В чём смысл коана, вообще?

Смысл в том, чтобы вывести из равновесия, забитый привычной бытовой логикой, ум, так скажем, идущих.

Обойти цензуру извращенного, замусоренного ума.

прозрение

КОАН - дословно не литературно а по смысловому значению среди тех кто причастен по делу -ДЕЕПРИЧАСТИЕ - так построение языка которым пользуюсь говорит о том что ты совершаешь своё находясь во внешнем - так смысл далее разворачивается в то что ты находишься ПОКА в некоем организме материнском со всеми вытекающими спряжениями - но этот мир не твой ...-так проходя всё ты получишь нечто завершённое - настоящие сочастие с тем что будет разворачиваться одновременно и многое - аналог можно так сказать существует уже преподнесённый но как водиться общее не совсем верно - это святая троица - но она иная - так примерно как я вижу - ГАРМОНИЯ ( СВЯТОЙ ДУХ)... СИЛА (ОТЕЦ)... ФОРМА ( СЫН) - сын и есть ты - тут стоит понять что сборка сожет быть с конца или с середины в самом начале а может быть вовсе с ничто - это самый сложный вариант когда у тебя нет почти ничего - нет способностей ...ты всем противен ...изгой всему.... - однако это и самый яркий после по плодам вариант - лихо начало да продолжение легко... -всё что будет после -ты уже сравнишь с имеющимся в тебе и оно окажется невероятно точным... -так коан может быть отдан учителем - это самое лёгкое казалось бы да было бы так то к примеру весь буддизм с его фолиантами открыл бы в тебе будду тут же - но коан взят был из вне и он не твой - тогда приходит понимание что из вне это копия - так кстати само слово коан и переводиться с японского -КАЛЬКА (КОПИРКА) это даже не копия а как бы трафарет который встрое в тебя из вне -постигая внешнее - проводишь знаки в себе уже иные по содержанию начала но смысл - тот же - это от того что плод - УМЕНИЕ - через ум который не поделен в двух головах - у каждой головы своё ...тут без учителя сложнее на старте но потом это невероятная скорость и плоды - это уже не калька а эти самые из тройцы с уже видимой из них всей приданной им свиты -он может бесконечно найдя того кто дышит этим - говорить сменяя дни - не спать и есть - так как открытое им самим -являлось живым - коан тогда как ступень веры но не как доверия в что то а удержание формы которая не наполнена в здесь из будущего где она есть уже - не развёрнута форма ещё сама - не наполнена полностью силами - не проявлена полностью гармония - но они разворачиваются как бы перешептываясь друг с другом в тебе меж собой - ты в действии и они - причастны - ДЕЕ ПРИЧАСТИЕ (ПРИЧАСТНЫ К ДЕЛУ) - к примеру и дословные перводы становятся понятны как настоящие значения и понимание того что перевести не возможно с одного языка на другой точно - ка примеру - НИКОЛАЙ - имя греческого происхождения; восходит к др. -греч. Νῑκόλαος (νῑκάω — «побеждать» и λᾱός — «народ») (ВИКИПЕДИЯ)... обратимся к иной культуре (япония) Николай — (победа людей) -人の勝利 — Хитоносёри ...в словянской культуре значение отсутствует как самостоятельное (капец) ...выберешь ты завоёвывать или освобождать? - вот вам противоположная развилка одно и того же с вашего другого вопроса - имя имеет какое либо значение вообще? - философическая категория не подходит так как мистическая - так как в одном принятие как есть без последствий и изменений а в другом охаенное тем что правят там бал воры на доверии - но если обратиться к точности - например физика - звук и материя одно и тоже - знаковой шифр перемены звука в одном отрезке к одному объекту обозначающему объект обладающего в потенциале свободой воли и следовательно собственным разумом который сравнивается с аналогом имеющим всё и вся - то окажется что философии НЕ СУЩЕСТВУЕТ а лишь то что может описать путь из внутреннего во внешнее - например рассказ о себе кому то - например даже самому себе в ещё сроящемся из нуля обладания гармонии... сил... формы... через мотивацию - её нужно описать - это наверное часто встречаемый тут первый шаг вообще +

Дать тебе подсрачник, чтоб не сидела тут не умничала, а бабскими делами пошла заниматься.

....