Философия

Вопросы про буддизм

Кому поклоняются буддисты .Буддизм это вера или философия?
Буддизм - признанная мировая религия.
Зародился в древней Индии в 6-5 веке до н. э.

Основателем считается Сиддхартха Гаутама (623-544 до н. э.).
Сиддхартха Гаутама происходил из царского рода племени шакьев.
Одно из имен Будды - Шакьямуни (отшельник из шакьев).
Будда - существо, достигшее высшего совершенства.

Основные направления буддизма - хинаяна и махаяна.
В центре Буддизма - учение о "4 благородных истинах":
страдание, его причина, состояние освобождения и путь к нему.

Буддизм называют по-разному: религией, учением, традицией,
системой образования, освобождением, наукой о сознании.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Буддизм

Статуя Сиддхартхи Гаутамы в Бодх-Гае, Индия.
Миша Панин
Миша Панин
72 673
Лучший ответ
Юлия Сарайкина Игорь, здравствуйте!
Так и не проходят в оповещения ответы.
Сейчас снова я на вахте, ещё долго быть, до 15 января.
буддизм - это религия. точнее, религиозное учение. а религия и вера - не одно и тоже...
буддизм это не религия потому что слово религия состоит из двух РЕ и Легае -воссоединение с утраченным (раем) буддизм не считает что мы выпали из какого рая и в нем нет никаких богов которым надо поклоняться. будды это не боги и поклоняться им не надо
Буддисты поклоняются Истине.
Они поклоняются Будде, т. е. они поклоняются не творцу (не признавая его), а твари.

Это и религия, и основана она на вере (как и любое знание), и любая религия, включая Буддизм, разрабатывает свою философию - систему знаний о наиболее общих законах бытия (согласно базовому определению философии).
Аида Аскарова
Аида Аскарова
93 255
Буддизм шире определений религии или философии. Это способ жизни (в том числе), умирания и (пере) рождения.

Поэтому на вопрос не следует отвечать ни "да", ни "нет", ни "да и нет", ни "ни да, ни нет".
Это философия.
Как и большинство философских учений, буддизм пытается особым образом объяснить всю сложность человеческой жизни, указывая, что в основе её лежит некий вселенский порядок. В "Четырёх Истинах Благородных" Будда кратко объясняет наше положение в мире: вот страдание, вот причина страдания, вот прекращение страданий, вот Путь, ведущий к прекращению страданий. Учение о карме представляет собой полное и непротиворечивое объяснение природы причины и следствия. И даже буддийская космология, на первый взгляд кажущаяся далёкой от
действительности, является логическим продолжением закона кармы. В соответствии с учением Будды, в устройстве мира имеется глубокая и непоколебимая логика.
Это не философия.
В отличие от большинства философских систем, основывающихся на предположениях и выводах для достижения определённых истин, буддизм основывается на прямом рассмотрении переживаемого опыта и совершенствовании особых умений для обретения правильного воззрения и мудрости. В буддийской
практике нет места домыслам. Хотя прослушивание лекций, чтение книг и
участие в обсуждениях и религиозных спорах может играть важную роль в
развитии глубокого понимания основных буддийских идей, но сущность
буддизма нельзя понять этими способами. Дхарма — это не абстрактная
система мышления для услаждения интеллекта, это путь, которым нужно идти. Одна из его целей — это привести практикующего к конечной цели, Нирване.
Это религия.
В сердце большинства мировых религий лежит некий сверхъестественный
идеал, вокруг которого строятся все принципы религиозной доктрины. В
буддизме этот идеал — Нирвана, обозначающее состояние прекращения
страданий, это достижение полного освобождения, которое существенно
отличается от нашего обычного чувственного опыта. Нирвана — это самая
сердцевина буддизма, путеводная звезда и конечная цель, на которую
указывают все учения Будды. Поскольку целью является такой возвышенный и
далёкий идеал, мы вполне можем называть буддизм религией.
Это не религия.
Существенным отличием буддизма от прочих мировых религий является то, что в нём не фигурирует ни всевышний Создатель или высшее существо, ни Святой Дух или всеведущий любящий Господь, к которому мы должны взывать о спасении.
Вместо этого, буддизм призывает нас обрести мудрость собственными
усилиями, то есть развить в самих себе способность различать, какие
качества в нас вредны, а какие — хороши и полезны. Необходимо узнать,
как воспитать и развить полезные для нас качества и искоренить вредные.
Это путь для достижения буддийского совершенства, Нирваны. Даже сам
Будда не может привести вас к достижению этой цели, вы сам должны
сделать всё необходимое, чтобы пройти этот путь до конца. (с)
Помню один из министров принял буддизм в связи с тем, что миллиард с РФ увёл.
Светлана Степанова Чё за бред вы тут несёте?
Дарья Сухорукова че ты несешь