Философия

Как уживаются в человеке и потомок дикого зверя и образ Божий?...

Ирина Леонова
Ирина Леонова
64 603
Известно как, с помощью вранья вестимо . Зверю врать не надо что он зверь, он подлинный, человек рождается зверем, как и всякий биологический субъект, а вот образом и подобием, он делается социальной средой обитания, яко бы из того зверя который родился, и как бы вместо него, и как бы по подобию одного из бесчисленного множества Богов и по божеской указке каким этот зверь должон быть, однако, то что должно быть, далеко не всегда соответствует тому, что есть на самом деле, человек вынужден в любом случае демонстрировать образ и подобие (или подобие подобия ) чтоб адаптироваться в социальной среде обитания (если он не будет демонстрировать, его просто пристрелят или посадят в тюрьму) по этой причине он и вынужден врать, но демонстрировать из себя подобие и образ, предварительно усыпив в себе зверя . То что он демонстрирует и изображает из себя в психологии принято называть ЭГО . Но зверь, хоть и спит (у некоторых слегка дремлет) , но живёт при этом, и просыпается всякий раз, применяя клыки, как только почувствует опасность .У одних он просыпается легко, достаточно грубого слова и он набросится на вас, у других образ и подобие его лучше убаюкал, и есть возможность подольше изображать из себя праведника ( квалифицированные вруны, некоторые так увлекаются, что идут на смерть зверя ради вранья) , но практика показывала всякий раз, что попытка убийства ребёнка на глазах у матери, всегда вызывает пробуждение зверя почти у каждой . У многих людей нет таких проблем, это у тех, которые не считают себя чьим - то социально обусловленным подобием, и они отнюдь не атеисты, и их зверь отнюдь не является хищником и никто ему ничего не противопоставляет, его просто любят, как и всё остальное, это те у которых нет персонофицированных богов, у них божественно всё существование в целом, они стараются ничего не разрывать, чтобы не приходилось что - то связывать в единое целое, в котором, как известно невозможен антагонизим, а если и приходится то существует всего одна природная заповедь :
ЕСЛИ ИЗЯЩЕСТВО ДУХОВНОЙ СИЛЫ
С НЕОБХОДИМОСТЬЮ ФИЗИЧЕСКОГО МИРА
СВЯЗАТЬ УДАСТСЯ ВОЕДИНО
ТО МОЖЕТ ПОЛУЧИТЬСЯ ВОЛШЕБСТВО
И ПРАЗДНИК ЖИЗНИ БУДЕТ БЕСКОНЕЧНЫМ . С чем я Вас и поздравляю .
Юлия Сентябова
Юлия Сентябова
20 422
Лучший ответ
Выходит, Одного из них не существует.
а разве, Бог, не есть все, он создал и волка и ягненка)

(банальная картинка, но, как нельзя, к стати) )

Ирина Леонова Как ВСЕГДА, кстати...)
Доброго вечера, Галя!..)
Человек-это икона, потемневшая от грехов
Андрей Лысых
Андрей Лысых
80 522
Надежда Прокофьева "лики наши [людские] гаснут"... И не спроста у святых... нимбы
Так смысл человека - этого зверя усмирить.
Айдос Гагарин
Айдос Гагарин
87 230
образ и подобие - это на языке символов: такая же тонкоматериальная сущность и такое же её качество-дух, только уровни разные. осваивая новые уровни духа, человек продвигается серией теперь уже человеческих воплощений от зверя до Бога. а может и дальше, нам этого не известно. нам сказано, что нет Бога выше Бога. но могут быть и возвраты на животное воплощение или в растения.
но это если говорить о мире Нашем. ниточкой продолжения является формула "не от мира сего".
ссылка на текст автора вопроса: "Как уживаются в человеке и потомок дикого зверя"....

ответ : элементарно ...если разделить образ.... на пазло -мозаику без образия....
а как в нем уживаются его собственные звери, в том числе тараканы.. . вообще загадка))))))))))
От одного - отказываются
В этом и вся прелесть человека, быть между двумя мирами.
OR
Oleg Razumovskiy
8 687
одно познаётся через другое. в обе стороны