Любой из нас во что поверит, Тем и будет жить "без глаз", Открывая туда двери, Где находится сейчас.. . (вопрос ниже)

Человеческое знание в любых своих проявлениях, на любых носителях в любое время имеет опытную природу. Основное положение, делающее знание открытым, свободно воспринимаемым и применимым к жизни заключается в том, что знание недекларируемо. Это означает, что знание не носит догматический характер, не является правилами, то есть, не предназначено для того, чтобы быть использованным как свод законов или установленных порядков.
Опытная природа знания (т. е. сама сущность знания, определяющая единственный естественный способ его применения в жизни, без затруднений и с максимальным толком) объясняет способ происхождения знания. Если задуматься, как появляется на свет любое знание, становится очевидно, что его порождает человек. Только один человек и ничто больше является автором, родителем конкретного информационного массива, какой-то одной части человеческого знания. Получается, что абсолютно все человеческое знание носит умозрительный, недогматичный, доверительный характер. Мы используем знания и доверяем чьей-то жизни обнаруживший его.
Есть мысль, что в большинстве своем люди или отдельные духовные группы обращаются со знанием совершенно неправильно. Начинается это с того, как знание преподносится человеку. Как ребенок в своем проявлении абсолютно наивен, не имеет переосмысливающей, недоверительной базы восприятия, так и человек, впервые сталкивающийся с определенным знанием, абсолютно открыт для него, еще не умеет его интерпретировать и не знает никаких социальных условностей по отношению к нему. Ошибка обращения людей со знанием заключается в придании ему социальной обусловленности. Т. е. огромное значение имеет психоэмоциональный настрой человека в момент получения знания.
Если в этот момент имеет место хотя бы отдаленный намек на серьезность обстановки, где передают знания, на важность людей, обладающих этим знанием, на, собственно, личное обладание знанием с какими-то эксклюзивными правами, например, ученая степень, то с высокой степенью вероятности знание будет воспринято человеком неадекватно: будет воспринята обусловленная форма этого знания с примесью излишней важности чужих интересов, но не само знание по его природе.
Это означает, что человек остается с СО-мнением по отношению к полученному знанию. Он осознает значимость знания, степень профессионализма (важности) людей, обладающих таким знанием, требуемый уровень подготовки для хорошего освоения знаний – все, что угодно, кроме непосредственной ценности и красоты этого знания и свободы обращения с ним по его необусловленной природе.
Очевидно, что единственный способ сделать так, чтобы человек смог применить знание в своей жизни самым естественным путем с максимально возможной отдачей – это стереть обусловленность или психоэмоциональные шаблоны восприятия, накопленные вместе со знанием.
Лучше всего это можно сделать, приведя процесс обучения знанию к подобию детской игры. Вернее даже, сделав это детской игрой. Разница в том, чтобы не строить очередной шаблон по отношению к знанию, а привести восприятие знания к его изначальной естественной природе детского сознания. Надо сформировать в человеке осознание самой элементарной основы обращения со знанием: осознай, что любое знание – это лишь записанный по доброй воле и благими намерениями результат чьей-то творческой жизни, которая не является более или менее значимой, чем твоя.

не бойся трогать чувства верунов за вымя!
Я тоже верующий в бога! Мой бог - это второй бог на земле, но самый главный, создавший их бога! А эти веруны постоянно оскорбляют мои чувства верующего, утверждая, что бог только один - у них! У меня своё св. писание, а у них своя библия!

верунчик к Кеше подошёл
и папу он спросил лукаво:
"О! батюшка, мой свет!
доколе будут чёрны нравы? "

И папа Кеша гордо молвил:
"Верун, мой друг! Смирись!
я тоже не святой раб божий!
Я не смотрю в божественную высь!

Я кукиш показал богам,
торгую в храмах образами,
я поклоняюсь идолам - крестам;
и вешаю лапшу, тем, кто не богат мозгами! "

И ничего не понял наш верун,
Ушёл понуро он от Кеши.
Наутро поумнел он вдруг,
и выпил водку, что купил у Кеши!

чем меньше знаем, тем больше приходится верить. а благодаря языку, изучая его с детства, мы подписываем общественный договор. благодаря этому как бы по разному мы не воспринимали красный цвет, мы оба признаем его красным.
хотя вмятины будут разными в нашей паМяти

а вдруг другие люди видят цвета по разному! откуда мозг знает что красный цвет например должен выглядеть именно так, а не как синий или жёлтый? Это же опупеть что творится то кругом!

Согласен. Вы так точно поставили ответ, что и добавить нечего. За-знайки в чистом виде. Интернет усугубляет это зазнайство. Человек приходя в читальный зал, ищет знания, выкапывая их. Спорить с книгой бессмысленно, либо бери знания, либо закрывай.
Интернет позволяет найти ответ на многие вопросы. Поиск облегчен. Два-три предложения и ты вроде как что-то знаешь. Готов спорить. И ведь аргумент веский всегда найдётся: послать оппонента на три весёлых буквы.