Аристотель говорил: «И теперь и прежде удивление побуждает людей философствовать, причем вначале они удивлялись тому, что непосредственно вызывало недоумение, а затем, мало-помалу таким образом продвигаясь далее, они задавались вопросом о более значительном, например, о смене положения Луны, Солнца и звёзд, а также о происхождении Вселенной. Но недоумевающий и удивляющийся считает себя незнающим (поэтому и тот, кто любит мифы, есть в некотором смысле философ, ибо миф создаётся на основе удивительного). Если, таким образом, начали философствовать, чтобы избавиться от незнания, то, очевидно, к знанию стали стремиться ради понимания, а не ради какой-нибудь пользы. Сам ход вещей подтверждает это, а именно: когда оказалось в наличии почти всё необходимое, равно как и то, что облегчает жизнь и доставляет удовольствие, тогда стали искать такого рода разумение. Ясно поэтому, что мы не ищем его ни для какой другой надобности. И так же как свободным называем того человека, который живёт ради самого себя, а не для другого, точно так же и эта наука единственно свободная, ибо она одна существует ради самой себя.»
Вопрос: Почему Аристотель настаивает на непрактичности философии? Каким образом при непрактичности данного рода интеллектуальной деятельности Аристотель, тем не менее, настаивает на его необходимости?
Философия
Почему Аристотель настаивает на непрактичности философии? И почему, тем не менее настаивает на её необходимости?
Философия, как и мораль, для каждого своя, по этому она непрактична. Тем не менее, необходимо философствовать, да бы развивать это умение и самосовершенствоваться.
Наташа Волкова
Спасибо, что тебе понравился мой ответ, Автор! Он и вправду лучший! Коряковский Максим.
он не определился сам по моему
Потому что одной философией сыт не будешь!
В чём жизни суть? Кто я такой? Извечные вопросы. На поиск истины порой потратил жизнь философ!
Жизнь-сложнее всех философских ситуаций.
Я за Аристотеля не в ответе. Но думаю, что он знал цену логике, понимал, что ею гвоздя не забьешь, но она необходима для обдумывания того, чем и как этот гвоздь забить.
Сегодня каждый себя философом считает
Окурок, как упавшая звезда,
Летит в сугроб из форточки кухонной...
Я Бахусу опять хвалу воздам,
Рассвет встречая мрачный, однотонный...
И завывая хрипло, как шакал,
Спою под запыленную гитару,
Как весело смеялись облака
В лицо, летящему к земле Икару...
Дрожит в стакане охлажденный хмель
И кровоточит огурец рассолом...
Вопросы без ответов, словно дрель,
В душе буравят дырки частоколом...
"В чем жизни смысл???" и прочая херня,
Достойная какого-нибудь Сартра
Под мухой вечно трахает меня,
Но, к счастью, забывается назавтра...
И хочется кричать "Мерси боку!!!"
Судьбе за столь изысканные грани...
Философ спит во мне по трезвяку
И, сука, просыпается по пьяни...
И я, как Шопенгауэр и Кант
В одном лице, а коль точнее роже,
Вяжу из слов пустых красивый бант
И безвозмездно отдаю прохожим...
Я у пивных вещаю, как Платон...
Как Аристотель, жгу глагол в маршрутке...
"Эй, Ницше!!! Как дела???", - кричат вдогон
Мне местные повсюду проститутки...
Привык я быть непонятым толпой...
Они смеются и я тоже весел...
Разрушено уже десятки Трой
И сотни Антлантид погибло весей...
А истина жива... Я ей служу...
Дай горло промочить... Пошла отлично!!!
Внимай, пока на умняке жужжу,
Я про основы жизни поэтично...
Я утром буду молчалив и хмур...
В похмелье душу жжет простая проза...
Стук в стену: "Пасть захлопни, Эпикур!!!"
Крик за окном: "Заткнись уже, Спиноза!!!"
Летит в сугроб из форточки кухонной...
Я Бахусу опять хвалу воздам,
Рассвет встречая мрачный, однотонный...
И завывая хрипло, как шакал,
Спою под запыленную гитару,
Как весело смеялись облака
В лицо, летящему к земле Икару...
Дрожит в стакане охлажденный хмель
И кровоточит огурец рассолом...
Вопросы без ответов, словно дрель,
В душе буравят дырки частоколом...
"В чем жизни смысл???" и прочая херня,
Достойная какого-нибудь Сартра
Под мухой вечно трахает меня,
Но, к счастью, забывается назавтра...
И хочется кричать "Мерси боку!!!"
Судьбе за столь изысканные грани...
Философ спит во мне по трезвяку
И, сука, просыпается по пьяни...
И я, как Шопенгауэр и Кант
В одном лице, а коль точнее роже,
Вяжу из слов пустых красивый бант
И безвозмездно отдаю прохожим...
Я у пивных вещаю, как Платон...
Как Аристотель, жгу глагол в маршрутке...
"Эй, Ницше!!! Как дела???", - кричат вдогон
Мне местные повсюду проститутки...
Привык я быть непонятым толпой...
Они смеются и я тоже весел...
Разрушено уже десятки Трой
И сотни Антлантид погибло весей...
А истина жива... Я ей служу...
Дай горло промочить... Пошла отлично!!!
Внимай, пока на умняке жужжу,
Я про основы жизни поэтично...
Я утром буду молчалив и хмур...
В похмелье душу жжет простая проза...
Стук в стену: "Пасть захлопни, Эпикур!!!"
Крик за окном: "Заткнись уже, Спиноза!!!"
....Философия - не одна. Их вообще 6 основных школ, о которых Запад не знает.
И большинство философий - не только бесполезны, но и действительно вредны.
Так как уводят человек от истинной цели его жизни.
И если этот ваш вопрос из программы школы или класса - то настоящий ответ там тоже
не примут. К сожалению...
И большинство философий - не только бесполезны, но и действительно вредны.
Так как уводят человек от истинной цели его жизни.
И если этот ваш вопрос из программы школы или класса - то настоящий ответ там тоже
не примут. К сожалению...
Философия нужна человеку чтобы убедится что он не животное!
Без философии нет человека!
Без философии нет человека!
В философы подаются те люди, которые считают, что французские булки растут только во Франции.
.см. https://ru.wikipedia.org/wiki/Философия ,-а жизнь нам каждый день свою философию преподносит)))
Nastya Kanun
.Философия вмещает в себя практически всё)))это жажда знаний, познаний, поиск ИСТИНЫ Вечный))) Философия, как и Правда-она у каждого-своя))) ФИЛОСОФИЯ не умрет никогда, пока жив на Земле ЧЕЛОВЕК))) она буде развиваться вместе с ним, с его разумом)))
Потому что любая философия - средство для усиления внутреннего комфорта, и не спорь.
Слава Александрович
Так и отвечу преподавателю :D
Он желает мира в сознании, а не раздвоение личности, в надежде, что философией заняты те. кто в ней нуждается - поспорить , "поломать копья", выделиться из толпы своей учёностью и наличием мыслительного процесса:).
Я тоже не люб (ю математику, но по6имаю её значение для людей, вот тут та же ситуация
Анд Ник психолог
Есть необходимые условия, есть достаточные. Философия необходима на этапе формирования мировоззренческого каркаса. Но ее недостаточно. Мало любить мудрость, надо самому становиться мудрым. Знать могут все, а вот стать - только единицы. Непрактичность у философии потому, что философ далеко не всегда выбирает ему выгодное, которое практично. Философия заставляет думать не только о себе, что делает ее непрактичной.
Есть необходимые условия, есть достаточные. Философия необходима на этапе формирования мировоззренческого каркаса. Но ее недостаточно. Мало любить мудрость, надо самому становиться мудрым. Знать могут все, а вот стать - только единицы. Непрактичность у философии потому, что философ далеко не всегда выбирает ему выгодное, которое практично. Философия заставляет думать не только о себе, что делает ее непрактичной.
есть более современные философы....
Слава Александрович
Если бы мне, в данной ситуации, нужна была информация о "более современных философах" я бы спросила именно это, а тут поставлен конкретный вопрос связанный с Аристотелем, так смысл мне говорить о существовании других, будто никто не знает что они есть?
это-- одно из отличий человека от приматов
Можно философствовать с утра до вечера, предаваясь мечтам. А дело кто делать будет?
Слава Александрович
Чем ещё заниматься в те времена было, а философы уважались и считались мудрецами, и за свои учения они не редко брали деньги.
Практичность это решение сиюминутных задач, а философия нацелена далеко вперед и, если правильная, дает отсроченный высокий положительный эффект.
Так же и сознание: само по себе не приносит пользы ни в каком вопросе, но согласились бы вы жить, не сознавая этого?
Аристотель ни на чём не настаивает – он объясняет: ум стремится к познанию не ради чего-то иного, а по внутренне присущей ему самому необходимости всё понять.
То есть: любая другая наука изучает что-то другое, нужна для какой-то другой надобности, он сравнивает с рабом: раб живёт затем, что нужен хозяину – а свободный живёт сам ради себя, так и философия: это познание, к которому человек стремится просто потому, что он свободный человек, а не раб своей работы, где он должен кому-то что-то, так и любая практическая наука нужна не ради неё самой, а чтобы помочь в решении той или иной конкретной задачи.
Поэтому все науки – только вспомогательные для высшего познания, все науки только добывают материал, а осмысляет всё философия – т. е. ей требуются знания, добытыя в разных конкретных областях, но ценность осмысления – в нём самом, а не для чего-то ещё.
Если ты человек разумный – то ты осмысляешь происходящее. Надо ли тебе быть человеком? Если да, то тебе НЕОБХОДИМА философия. А если тебя устраивает жизнь биоробота, можно ограничиться только практическими знаниями.
Аристотель ни на чём не настаивает – он объясняет: ум стремится к познанию не ради чего-то иного, а по внутренне присущей ему самому необходимости всё понять.
То есть: любая другая наука изучает что-то другое, нужна для какой-то другой надобности, он сравнивает с рабом: раб живёт затем, что нужен хозяину – а свободный живёт сам ради себя, так и философия: это познание, к которому человек стремится просто потому, что он свободный человек, а не раб своей работы, где он должен кому-то что-то, так и любая практическая наука нужна не ради неё самой, а чтобы помочь в решении той или иной конкретной задачи.
Поэтому все науки – только вспомогательные для высшего познания, все науки только добывают материал, а осмысляет всё философия – т. е. ей требуются знания, добытыя в разных конкретных областях, но ценность осмысления – в нём самом, а не для чего-то ещё.
Если ты человек разумный – то ты осмысляешь происходящее. Надо ли тебе быть человеком? Если да, то тебе НЕОБХОДИМА философия. А если тебя устраивает жизнь биоробота, можно ограничиться только практическими знаниями.
Философию нельзя было применить ни к одной сфере жизни. Советы, наставления - это хорошо, но человек всегда волен следовать или не следовать им. При этом философия развивает логику, мышление. Философия необходима именно как инструмент развития.
Алсу Галлямова
Респект . Ваше мысль : «философия необходима именно как инструмент развития» точна (!) но не доведена до логического завершения .Да, Философия - *необходимый* для человечества Инструмент, но *практически* Она работает только там и тогда, где для этого созданы подходящие Условия (для примера : во времена Аристотеля господствовали Законы Силы и Власти, что являлось абсолютно неприемлемо )
Леха Марченко
Если философию нельзя применить - значит это НЕ философия.
Простой ответ.
Но вы правы в том, что философия должна развивать мышление и служить развитию человека.
Простой ответ.
Но вы правы в том, что философия должна развивать мышление и служить развитию человека.
Это подобно "правде" и "совести" - у каждого своя мера на это... )
че там говорил аристотель - никто не знает
непрактичность в том, что глубокое понимание жизненных проявлений не дает возможности быстро что-то изменить. необхлдимость философии в понятии мира. рано или поздно изменения наступает. Философствуя, человек ищет пути развития мира. Процесс медленный и трудоемкий
Наверно она продвигала развитие инструментов на которые опиралась, логику например...
Философия - это наука о мудрости человеческой, а мудрость не бывает практичной... скорее наоборот, мудрый человек и есть самый практичный, ибо опирается на знание реальной жизни.
Настаивает на способе...
Для того что имел в веду Аристотель, надо лично его знать, притом быть в круге его друзей. Увы мне этого не дано. Философия была во всех странах и всегда, что собой представляла философия тех времен сейчас практически не возможно определить. Все или почти все письменные свидетельства были уничтожены, так называемые древнегреческие трактаты на 99% отредактированы и переписаны на " древнегреческий" язык. Оригиналов Вы не найдете, они "сгорели" со всеми библиотеками и на кострах всех инквизиций, не только католических.
Практика ума всегда почти практична ибо необходимо в жизни думать.
Потому что слова. как мед для мудрецов. В магии только дело важно. Философия -часть магии, вот.
ФИЛОСОФИЯ ЭТО ПРОДВИЖЕНИЕ ДАЛЬШЕ И БЕЗ НЕЕ НАРОДЫ ПРОСТО ДЕГРАДИРУЮТ И ИСЧЕЗАЮТ
философия есть любовь к истине, но философ полагает, а купец располагает.
Потому что без теории вся практика может пойти по-пиз*е.
Теория - свет, практика - тьма. Без света нету тьмы, без тьмы нет света.
Теория - свет, практика - тьма. Без света нету тьмы, без тьмы нет света.
Очень просто: это бесполезная болтовня, тут нет критерия истинности. То ли дело естественные науки.
То, что глаза не могут отмерить все наверняка, не дает повода на них не опираться.
Философия, как и мораль, для каждого своя, по этому она непрактична. Тем не менее, необходимо философствовать, да бы развивать это умение и самосовершенствоваться.
По факту, эта наука не приложена ни к чему конкретному и одновременно приложена ко всему: природа, человеческая психология, взаимоотношения людей, взаимоотношения человека и природы; более высокие и сложные вопросы: религия, смерть и т. д. Именно поэтому, как по мне, это наука всех наук.
Похожие вопросы
- Почему в Дерней Греции, Аристотель уже думал про философию, когда на нашей территории ещё жили дикие люди?? Почему так?
- Платон и Аристотель говорили, что начало философии-удивление. Объясните это высказывание.
- Платон и Аристотель говорили, что начало философии - удивление. Объясните эту фразу.
- почему с точки зрения религиозной философии вопрос "если бог вечен то почему наш мир он создал только сейчас" является н
- 1.античная натурфилософия. Где возникла философия и почему? Сколько этапов прошла философия за 2,5 тыс. лет?
- Почему большинство людей в разделе Философия спрашивает глупости? Где настоящие сложные вопросы? ? сложные вопросы ?
- А почему Вы забрели именно в "философию"?))
- Почему Аристотель называл кельтов *Мудрыми и Искусными*, а не варварами??
- Почему Аристотель считал что материя "как таковая" непознаваема?
- почему аристотель считал важным РАССКРЫТИЕ ПРИЧИН