Почему фразу Сократа "Никто не делает зла по своей воле" окрестили Сократовским парадоксом?

Моральная философия Сократа исходит из ясности и решённости того, как должно жить. Поэтому человек в ней не стоит в мучительной и темной ситуации этического выбора. Можно даже сказать, что Сократ не оставляет человеку морального выбора: выбор предопределяется знанием, поскольку добродетель -- это знание, а пороки и зло творятся по незнанию, неведению. То же, что творится по неведению, делается по-сути помимо воли человека. Как часто тот или иной человек, сотворивший зло, позднее горько раскаивается в содеянном, при этом ссылаясь на некое помутнение рассудка во время совершения недоброго поступка. Поэтому Сократ и произнес упомянутую фразу. Парадоксом же ее, по-видимому, называют потому, что с одной стороны, человек, обладая разумом и добродетелью, должен совершать добрые поступки, но с другой стороны, он творит и зло пусть, и не по своей воле.

Патамушто так называемое Зло является силовым телепатическим влиянием извне (на человека) со стороны Космоса. Об этом прекрасно знали во времена Платона и до него. Человек отзывается на "зло" и "добро" в соответствии с развитыми им самим наклонностями, пожиная плоды глупой или правильной деятельности.

" «Не забудьте, что эта божественная энергия должна оказывать воздействие на человеческие умы; эти умы в совокупности – единственный доступный инструмент, посредством которого Воля Бога может выразить себя; они восприимчивы к стимуляции и энергетизирующим следствиям этого воздействия, адаптированного к конкретному типу ума. Отклик будет сообразен качеству и склонности ума. Там, где наличествует добрая воля, бескорыстное намерение и широта мировоззрения, эти качества будут усилены и наделены мощью; там, где господствует эгоизм, разобщенность и изоляционизм, где преследуются индивидуальные и национальные цели вместо всемирных, обращенных на пользу всего человечества, эти качества также усилятся.» "

Потому, что на первый взгляд мысль противоречива: "если человек что-то делает, он делает это по своей воле, поскольку делание зла происходит по воле делающего, оно не может быть не по его воле". Однако.. .
Сам Сократ и снимает это противоречие. В его диалогах (Протагор, Менон) высказывается, что "каждый человек, субъективно стремясь к добру (благу) , может принять за добро то, что объективно является злом". Получается, что у всех мотивы благонамеренные, а вот результат деяния может быть злом. Перефразируя его мысль получаем: У всех намерения благие, но не у всех дела добрые, ибо заблуждаются. )))