Априорный опыт-это врожденные предпосылки опыта. Кант считал категории времени и пространства, как то: много, мало, низко, высоко, глубоко, твердо, мягко и т. д. / перед, после, до, с, быстрее, медленнее, движется покоится и т. д. Их ооччеень много. . Это все производно от априорных форм пространства и времени. Кант считал пространство и время субъективными. Сравнивал их с очками, через которые мы смотрим на мир. Например во сне у нас эти очки не всегда присутствуют. Мы может открыть дверь своей комнаты и выйти в нью-йорке, встретить давно мертвого, быть моложе и т. д. И нас это не удивляет. Декарт, например, считал некоторые идеи врожденными. Такие как: Бог, Добро, Зло — представления и знания, которые не могут быть приобретены, поскольку они не имеют отношения к чувственному миру (напр. , математические и логические аксиомы, моральные ценности) . С развитием физиологических исследований по вопросам познания (Когнитивная психология) стали возникать менее абстрактные теории о «первичных знаниях» .
В настоящее время имеется тенденция рассматривать врождённые идеи как наследственно-приобретённые, что совершенно не меняет сути дела.
Философия
Чем примечателен априорный опыт и как влияет на познание?
По-моему, априорного опыта не может быть в принципе, потому что "априори" - это и есть до опыта. :-)
априорность - это для фантазёров.
Примечательность априорности в том, что любое знание, чтобы проверить его истинность, надо проверить на опыте, на практике. А фантазёры начинают сразу считать свои априорные знания - истинными!
Влияние на процесс познания двойственный:
1. Может уводить в сторону от истины
2. Может случайно приближать наши знания к истине, но это неграмотно надеяться на случайное попадание!
Примечательность априорности в том, что любое знание, чтобы проверить его истинность, надо проверить на опыте, на практике. А фантазёры начинают сразу считать свои априорные знания - истинными!
Влияние на процесс познания двойственный:
1. Может уводить в сторону от истины
2. Может случайно приближать наши знания к истине, но это неграмотно надеяться на случайное попадание!
Похожие вопросы
- Какие проблемы решает Кант, создавая априорные формы познания?
- Априорное чистое знание.
- Приведите примеры априорного и апостериорного знания. Приведите примеры априорного и апостериорного знания.
- Привести примеры апостериорных и априорных суждений
- Существует ли предел познания?
- Атеизм - инструмент познания сущего Вера - программа познания. Летают на двух крыльях ?
- Про саморазвитие - люди думают что способны к познанию.. а вместо этого (внутри)
- К чему приведёт познание человеком мира? Что в итоге?
- Есть ли предел для научного познания, познания вселенной человеком или вообще любым потенциальным разумным существом?
- Что у человека является органом познания добра и зла ?