к физической материальной реальности. Существует несколько вариантов дуализма .
Монизм исторически имеет три разновидности:
идеалистическую
материалистическую,
а также «нейтральную» .
В современной философии идеалистическая разновидность монизма, утверждающая, что материальная действительность порождается активностью некоторых идеальных форм (человеческого сознания или Бога) , представлена слабо. В основном она разделяется некоторыми представителями так называемой религиозной философии.
Нейтральный монизм также распространен мало, его представители считают, что в основании и материи, и сознания лежит некоторая третья нейтральная реальность.
Материалистическая версия монизма, в свою очередь, утверждает, что сознание является элементом материальной действительности. Другими словами, существует только мозг, а сознание является его порождением. В современной философии существует несколько вариантов материалистического монизма .
Основной аргумент в пользу дуализма просто апеллирует к здравому смыслу большинства людей. Если спросить, что такое сознание, то многие скажут, что это нечто тождественное их «Я» , или душе, или иной подобной сущности, но при этом наверняка откажутся от идеи, согласно которой сознание — это просто мозг или его часть. Некоторые современные философы сравнивают подобные интуиции здравого смысла с убеждением в том, что Земля имеет плоскую форму. Интуитивно это представляется очевидным, но наука давно доказала ошибочность такой точки зрения.
Более современный аргумент в поддержку дуализма состоит в том, что ментальное и физическое имеют весьма различные и, возможно, несовместимые свойства. Ментальные события имеют определенное субъективное качество (см. квалиа) , в то время как физические события подобного качества не имеют. Мы можем чувствовать определенную боль, видеть определенный знакомый оттенок синего и т. п. Тезис дуалистов состоит в том, что подобные вещи не могут быть редуцированы к чему-то физическому.
В современной аналитической философии выделяются два основных вида дуализма . Классический субстанциональный дуализм вслед за Декартом утверждает, что сознание и материя существуют полностью
Монизм исторически имеет три разновидности:
идеалистическую
материалистическую,
а также «нейтральную» .
В современной философии идеалистическая разновидность монизма, утверждающая, что материальная действительность порождается активностью некоторых идеальных форм (человеческого сознания или Бога) , представлена слабо. В основном она разделяется некоторыми представителями так называемой религиозной философии.
Нейтральный монизм также распространен мало, его представители считают, что в основании и материи, и сознания лежит некоторая третья нейтральная реальность.
Материалистическая версия монизма, в свою очередь, утверждает, что сознание является элементом материальной действительности. Другими словами, существует только мозг, а сознание является его порождением. В современной философии существует несколько вариантов материалистического монизма .
Основной аргумент в пользу дуализма просто апеллирует к здравому смыслу большинства людей. Если спросить, что такое сознание, то многие скажут, что это нечто тождественное их «Я» , или душе, или иной подобной сущности, но при этом наверняка откажутся от идеи, согласно которой сознание — это просто мозг или его часть. Некоторые современные философы сравнивают подобные интуиции здравого смысла с убеждением в том, что Земля имеет плоскую форму. Интуитивно это представляется очевидным, но наука давно доказала ошибочность такой точки зрения.
Более современный аргумент в поддержку дуализма состоит в том, что ментальное и физическое имеют весьма различные и, возможно, несовместимые свойства. Ментальные события имеют определенное субъективное качество (см. квалиа) , в то время как физические события подобного качества не имеют. Мы можем чувствовать определенную боль, видеть определенный знакомый оттенок синего и т. п. Тезис дуалистов состоит в том, что подобные вещи не могут быть редуцированы к чему-то физическому.
В современной аналитической философии выделяются два основных вида дуализма . Классический субстанциональный дуализм вслед за Декартом утверждает, что сознание и материя существуют полностью
Похожие вопросы
- Р. Декарт философия!
- Прокомментируйте высказ Б.Спинозы:«Случайность есть непознанная необходимость».Как, при таком подходе возможна свобода?
- 84. Р. Декарт писал: «Тысяча путей ведут к заблуждению, к исти¬ не - только один».
- Помогите с рефератом на тему: "Философские идеи Р. Декарта"...ЗАРАНЕЕ БОЛЬШОЕ СПАСИБО!!!
- Р. Декарт писал: «Тысяча путей ведут к заблуждению, к истине - только один». Можно ли с этим согласиться?
- Что означает эта фраза Б. Спинозы?
- Смысл выражения Р.Декарта!
- Как бы отреагировал Р. Декарт (17в), если бы ему сказали, что человечеству удастся слетать и походить по Луне?
- В чем состоит отличие истинности мысли от логической правильности рассуждений?
- Почему Обещание… это просто слово, которое состоит из букв: «О» - «Б» - «Е» - «Щ» - «А» - «Н» - «И» - «Е».?)))