Как вы считаете, внутренняя самоирония является необходимой частью философской системы или наоборот, мешает ей?

Самого злого и ироничного философа - Диогена Синопского - прародителя цинизма, очень удивляло, почему это люди сталкивают друг друга пинком в канаву ( был такой вид упражнения в палестре) , но никто не соревнуется в умении быть прекрасным и добрым. Почему грамматики выискивают грехи у Одиссея, а своих - не видят. Почему музыканты умеют налаживать инструменты, а собственный нрав - не умеют. Почему математики следят за Луной и Солнцем, но не видят, что у них под ногами. Почему риторы говорят о справедливости, но следовать ей не спешат. Почему приносят богам жертвоприношения, а потом на радостях обжираются. Почему у мегарцев овцы ходят в кожаных попонах, а дети бегают голыми ( так и говорил: лучше быть у мегарца бараном, чем сыном)
Но и на забавного Диогена есть за что показывать пальцем. Он презирал людей, и ни с кем не соревновался в искусстве быть прекрасным и добрым. Его ирония была направлена вовне, а не на себя самого.
Не думаю, что философским системам свойственна самоирония. Разве что время смеется над ними. Это подтверждает и то, что осуществленные на практике, философские системы обнаруживают свою монструозную суть, иногда неожиданно для собственных создателей и почитателей. Для примера - хоть марксизм, лучшая философская система, создававшаяся во благо трудящихся людей.
Самоирония свойственна только людям, носителям идей. Когда люди объединяются в группу для реализации идеи, никакой иронии больше нет. Все, что объединено в систему, будет выживать любыми способами. Есть социологические и исторические исследования на этот счет. А там, где идет борьба за существование, самоиронии места нет.
Назовите хоть одну философскую систему, выжившую и процветающую, благодаря самоирониии и обоснуйте свое мнение, и можете записывать себя в ряды нобелевских лауреатов.

мешать не мешает. а необходимой уж так - тоже не является. (хотя с медведем трудно не согласиться, но отсутствие самоиронии не означает обязательно эгоизма. посыл, как говорится, неверен) )
разве вы не знаете людей, ироничных к другим, но напрочь лишенных способности обратить ее на себя:) ? или даже неироничных вовсе. и их "фил. система" - это их система. она ИМ помогает выживать. они ее неспроста выстроили. со всеми "необходимыми частями"
т. е. я что хочу сказать. . Откуда нам знать, что необходимо, а что мешает? (это мы можем токмо со своей колокольни-системы судить. . опять же, отталкиваясь от того, мешает ли нам. А нам, знамо дело, не мешает))). . даже наоборот! -является упреждающим манёвром. . типа Самосохранение..)

Внутренняя самоирония, мне кажется, нейтральна к философским взглядам индивида. Скорее помогает. Ведь ирония - не есть комплекс неполноценности: -)
А вот в общении, при совпадении градуса иронии, она всегда помогает, даже при обсуждении философских вопросов: -)

Самоирония - умение взглянуть на себя со стороны плюс чувство юмора.. . да. . это может разрушить любую систему. . и философскую, и политическую и любую другую, особенно личную систему взглядов.... но это - хорошо.. . так только и можно проверить их на жизнеспособность.. . :)))

Самоирония - хорошее средство очистки от всякой шелухи.. . :)))...

Философия как сложившаяся система знаний имеет целый ряд специфических вопросов, которые она призвана решать. С одним из таких вопросов мы уже столкнулись - это вопрос "что такое философия? " В зависимости от его решения философ создает свою концепцию, определяет конкретные проблемы и использует те или иные категории для ее раскрытия.
Каждая ФИЛОСОФСКАЯ СИСТЕМА имеет стержневой, главный вопрос, раскрытие которого составляет ее основное содержание и сущность. Так, для античных философов это вопрос о первоосновах всего существующего, для Сократа он связывался с принципом "познай самого себя", для философов Нового времени - как возможно познание, для современного позитивизма - в чем суть "логики научного открытия" и т. д.
Уффф длинная цитата...:) ) Но как видите ИРОНИЯ (внутренняя самоирония) как-то не вписывается в рамки ФИЛОСОФСКОЙ СИСТЕМЫ:) )
Это если мы рассматриваем философию, как науку, да ещё и с несколько устаревших позиций (кста недавно узнал, шо у мну постмодернистские взгляды на философию, которые в общем-то сейчас уже критикуются)) )
Однако ничто не мешает нам рассматривать философию, как образ жизни :))) В этом случае без самоиронии (кста, почему внутренней?)) ) мы рискуем превратиться в подобие ИНДЮКОВ, с важным видом рассуждающих на темы о которых большинство имеет весьма поверхностное представление...:))

Без самоиронии человек не будет философствовать,
а без "иронии судьбы" не получится философской системы...))

самоирония - здоровый фактор, который должен присутствовать в человеке, чт обы адекватно оценивать и себя, и окружающих, и события

Внутренняя ирония просто необходима, а то чрезмерная серьезность убьет живую жизнь...

Эгоистичная точка зрения всегда скушна и ограничена, поэтому к философскому видению мира не пригодна.
В то время, как внутренняя самоирония позволяет смотреть на проблемы, людей и себя, в том числе, как бы
со стороны, что делает сознание более ёмким и не обусловленным, какими то рамками. Короче. Яляется.

Да ничего она не помогает. Философия требует твёрдого намерения, а не самоиронии. Самоирония происходит от излишка комплексов.

Ежели какой философ иронично взглянет на свою систему, от этого может получиться только польза :)

ирония помогает, потому что не получится иронизировать, не познав объект иронии, причём не с одной стороны...

да наверно, что б радиатор незакипел нужен вентилятор