И среди людей больше копий, чем оригиналов. (с).. . откуда берутся копии, если Творец копий не создаёт?...

моё исследование Писаний говорит о том, что творцов не существует. а существует сотворение как процесс и сотворцы-личности. как большие, так и малые. ибо для существования какого-либо живых существ требуется дух как основа для воспроизведения. поэтому у каждого вида существует минимальный количественный предел.
и потом, я думаю, что супружеская пара - это ксерокс и есть.

...
Закон: "Условная реальность самоуничтожается, если все варианты жизнепроявленности исчерпаны и процесс клонирования жизнепроявленности приобретает тотальный характер".

Процесс клонирования жизнепроявленности - это когда условное существо теряет свою индивидуальность или становится предметом, не жизнью и не может совершать взаимодействие, может только механически воспроизводить то, что уже было. Процесс клонирования начался в нашем мире давно, но ещё не поглотил его полностью. У человека есть шанс, у "клона" - нет. Пока существует человек, возможно трансформировать даже "клонированное" существо в жизнепроявленное. Один из явных признаков клонинга -неотошедшие души, или Я-проявленности, которые не пересекали реку Лету, не прошли через безусловное существо к внеусловному.

Сейчас возникла неестественная ситуация - тело отключается, но человеческое Я не выходит из него, или не выходит из своего условного образа. Поэтому, если до определённого времени положение не меняется, то Я, как индивидуальная база данных, исчезает, распадается. Опять же, с точки зрения внеусловного и безусловного существ, это нормально, это не разрушает данность, это лишь вариант того, что могло быть и по-своему интересно. Но с точки зрения условного существа, это смерть, это конец.

В естественной ситуации, когда тело отключается, умирает, существо уже не имеет какой-либо привязки к этому телу. Оно помнит его, но не как себя, а как нечто, не влияющее на него. Значит, в такой ситуации условное существо способно трансформироваться, менять роль, образ и раскрывать в себе неисчерпаемый жизненный потенциал.

Механизм, запускающий условную реальность, превращающий её в нашу действительность, находится не иначе, как в самом центре человеческого существа, в самом центре Я-проявленности. Вначале этот механизм был запущен с согласия все трёх ипостасей человеческого Я, все три одинаково активно участвовали в общем эксперименте. Что-то произошло - и синхронность нарушилась. Условная треть перестала ощущать две других. Я потеряло свою цельность, и эксперимент вышел из-под контроля.

Процесс клонирования жизнедеятельности, приобретающий всё больший и больший размах, приводит к формированию коллективного "псевдо-Я", или так называемого общественного мнения. Коллективное "псевдо-Я" основывается не на сущности, образующей форму, а на самой форме и развивает псевдосознание на принципиальной базе псевдопервичности формы, якобы создающей сущность. Таким образом, тело из перспективного инструмента исследования превращается в тюрьму для духа. Человек впадает в зависимость от своего тела. В нём появляется страх перед отделением его Я от физической оболочки. Здесь закономерность превращается в трагедию. Сущность как бы застревает в форме, и тогда включается механизм самоуничтожения, экстренно освобождающий истинно существующее от существующего иллюзорно. Если случай частный, это может быть локальное уничтожение. Если в масштабе всей цивилизации, то будет происходить тотальное уничтожение данной формы. Такой механизм распада и есть Дьявол.

Дьявол, или универсальная система коррекции процесса формообразования, проявляется в разных мирах по-разному, но везде сохраняет свою сущность безоценочного санитара пространства и времени. Дьяволу не ведома система какой-либо оценки, он - это постоянное действие без раздумий. Он не есть сама жизнь, но он - непосредственная её часть, которая трансформирует жизнь в новое качество и постоянно культивирует её спонтанное самосотворение, внося коэффициент усиления в её непредсказуемость, но не коэффициент фатальности. Фатальность - это плод мира иллюзий. Жизнь не может быть фатально конечна или фатально бесконечна, она не измеряется, и масштаб её постижим лишь в возможности самого изменения, не более.

В нашем мире Дьявол появляется (проявляется) и образуется на уровне желания. Любое желание обусловлено потребностью, а всякая потребность происходит на основе зависимости...

Люди сами себя подстраивают под нормы и стандарты и подавляют свою индивидуальность, уходят от своей истинной уникальной сущности

А это из детства — идеалы, кумиры. «Бери пример с него, он хороший!»