Если наука основана на принципе причинности, то есть у любого явления должна быть причина, то значит ли это, что (+)

Свобода выбора, это рамки достижимости, а не свобода как таковая, потому что человек является прообразом материальной жизни, управляемой свыше а проще для восприятия, человек это биологический робот с заложенной программой судьбы.

Свобода воли выбора составляет от 10 до 30 процентов в зависимости от развитости души.

Без причины и ЧИРЫШЕК на жопе не вскочет

причинность многовекторна в каждой из точек, но выстраивается в одну стройную цепочку...

любое действие вызывается потребностью, биохимия, а выбор эт так философствование

Добро пожаловать в современную научную парадигму. 30 лет вас ждали.

Это не принцип, а постулат :) С тем же успехом можно постулировать свободу выбора, если очень хочется, просто причинно-следственная связь не будет считаться нерушимой :)

"если наши боги и наши надежды всего лишь научный феномен то и любовь наша всего лишь дело техники" вилье де лиль адан

автоматы способные моделировать и сравнивать сценарии поведения в хаотичном мире
один автомат смоделирует 2 сценария и выберет из них
другой 5, другой 10
у кого то получиться лучше..

если бог может просчитать лучший исход того или иного события, то в одинаковых обстоятельствах он будет действовать одинаково - оптимально - одинаково как робот
нет?

Вопрос интересный. Любой разумный человек робот. Только сумасшедшие свободны, у них нет причин побуждающие их действию

Разве желание и мой выбор не является причиной? Кечно, для возникновения желаний нужны причины, определённые условия, но желаний много, а выбор бывает ограничен. Так что не всё так примитивно, хотя кажется простым