Философия
О свободе и ее проявлениях...
Вот есть концепция или скажем проще мнение, что свобода это прежде всего наличие возможностей и что истинная свобода это разумное и грамотное поведение человека... Но возможности, как правило, приводят к пристрастию и зависимости от них - а это уже не совсем свобода. Не каждый видит эту грань разумного и грамотного, а вернее каждый чувствует ее по своему. Свобода - это возможность выбирать путь и действия, которые мы желаем совершить, определенные только нашими личными предпочтениями. Опять же возможность выбирать приведет в первую очередь к пристрастиям. Если у меня возможность и предпочтение к дорогому вину - это несомненно закончится моим пристрастием к нему. Я буду несвободен от этого пристрастия. Значит вся эта болтовня о свободе обычная туфта?
Истинно свободно только Я, которое говорит - Я есть!
Освобождайтесь от болтологии и включайте голову.
Человек раб своих страстей, привязанностей, поэтому истинная свобода -это свобода от желаний, а не свобода реализации своих желаний
" Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное." От Матф. 5.3 . Это как раз о Свободе.
Вы себя уже убедили, а значит и переубеждать нет никакого смысла.
Свобода - это не куча ВЫБОРОВ, а один единственный ПРАВИЛЬНЫЙ выбор, самый близкий к закону, то есть истинный выбор
НЕЗНАНИЕ законов и порождает в людях ту КУЧУ выборов, из которых они выбирают наугад. И им кажется, что если есть МНОГО из чего выбирать, значит они НЕ ограничены, а свободны. Но это не свобода, а ХАОС, с которым люди ПУТАЮТ свободу.
Свобода - это РАБСТВО закону.
И чем ЭТО рабство сильнее, а закон более приближен к Истине, тем СВОБОДНЕЕ человек
НЕЗНАНИЕ законов и порождает в людях ту КУЧУ выборов, из которых они выбирают наугад. И им кажется, что если есть МНОГО из чего выбирать, значит они НЕ ограничены, а свободны. Но это не свобода, а ХАОС, с которым люди ПУТАЮТ свободу.
Свобода - это РАБСТВО закону.
И чем ЭТО рабство сильнее, а закон более приближен к Истине, тем СВОБОДНЕЕ человек
как решишь, так и будит.
В возможностях свободу не ищи... Свобода - часть тебя... твоя суть... Один полюс в тебе Любовь, другой - Свобода... И этим Инь и Ян ты и рожден...
свобода не может быть свободной, поскольку зависит от иного суверенитета жизни
Свобода - осознанная необходимость.
Подумай...
Подумай...
Так оставайся над этим, и пари....
Мне кажется тут ошибка в исходной посылке рассуждения. Ибо, у человека, в его организме, уже заложены базовые потребности, инстинкты, которые побуждают к действию. Ты же не можешь жить без еды, без воздуха, без движений... Ты должен как минимум удовлетворить свои базовые потребности, просто для того, чтобы выжить. Когда же они удовлетворены, то можно уже и пофилософствовать и достигать более высоких целей. Тем не менее, проще говоря, по большому счёту, в этих действиях неизменно будут присутствовать два механизма: избегание боли и стремление к удовольствию.
И это естественно, это заложено природой. Нашим древним предкам нелегко приходилось, чтобы выжить. И те действия, которые помогали, способствовали выживанию, закреплялись особым чувством... чувством удовольствия, а те, которые были бесполезны, деструктивны, опасны и которые не нужно было выполнять, закрепились как страдние и боль. И это всё обусловлено нейромедиаторной активностью в нашем мозге.
Если ты говоришь о разуме, разумном поведении, то должен понимать, что автоматические реакции поведения прочно закреплены в нашей нервной системе: ведь в течение длительного критического периода предыстории человечества они определяли грань между жизнью и смертью. Хотя эмоции всегда служили нам мудрыми советчиками, новые реалии, предлагаемые нынешней цивилизацией, сформировались с такой быстротой, что эволюция со своей степенной поступью за ними явно не поспевает. Первые законы и предписания этики, такие как свод законов Хаммурапи, библейские десять заповедей, эдикты императора Ашоки, можно расценить как попытки обуздать, смягчить и цивилизовать проявление эмоций. Как замечает Фрейд в книге "Цивилизация и вызванная ею неудовлетворённость", общество было вынуждено навязать правила, дабы усмирить волны бесконтрольно бушевавших, перехлёствывающих через край эмоций.
Несмотря на социальные ограничения, страсти то и дело побеждают рассудок. Эти особенности человеческой натуры определяются характером ментальной сферы. Если же говорить о биологической конструкции главного нервного контура эмоций, то рождаемся мы с тем, что лучше всего зарекомендовало себя в работе на протяжении последних 50 тысяч поколений людей. Я подчёркиваю: не последних 500 поколений, и уж конечно, не последних пяти. Неторопливо и осмотрительно действующие силы эволюции, сформировавшие наши эмоции, работали в течение многих миллионов лет. Прошедшие 10 тысяч лет, несмотря на очевидно быстрый подъём цивилизации и взрывной рост населения с пяти миллионов до пяти миллиардов, оставили незначительный отпечаток в наших основных биологических матрицах.
Хорошо это или плохо, но наша оценка каждой неожиданной встречи с кем-либо и реакция на такую встречу являются следствием не только здравых суждений и личного опыта, но ещё и отзвуком далёкого прошлого... Мы слишком часто боремся за решение дилемм XX века, имея в распоряжении эмоциональный репертуар, приспособленный для нужд плейстоцена.
"Разум без чувства - свойство машины, чувства без разума - свойство скотины".
Если взять в пример компьютерную программу или робота, то они действуют по определённой схеме, но нельзя сказать, что они пристрастны...
Если взять в пример насекомых, то их действия во многом можно объяснить инстинктами, такими действиями, как "стимул - реакция". И опять же, врят ли их можно назвать пристрастными...
"Паук совершает операции, напоминающие операции ткача, и пчела, постройкой своих восковых ячеек срамит некоторых людей-архитекторов. Но и самый плохой архитектор от наилучшей пчелы с самого начала отличается тем, что прежде, чем строить ячейку из воска, он уже построил её в своей голове". - Карл Маркс
Думаю, что свобода это некий баланс, некая гармония между разумом и чувствами.
"Человека, познавшего её, необходимость ведёт, не знающего - тащит
И это естественно, это заложено природой. Нашим древним предкам нелегко приходилось, чтобы выжить. И те действия, которые помогали, способствовали выживанию, закреплялись особым чувством... чувством удовольствия, а те, которые были бесполезны, деструктивны, опасны и которые не нужно было выполнять, закрепились как страдние и боль. И это всё обусловлено нейромедиаторной активностью в нашем мозге.
Если ты говоришь о разуме, разумном поведении, то должен понимать, что автоматические реакции поведения прочно закреплены в нашей нервной системе: ведь в течение длительного критического периода предыстории человечества они определяли грань между жизнью и смертью. Хотя эмоции всегда служили нам мудрыми советчиками, новые реалии, предлагаемые нынешней цивилизацией, сформировались с такой быстротой, что эволюция со своей степенной поступью за ними явно не поспевает. Первые законы и предписания этики, такие как свод законов Хаммурапи, библейские десять заповедей, эдикты императора Ашоки, можно расценить как попытки обуздать, смягчить и цивилизовать проявление эмоций. Как замечает Фрейд в книге "Цивилизация и вызванная ею неудовлетворённость", общество было вынуждено навязать правила, дабы усмирить волны бесконтрольно бушевавших, перехлёствывающих через край эмоций.
Несмотря на социальные ограничения, страсти то и дело побеждают рассудок. Эти особенности человеческой натуры определяются характером ментальной сферы. Если же говорить о биологической конструкции главного нервного контура эмоций, то рождаемся мы с тем, что лучше всего зарекомендовало себя в работе на протяжении последних 50 тысяч поколений людей. Я подчёркиваю: не последних 500 поколений, и уж конечно, не последних пяти. Неторопливо и осмотрительно действующие силы эволюции, сформировавшие наши эмоции, работали в течение многих миллионов лет. Прошедшие 10 тысяч лет, несмотря на очевидно быстрый подъём цивилизации и взрывной рост населения с пяти миллионов до пяти миллиардов, оставили незначительный отпечаток в наших основных биологических матрицах.
Хорошо это или плохо, но наша оценка каждой неожиданной встречи с кем-либо и реакция на такую встречу являются следствием не только здравых суждений и личного опыта, но ещё и отзвуком далёкого прошлого... Мы слишком часто боремся за решение дилемм XX века, имея в распоряжении эмоциональный репертуар, приспособленный для нужд плейстоцена.
"Разум без чувства - свойство машины, чувства без разума - свойство скотины".
Если взять в пример компьютерную программу или робота, то они действуют по определённой схеме, но нельзя сказать, что они пристрастны...
Если взять в пример насекомых, то их действия во многом можно объяснить инстинктами, такими действиями, как "стимул - реакция". И опять же, врят ли их можно назвать пристрастными...
"Паук совершает операции, напоминающие операции ткача, и пчела, постройкой своих восковых ячеек срамит некоторых людей-архитекторов. Но и самый плохой архитектор от наилучшей пчелы с самого начала отличается тем, что прежде, чем строить ячейку из воска, он уже построил её в своей голове". - Карл Маркс
Думаю, что свобода это некий баланс, некая гармония между разумом и чувствами.
"Человека, познавшего её, необходимость ведёт, не знающего - тащит
Валерия Прокопенко

Похожие вопросы
- Добро и зло - это проявление какой сущности, силы, явления?
- Леность и безделье - проявления свободы?=)
- Может ли молчанье быть проявлением свободы?
- Свобода в абсолютном своём проявлении - это хаос?...
- Что такое, на ваш взгляд - свобода?
- Небольшая свобода ведет к большой свободе, а потом ещё к большей свободе? Свобода одного, ведет к свободе нескольких?
- Свобода - иллюзия?
- Философский анализ высказываний о свободе
- Свобода воли человека предполагает свободу выбора в уже определённых за него рамках: старение и смерть, (Вн.)
- Свобода — странная вещь. Каждый может легко обрести ее