Что в любви может быть безобразно?

В любви ничего не может быть безобразным.

Здравствуйте. Она почти всегда не взаимна.

Не может. Это уже не любовь, а подобие.

Третий человек...

Грязь и пошлость:
когда человек которого любят, унижает того, кто любит его.

Для сферы “эстетического” центральной ценностью является красота, или “прекрасное”. Уродливость, безобразие – не ценности, ибо ценность являет в себе лишь положительную значимость. Но именно в отношении к безобразному (к разным его модификациям) обнаруживают себя им противоположные проявления прекрасного. Грациозность – грань красоты, а неуклюжесть – уродства. Так же и с изяществом и грубостью. Категория безобразного возникла в эстетике как оппозиционная категории прекрасного. Ею обозначают ту область неутилитарных субъект-объектных отношений, которая связана с антиценностью, с негативными эмоциями, чувством неудовольствия, отвращения и т. п. В отличие от главных категорий эстетики эстетического, прекрасного, возвышенного, трагического, комического она имеет сложный опосредованный характер, ибо определяется обычно только в отношении к другим категориям как их диалектическое отрицание или как интегральная антиномическая составляющая (прекрасного, возвышенного, комического) .
Рассматривая безобразное как категорию эстетического необходимо заметить, что с одной стороны оно указывает на ту контрпродуктивную сферу бесформенного, которая соответствует распаду формы, угасанию бытия и жизни, нисхождению духовного потенциала в ничто, невозможность духовного совершенства, составляет контраст по отношению к положительному эстетическому идеалу; но с другой стороны содержит в себе скрытое требование или желание возрождения этого идеала, и поэтому необходимо отличать безобразное от уродливого. Хотя в форме уродливого безобразное присутствует в комическом (например, в карикатуре) . В форме ужасного оно противостоит положительными ценностям в возвышенном или трагическом. Как и трагическое, безобразное воспринимается как воплощение зла, но в отличие от трагического гибель этого зла представляется заслуженной карой. Это говорит о том, что безобразное тесно связано с другими эстетическими категориями))).

пошлость