Сойди с ума! Сойди, ибо уму невыносимо тяжело (с) Мысли о чем требуют более всего сойти вас с ума?

мысли разъедающие мой мозг. не мысли а гниль, коррозия. мысль "как это могло случиться со мной". например

... щас... шнурки поглажу...

НЕ НЕ НЕ!

не дай мне бог сойти с ума,
нет, легче посох и сума!

сегодняшний именинник знал, о чём говорит

А вот на российское законотворчество намекать ненадо..
Мы здесь не в думе находимся!

С ума сходишь от мыслей

мысли о том что творится в мире и во что он превратился сегодня а ещё о том что по-другому и быть не могло потому что хомо сапиенс недостаточно развит

Как правило, мысли появляются в голове, когда нужно решить задачу и покидают голову, когда задача решена. Но иногда задача не решается долго, а то и вовсе превращается в неразрешимую. Тогда мысль начинает терзать человека. Например, капитан Татаринов в письме жене писал: «Одна мысль, одна мысль терзает меня: та, что снаряжение экспедиции я поручил Николаю». Экспедиция прошла точку возврата, а снаряжение оказалось недостаточным, так что проблема стала неразрешимой, а мысль - терзающей. Как правило, терзающие мысли, назовем их терзанками, связаны с задачами, сроки решения которых упущены. Например, вы продали автомобиль за 1 миллион, и вдруг - новый звонок: ваше авто могли купить за 2 миллиона. В панике и досаде вы бросаетесь отменять сделку - но купивший вашу машину согласен вернуть ее только за 1,5 миллиона. Вы соглашаетесь - и, чтобы перепродать за 2, покупаете свой автомобиль за 1,5. Но как только авто снова становится вашим, новый покупатель, обещавший его купить за 2, говорит, что нашел такой же автомобиль за 1. Итак, вы потеряли 0,5 миллиона. Вы рвете на себе с досады волосы. А год спустя узнаете, что оба покупателя были членами одной шайки и этим способом надули 100 человек. Вы рвете с досады остатки волос, остаетесь нищим и лысым. А сволочи - богатыми и волосатыми. Поздравляю: вы перестали быть свободно мыслящим существом и теперь - почетный член клуба терзанов.

С точки зрения марксизма сознание пролетариата должно представлять собой постоянную терзанку - капиталисту прибавилось, у пролетариата отнялось. Мысль об ущербе не покрывается никакой прибылью. Габровский анекдот. Плачет пальчик: "Почему?" "Я потерял 1 лев!" "Не плачь, мальчик, вот тебе 1 лев!" Мальчик продолжает плакать. "Почему?" "Если бы я не потерял 1 лев, у меня было бы 2!" Однако, допустим, мальчик выиграл в лотерею миллион левов. И что? Он продолжает плакать - если бы не потеря, у него было бы миллион один лев. Это значит, что никакая удача не компенсирует мальчику неудачи, разве что мальчик завладеет Всеми Деньгами Болгарии (ВДБ), включая потерянный лев. Но и в этом случае ему будет отчего плакать - ведь чтобы овладеть ВДБ нужно время, а его понадобилось бы чуть меньше, если бы первый лев не был потерян в начале.

Или, предположим, муж изменил. Любовница оказалась прилипчивой как в кино "Роковое влечение" и, чтобы избавиться, муж откупается ковром. Жена возвращается из отпуска - ковра нет. Украден? Неубедительно. Расследование приводит к истине - ковер подарен любовнице. Даже если муж купит сто ковров, это ничего не поменяет, ведь если бы не измена, ковров было бы 101. В результате терзанка будет мучить женщину до конца дней. Но представьте, как однажды она видит стоящим у подъезда свой ковер - сейчас их выбрасывают, мода прошла, а чистка старого ковра стоит дороже нового. Какой тогда был смысл страдать, если ценность предмета ущерба стала просто мусорной? Если бы она не стала мусорной, ее можно было бы выставлять в счет изменнику-мужу. Нельзя же упрекать мужа за то, что он нанес ущерб семье, подарив любовнице мусор!

Человек часто превращает жизнь в мученичество справедливости, и порой мне бывает как-то не по себе, когда я подозреваю, что христианство и ислам зиждутся на этом дефекте сознания. Терзаны отнимают у себя все возможные мысли, заменяя одной, но пламенной страстью, превращающей умы в невротический пепел. Более чем логичной терзану представляется модель Вселенной, где проклятым ворам и врагам воздается по заслугам, и хотя бы после смерти их ждет мучительный ад. А что ждет терзанов? Конечно, рай. Как писала поэтесса N: "За все страданья пустите к раю!" Хотя, рассудим здраво, с чего бы нас делало хорошими причиненное плохими людьми зло? Неужели Бог любит нас за наши муки?!. Я вот за муки никого не люблю.

От предстоящей перспективы некой я, буквально, шизиком становлюсь.

Делать вам нечего - людей как консервные банки вскрывать. Расскажи да расскажи что да как и почему.