Если от него ко мне будет тянуться лучик надежды на мою веру-ДА!
Даже если и НЕ однажды. Но иногда предают отрезая... .
Тогда буду скорее надеться, что чьей-то веры он всё же не предаст впоследствии.
Психология
Вы сможете верить человеку, ОДНАЖДЫ предавшему?
Fidan Mamedova
Здравствуйте,СолнышковаЯ!:))
Есть грань отношений
ЧЕРТА !!!
через которую нельзя переступать
нарушивший ее
НИКОГДА не будет ПРОЩЕН !!!
предательства я не прощаю !
ЧЕРТА !!!
через которую нельзя переступать
нарушивший ее
НИКОГДА не будет ПРОЩЕН !!!
предательства я не прощаю !
да. . каждый раз буду надеяться и верить. . все может быть. . все течет, все изменяется в людях..
как будто мысли ты прочел )
Нет однозначно
я верю один лишь раз
sl
Нет однозначно
я верю один лишь раз
sl
Нет.
Десять секунд молчания.
Десять секунд.. . Спокойствие.
Не показать отчаянья,
Не приставать с расспросами.
Просто молчать. Не думая.
Не вспоминая. С гордостью.
Тихо сидеть. Как мумия.
Не сознавая подлости.
Надо считать. Всё кончится.
Как-нибудь уж забудется.
Плакать нельзя, а хочется.
Слушай, Земля - то крутится!
Десять секунд в сомнении:
Перетерпеть? Наброситься?
Десять кусочков времени.. .
Я не хочу поссориться.
Десять секунд.. . Спокойствие.
Не показать отчаянья,
Не приставать с расспросами.
Просто молчать. Не думая.
Не вспоминая. С гордостью.
Тихо сидеть. Как мумия.
Не сознавая подлости.
Надо считать. Всё кончится.
Как-нибудь уж забудется.
Плакать нельзя, а хочется.
Слушай, Земля - то крутится!
Десять секунд в сомнении:
Перетерпеть? Наброситься?
Десять кусочков времени.. .
Я не хочу поссориться.
А вы точно знаете, что он вас ранее не предавал, или вы этого не замечали, нажимая на педаль веры, несмотря на гололёд? Именно в том, что вы верили ему без всякого права на это - и заключается суть слова ПРЕ дат ельство, т. е. вы пре дали ему сами свою веру - дали веру без оснований, а когда вас что то малейшее не устроило в отношениях, то это вы и назвали предательством, сложив приставку "пре", глагол "дать" и окончание "тельство". Вот как просто вы разобрались с ОДНАЖДЫ предавшим, как будто он всю жизнь только и метил в вас стрелой возмездия! Вдумайтесь, не вы ли инициатор предательства, не вы ли дали ему повод слепой веры в него - чистого и непорочного, не вы ли не знаете слов русского языка и бросаетесь ими, как пыльным комом !? ВЫ, батенька, именно, вы! ВЫ есть "тихий сумашедший", словивший душу неповинного человека на вирус глупой веры, засевший у вас в уме! Вы, посчитавший себя непреступной крепостью, и недостижимым для стихии человеческих ошибок!
И для веры - слова, которого НЕ СУЩЕСТВУЕТ, как некого природного процесса, имеющего подтверждение на столе лаборатории жизни!
Прошу, не верьте более никому и не будете преданы!
Попробуйте применить разум точного размышления и внимательного сопоставления, а не маразм - праматери разума! Не верьте человеку - это унижает его! ДО веряйте человеку полностью, но и проверяйте его досконально, как на личном досмотре на таможне! Отнеситесь к человеку, как к могущему "предать" - ошибиться в любую минуту! Дайте ему право на ошибку, но в самый момент ошибки подскажите ему правильный путь и правильное слово! И не казните его и тем более не бросайте его! Исправьте его ошибку своим математическим чутьём на возможное предательство, упредите свой такт, прошипите змеёй перед грибником! И повторяю и заклинаю, впредь не верьте никому! Ведь, вера - это ве дать ( знать) ра зумом - ра циональным умом! А вовсе, не та хитрая христианская хрень, которая инфицировала мозг людям земли 2000 лет назад!
И для веры - слова, которого НЕ СУЩЕСТВУЕТ, как некого природного процесса, имеющего подтверждение на столе лаборатории жизни!
Прошу, не верьте более никому и не будете преданы!
Попробуйте применить разум точного размышления и внимательного сопоставления, а не маразм - праматери разума! Не верьте человеку - это унижает его! ДО веряйте человеку полностью, но и проверяйте его досконально, как на личном досмотре на таможне! Отнеситесь к человеку, как к могущему "предать" - ошибиться в любую минуту! Дайте ему право на ошибку, но в самый момент ошибки подскажите ему правильный путь и правильное слово! И не казните его и тем более не бросайте его! Исправьте его ошибку своим математическим чутьём на возможное предательство, упредите свой такт, прошипите змеёй перед грибником! И повторяю и заклинаю, впредь не верьте никому! Ведь, вера - это ве дать ( знать) ра зумом - ра циональным умом! А вовсе, не та хитрая христианская хрень, которая инфицировала мозг людям земли 2000 лет назад!
обычно понимаю до того когда ОДНАЖДЫ предаст
Нет.
Смогла
Общаться буду, но не буду подпускать к сокровенным вещам. Как любого малознакомого.
Если меня - смогла бы. .
Если другого - нет. .
Парадокс.
Если другого - нет. .
Парадокс.
Сережа, откровенно, ДА!! !
Каждый может ошибиться... мы не ангелы...
Каждый может ошибиться... мы не ангелы...
Прощу - это точно! Но дел больше с ним иметь не стану... тоже точно.. .
...И если он все -таки раскается - порадуюсь и возможно, буду общаться... но уже не как с близким другом, а просто знакомым, не больше!
...И если он все -таки раскается - порадуюсь и возможно, буду общаться... но уже не как с близким другом, а просто знакомым, не больше!
Сергей Анатольевич, возможно, вы задаете вопрос абстрактно и безотносительно к собственной жизненной драме, но, скорее всего, вы имеете в виду человека, предавшего лично вас. Тогда простите меня за возможную холодность и умственность моего ответа.
Предательство – это обман доверившегося человека. Если жену господина Селиванова изнасиловали, это не будет изменой Селиванову. Если стекольщик Селиванов не вставил стекол в раму, потому что начался артобстрел, это тоже не предательство. И если арендатор Селиванов не платит аренду разрушенного землетрясением дома – тоже не предательство. Если нарушению договора находятся объяснения в виде превосходящей нашу волю силы, такое нарушение предательством не будет.
Спорный вопрос, будет ли предательством нарушение договора при допущении досадной случайности, которую можно было бы предусмотреть. Но вот что атрибутивно для предательства наверняка – это сознательное намерение, так сказать, коварный план. Например, жена Селиванова могла специально ходить через запущенный парк, прочитав в газете, что именно там насилуют в последнее время особенно часто. Но опять же, если Селиванов надоел ей гаже тухлой редьки, то есть, если в одностороннем порядке она уже расторгла с ним договор о супружеской верности, никакой измены в этом нет. В том и дело, что она расторгла договор, а Селиванов-то не расторг еще, и поэтому Селиванов упрекает ее в измене, а она себя нет, так что его упреки превращаются в обвинение человека, не ощущающего за собой никакой вины. «Больше я никогда не поверю твоим обещаниям! » - кричит Селиванов. «Ну и не верь, тоже мне, нашел великую ценность – свою веру в мои обещания. Да мне твоя вера даром не нужна» .
А вообще в человеке есть уравновешивающие друг друга тенденции к социальной ассоциации и диссоциации. Монах отшельник типичный пример возобладания социальной диссоциации. Балагур, тамада, шоумен и душа общества – пример социальной ассоциации. Если взглянуть на мир так, многое становится ясным. Некоторым людям стремление к здоровому образу жизни кажется добром, в то время как другие считают это злом. Почему? Какое зло можно усмотреть в утренней пробежке ради здоровья, голодании или закалке? Ответ: социальная диссоциация. Это действие, направленное на отъединение. В то время как совместное пьянство, веселое безделье и битье лампочек в парке – действие, направленное на объединение в веселую грешную шайку. Хмурые люди в церквях, пришедшие каяться в своих грехах, направляют вектора своих стремлений к идеалу монаха отшельника, они социально диссоциативны, и потому не образуют тесного круга доверительного общения. И напротив, грешники, (применим церковную терминологию) , легко и просто отыскивают себе компанию, но не потому что грех составляет некую душу социальной валентности. А потому что они ассоциативны по направлению вектора своей личности.
Отшельничество при взгляде на него ассоциированного человека представляет собой высшую форму предательства – отшельник-диссоциант выходит из всех договоров, и, хотя вроде бы, по факту нулевого варианта, ничего не нарушает, с другой стороны, ничего и не соблюдает. Он ест своё дерьмо один. Пробуем представить себе человечество, состоящее из диссоциантов – не получается. Но и из сплошных ассоциантов оно тоже уничтожит себя изнутри как неуравновешенная система.
Вполне допустимо, что воля к предательству, латентно присутствующая в каждом человеке, суть естественная воля к диссоциации. Как бы нам ни хотелось обратного, но любой человек – это ДРУГОЙ человек. И это значит, что наравне с силой притяжения, он имеет в себе и силу социального отталкивания. Люди не срастаются, как бы им того ни хотелось.
Ощущение предательства, в сущности, это неудовлетворенное ТРЕБОВАНИЕ любви. В терминах психоанализа - оральный комплекс, ноющая тоска по матери, изобилию ее груди. Основание для невроза и даже психозов. Если сменить тенденцию, и вместо того, чтобы требовать любви, излучать ее, само понятие предательства исчезнет за неимением оснований.
Предательство – это обман доверившегося человека. Если жену господина Селиванова изнасиловали, это не будет изменой Селиванову. Если стекольщик Селиванов не вставил стекол в раму, потому что начался артобстрел, это тоже не предательство. И если арендатор Селиванов не платит аренду разрушенного землетрясением дома – тоже не предательство. Если нарушению договора находятся объяснения в виде превосходящей нашу волю силы, такое нарушение предательством не будет.
Спорный вопрос, будет ли предательством нарушение договора при допущении досадной случайности, которую можно было бы предусмотреть. Но вот что атрибутивно для предательства наверняка – это сознательное намерение, так сказать, коварный план. Например, жена Селиванова могла специально ходить через запущенный парк, прочитав в газете, что именно там насилуют в последнее время особенно часто. Но опять же, если Селиванов надоел ей гаже тухлой редьки, то есть, если в одностороннем порядке она уже расторгла с ним договор о супружеской верности, никакой измены в этом нет. В том и дело, что она расторгла договор, а Селиванов-то не расторг еще, и поэтому Селиванов упрекает ее в измене, а она себя нет, так что его упреки превращаются в обвинение человека, не ощущающего за собой никакой вины. «Больше я никогда не поверю твоим обещаниям! » - кричит Селиванов. «Ну и не верь, тоже мне, нашел великую ценность – свою веру в мои обещания. Да мне твоя вера даром не нужна» .
А вообще в человеке есть уравновешивающие друг друга тенденции к социальной ассоциации и диссоциации. Монах отшельник типичный пример возобладания социальной диссоциации. Балагур, тамада, шоумен и душа общества – пример социальной ассоциации. Если взглянуть на мир так, многое становится ясным. Некоторым людям стремление к здоровому образу жизни кажется добром, в то время как другие считают это злом. Почему? Какое зло можно усмотреть в утренней пробежке ради здоровья, голодании или закалке? Ответ: социальная диссоциация. Это действие, направленное на отъединение. В то время как совместное пьянство, веселое безделье и битье лампочек в парке – действие, направленное на объединение в веселую грешную шайку. Хмурые люди в церквях, пришедшие каяться в своих грехах, направляют вектора своих стремлений к идеалу монаха отшельника, они социально диссоциативны, и потому не образуют тесного круга доверительного общения. И напротив, грешники, (применим церковную терминологию) , легко и просто отыскивают себе компанию, но не потому что грех составляет некую душу социальной валентности. А потому что они ассоциативны по направлению вектора своей личности.
Отшельничество при взгляде на него ассоциированного человека представляет собой высшую форму предательства – отшельник-диссоциант выходит из всех договоров, и, хотя вроде бы, по факту нулевого варианта, ничего не нарушает, с другой стороны, ничего и не соблюдает. Он ест своё дерьмо один. Пробуем представить себе человечество, состоящее из диссоциантов – не получается. Но и из сплошных ассоциантов оно тоже уничтожит себя изнутри как неуравновешенная система.
Вполне допустимо, что воля к предательству, латентно присутствующая в каждом человеке, суть естественная воля к диссоциации. Как бы нам ни хотелось обратного, но любой человек – это ДРУГОЙ человек. И это значит, что наравне с силой притяжения, он имеет в себе и силу социального отталкивания. Люди не срастаются, как бы им того ни хотелось.
Ощущение предательства, в сущности, это неудовлетворенное ТРЕБОВАНИЕ любви. В терминах психоанализа - оральный комплекс, ноющая тоска по матери, изобилию ее груди. Основание для невроза и даже психозов. Если сменить тенденцию, и вместо того, чтобы требовать любви, излучать ее, само понятие предательства исчезнет за неимением оснований.
Да.
А ВЕРИТЬ так хочется....
Обычно я не довожу до такого экстрима, но в теории - нет, конечно.
Нет, к сожалению.
нет обманувший один раз обманет и следующий раз!
Верить можно если видны изменения в лучшую сторону. Но не спешить.
нет, потому друзья только настояшие, как и я для моих друзей
Я дала человеку шанс, поверила, но потом поняла, что напрасно. Раньше я сомневалась, верила в искренность раскаяния, но похоже правда заключается в следующих строчках
Гони друзей, что предали однажды
Кто предал раз, предаст тебя и дважды...
Гони друзей, что предали однажды
Кто предал раз, предаст тебя и дважды...
Единожды предав.... предаст снова... .
Нет, я не верю..., но общаюсь.... такова жизнь...
Нет, я не верю..., но общаюсь.... такова жизнь...
Смогу. Верю всегда. Поэтому мир и делится на черное и белое. Те, кто все равно не перестают верить и надеяться, этот мир немного улучшают. Может, светлее будет...
Нет!
не верить но шансы под контролем
смогу простить, поверить нет... .
всегда буду сомневаться... .
всегда буду сомневаться... .
Всегда найдутся люди, которые причинят тебе боль. Нужно продолжать верить людям, просто быть чуть осторожнее
да, У меня есть такая черта в характере которая мне абсолютно не нравиться, хотя это наверное глупо, но я могу простить очень многое! А любимому прощаю абсолютно все.
Похожие вопросы
- Как Вы смогли бы убедить человека, которого однажды предали, что этого больше не повторится?
- Можно ли верить человеку, однажды уже солгавшему (предавшему)?
- Вы будете верить человеку, который предал вас однажды.... И пустите ли вы его в свою жизнь ...
- нужно ли прощать предательство друзей?А измену парня?Или предавший однажды предаст и дважды?
- Предавший однажды, предаст и второй раз или право на ошибку имеет каждый?
- Предавший однажды предаст и ещё не раз?
- Предавший однажды... предаст и дважды?
- Вы готовы придти на помощь человеку, который Вас однажды предал?
- Может ли человек которого однажды предали (круто притом) так вот может ли он стать счастливым хоть пока
- Есть ли смысл прощать... ... если однажды предавший "продаст и дважды, но дороже" ?..есть ли логика в прощении?