Почему же, все страдают, и не только хорошие люди: ) Здесь ни
для кого не сделают исключения. Может, хорошие про себя думают: Да как это так?
Или. С нами так нельзя! Мы не должны страдать, ведь мы же хорошие! А мир их
постоянно подводит к каким то наказаниям и приключениям. И если оглянуться по
сторонам, то можно сказать, непрерывно это и происходит. И может быть, не зря. И
страдание от того, что они хорошие, а с ними вот чево! - увеличивается. Они
ожидали тут какого-то счастья наверное, или отчего ж им ещё страдать? А если б
человек думал про себя: я не хороший, совсем, и вообще страдать здесь, - это
нормуль. А для меня, с моим характером, поступками, и моим состоянием жизненным,
так вообще, сиди просто и принимай. Вообще,
сесть, и пилюлю-историю подучить. В искусстве есть такое направление, реализм
называется.
Может быть страдание и делает людей такими хорошими, или по крайней мере,
чувствительными к чужой боли? И толкает
их к каким то переменам, переоценкам, и внутренним изменениям. Кто знает.
Человек в страдании – он более глубокий становится. Чувствующий, думающий,
внимательный. Он интересен. Но вообще, тут тоже не перебрать бы, везде хороша
гармония и чувство меры. Не знаю, были ли у вас в жизни общение с элитарными кругами
общества, где всё няшно, как-бы там, и всё хорошо у них? В этом государстве
есть ещё одно государство. И там всё по-другому. Заходишь, и что интересно большому
счастливому человеку. Ну там, борьба за власть, у особо одарённых. А
говорить - не о чем, кроме них самих. Сегодня у меня будет то, а завтра будет ещё
это. Что там у тебя внутри, человек? Золото, брильянты. А люди
– не интересные, и не глубокие. Хитрые, опасные, влиятельные, может быть, да. Но
не интересные. Это жизненное наблюдение. Вот взять, например принца Гамлета на
полном довольствии, благополучно женившегося, всё хорошо, батя живой, и в королевстве
покой. Через двадцать лет зайдешь туда. А там - золотом всё поросло, и благополучием.
Спекулянты процветают. Да коты лениво на Солнце переворачиваются. Всё это сонное
королевство, как из пластилина слеплено. И привет, приём окончен. Нет остроты, ощущения самой жизни. Где полнота,
события, взрывы разнообразных чувств, полеты, падения, творчество, где
фантазия, где развитие, хоть какое то движение, что-то сделать мощное, рывок,
от себя.
Так что природа этого мира чрезвычайно переменчива. Мы
воспринимаем это, как страдание. Ну что ж. А чего мы хотели? Наша фантазийная и убогая
счастливая роль – это же мрак полный. И
на этом болоте непременно заведётся какая то собака Баскервилей. Так уж всё
устроено. Жизнь это всегда изменение, а значит и страдание, какая то
напряженка. Ну а как. В детстве сон был наказанием.
Философия
почему хорошие люди чаще всего страдают?
В страданиях им легче жить и делать хорошие дела. Это состояние такое. Мне понятно и не понятно иной раз становится. Каких только эго нет.
А я говорю вам, что Богу тоже знакомы бессонные ночи.
Душа натянута, как струна. Вибрирует в унисон с чистым звуком, в диссонанс с фальшивым..
Не правда, к хорошим людям мы относимся со состраданием, а к тем кто нам не нравиться нам в лучшим случаи, с безразличием. Поэтому и кажется что они чаще страдают.
Из за своей доброты!
Лезут куда не надо!
Нет равновесия.
Потому что они пытаются делать добро, не считаясь с реальностью, разочаровываются, а они люди чувствительные и страдают
Судьба такая. А если серьезно х-й его знает почему.
Похожие вопросы
- Почему власть приходит чаще всего тому, кто ее не заслуживает? Почему деньги не приходят тому, кому они РЕАЛЬНО нужны?
- Почему одни счастливы, а другие страдают?
- Почему мы должны всю жизнь страдать?
- Почему с рождения человек принужден страдать?
- Почему в современном мире люди страдают от ожирения? Все стали вдруг в баб превращаться?))))))
- Почему в жизни чаще: правда-убивает,а ложь-лечит?
- Почему злые люди чаще встречаются чем добрые?
- почему за свободу чаще всего приходится боротся?(очень срочно)
- Почему мысль человека, чаще просто пустая абстракция , а не проявление воли в действии?
- почему о зависти чаще всего говорят те, кто вызывает не зависть, а жалость ?