Психология

Что заставляет разумных людей соглашаться с тем, что на них имеет воздействие некая порча, сглазы и прочее?

Широко распространенное убеждение, что грамотность должна ассоциироваться с атеизмом, а неграмотность – с религиозностью, на самом деле требует проверки, и при внимательном рассмотрении мы легко можем обнаружить, что никакой причинно-следственной связи между объемом знания и атеизмом не существует. Так же мы не обнаружим обязательной связи между религиозностью и суеверием, как раз напротив, религия в последнее время борется с суевериями, и священники укоряют прихожанок, верящих в сглаз, порчу или черную кошку.

Вот пример объективного знания: «Небольшая протяженность и малые глубины Амурского лимана приводят к формированию крутых коротких волн с высотой не более 2 метров» . Каким образом это знание опровергает существование барабашки? Каким образом оно может настроить против веры в сглаз и порчу? Возьмите любой учебник, выпишите из него любую цитату, и вы не найдете ничего, что опровергало бы возможность магического действия одного человека на другого.

Бытовой атеизм оказывается часто наивнее теизма, и порой не находит другого аргумента против создателя вселенной, кроме того, что летчики летали, и бога на облаке не видели. В. И. Ленин как-то говорил, что ему интереснее говорить с умным идеалистом, чем с глупым материалистом, и он был абсолютно прав. Нет ничего странного в том, что умный поп умнее глупого безбожника. И, хотя на первый взгляд, есть умные идеологии и глупые, при более глубоком рассмотрении легко убедиться, что дело не в идеологии, а в людских головах.

Причина думается, состоит в том, что большинству людей не нужны знания, умения, деньги, равно как и другие ценности, если они не ведут к превосходству над другими людьми. Когда же превосходство обретено, чаще всего оно выражается в особого вида гордости. Именно эта гордость и производит работу, низводящую людей, по разным причинам не «продвинувшихся» на гордый эшелон, до уровня лишенного разума скота. Как ни досадно это было бы осознавать самой науке, но ее адепты иногда оказываются всего лишь гордыми вралями, запрокидывающими голову, и вся производительная сила науки сводится к производству впечатления гордых умников на неотесанную деревенщину.

Вчитываясь в реплики атеистов на нашем проекте, я всякий раз отмечал в них очевидную агрессию. Интеллект же по натуре не агрессивен. Следовательно, поединок здешних атеистов против теистов – не интеллектуален, но представляет собой перестрелку агрессивных гордецов, выясняющих не столько вопрос существования потусторонних сил, сколько вопрос статуса. Балда Неваляйкин не утруждает себя размышлением, и сразу говорит нам, что мы имеем дело с «Отсутствием разума» . Сам Неваляйкин, видимо, разумом наделен в избытке, и, скорее всего, этому рад. Другие участники проекта тоже недостатком разума не опечаливаются, и высказываются в том смысле, что с суеверных дураков взять нечего. При этом, разумеется, «умные» дистанцируются от «глупых» , и это приятно умным, чувствующим себя сверху, и, видимо, должно быть неприятно глупым, чувствующим себя снизу.

Спокойно выразился только Котэ: «недостаток данных для анализа порой порождает весьма натянутые допущения» .

Когда вы отказываетесь верить в «сглаз» , по существу вы отказываетесь доверять причинно-следственным связям между заклятьем заклинающего человека и неудачами заклятого. А почему бы и не поверить? В жизни человека нет ничего важнее другого человека. Возвышение и унижение, презрение или восторг, одобрение или осуждение могут быть представлены в терминах магии, и пусть магия не влияет, но люди-то влияют друг на друга. Вы можете сколько угодно уверять себя в том, что вы независимы от чужих оценок, но сам факт того, что вы на этом настаиваете, говорит о том, насколько от этих оценок вы всё же зависимы. У меня есть знакомый врун, которому сто лет назад я занял деньги. Недавно я узнал от общего товарища, что иначе, как «колдуном» он меня не называет. Он уже давно приписывает неудачи своей жизни злой воле обманутого им кредитора.

p.s. в комментариях.
Лариса Мудрова
Лариса Мудрова
30 818
Лучший ответ
Лариса Мудрова Признаться, я хотел бы в той же степени быть наделенным магической силой, в какой он мне ее приписывает. Но самое интригующее даже не в этом, а в том, что мой должник и сам хотел бы обладать магической силой, и в той степени, в какой сам хотел бы ею обладать, склонен приписывать наличие этой силы мне. И даже факт того, что вы отвергаете магию, уже говорит, что вам есть что отвергать, следовательно, она есть. Это как бороться со смоляным человечком – чем сильнее вы его сокрушаете, тем глубже в нем вязнете.

В объяснении порой есть что-то от разоблачения, а в разоблачении – от позорящей насмешки. А в насмешке есть что-то от превосходства и гордости. Но если спросить гордость, чем она, собственно, горда, выяснится, что оснований задирать нос, нет. Истина не найдена, магия не опровергнута, беспокойство не устранено. К тому же, пока нос задран, умелый вор чует момент и тащит из кармана кошелек.
Лариса Мудрова Под впечатлением ответа вчера говорил с женой, и вот что надумал. Мы верим во что-то, потому что считаем это истиной. Но как мы узнаем, что истинно то, что мы посчитали истиной? На первый взгляд, истина отличается от ложной гипотезы тем, что подтверждается большими и лучшими аргументами. Практическими? Логическими? Неважно, как. Главный признак истины – ощущение истины. В чем же оно состоит? В чувстве победы, в эмоции превосходства победителя. Принято считать, что истина рождается в споре, следовательно, ее рождение влечет за собой изменение статуса по меньшей мере двух сторон, и из спорящих один становится победителем, а другой побежденным. И как только мы чувствуем себя победителями, мы сознаем, что постигли истину. Критерием истины оказывается некое выраженное или не осознанное чувство власти. Следовательно, атеист отказывается верить в бога не потому, что убежден, что его нет, а потому что такая позиция внушает ему ощущение большей собственной силы.
Лариса Мудрова Не раз и не два, вчитываясь в тексты великих мыслителей, я ловил себя на том, что разделяю их взгляды. Но на самом деле я верил им не потому, что их взгляды были истинны, а потому, что чувствовал за их словами большую силу и перспективу власти. Так националисты верят в превосходство их нации не потому, что это превосходство истинно, а потому, что предположение такого превосходства вызывает более агрессивные, и, следовательно, более сильные эмоции. Всякий раз, как только человек ощущает, что оставил побежденного в дураках, он полагает, что сам празднует триумф на корпоративе умников. Следовательно, чтобы мы поверили во что-то новое, нам необходимо ощущение умственного превосходства новой идеи над старой. Магия слишком стара, чтобы претендовать на статус новой идеи. И, боюсь, это единственное основание считать ее несуществующей. Люди перестали верить в бога и дьявола, магию и колдовство просто потому, что они вышли из моды, а вовсе не потому, что «наука доказала их отсутствие».
Лариса Мудрова В вашем вопросе есть зацепивший мое честолюбие вызов. Почему, собственно, «грамотный» и «продвинутый» человек обязан отрицать, что магия способна на него воздействовать? Грамотность? Или всё же гордость, обретенная вследствие обретения грамотности, предписывают ему подобный кодекс интеллектуальной чести? И чем такая честь отличается от снобизма и надутой чопорности москвича, считающего себя лучше провинциала только на том основании, что он тасуется с интеллектуалами? Основания, прямо скажем, не крепче домика Ниф-Нифа, чтобы сдуть их волка будет многовато, хватит и тойтерьера в двести граммов весом. Мы принимаем те или иные убеждения не потому, что они истины, а потому что, прими мы другие убеждения, мы утратили бы ощущение победителя, и чувствовали бы горечь поражения. Кто-то остроумно заметил, что бунтовщики никогда не побеждают, потому что победившие бунтовщики называются пламенными революционерами.
Лариса Мудрова Итак, мы признаем, что человек способен влиять на человека. Собственно, проблема магии состоит в том, может ли человек влиять на жизнь другого человека, если тот другой об этом ничего не знает? Я склонен предполагать, что большинство людей отказываются воровать у других людей заметное количество денег и вещей, и при этом не отказываются при случае уменьшить налогооблагаемую базу, легко и непринужденно обворовывая государство. А почему? А потому что частное лицо, заметив пропажу, в ярости и смятении может послать по следу вора магический импульс возмездия, а государство, как правило, магией не занимается, поскольку не имеет ни психики, ни личности, ни страсти, присущей личности. «Продвинутый» должен смеяться над попыткой пустить по его следу магическую месть. Но во внутреннем театре, где он смеется над этой гипотезой, он скоро обнаружит, что смеется в пустом зале, что произведет на него жутковатое впечатление смеха сходящего с ума Эдмона Дантеса в замке Иф.
Лариса Мудрова Интеллект не агрессивен, и скорее труслив, чем отважен. Вряд ли умница пойдет до конца в ницшеанское безумие при всей его горделивой привлекательности. Забавно, что моя атеистка жена не верит в бессмертие и загробное воздаяние, но верит, что нельзя подбирать на улице ножи, и, особенно, мелочь, разбросанную на перекрестке, потому что ножи заклинают, запаковывая в них несчастья, и, подняв такой нож, вместе с ним поднимешь и вложенный в него негатив. Мелочь, если вложить в нее проклятье, и с силой бросить на перекрестке, отведет проклятье от мага, и наведет его на поднявшего мелочь. Как же человек примеряется с противоречием, ведь верить в магию и не верить в потусторонний мир невозможно. Здесь мы встречаемся с очень интересным способом манипуляции, который я назвал «комплексом Гефеста». Состоит он в том, что как только человек получает четкие инструкции и сознает, что для выполнения алгоритма у него есть все наличные условия, само описание техники обретает силу соблазна.
Лариса Мудрова Так мой друг трезвенник, переехав на жительство в деревню, обнаружил, что на армейском складе можно умыкнуть угольные фильтры противогазов. Далее его инженерный ум придумал использовать мыкнутые противогазы для очистки самогона. Самогон можно было использовать для оплаты батраков, работ на огороде и по дому. Скоро он стал популярен в деревне, перестал быть трезвенником, а через пару лет батраки, которым он отказался выставить самогон авансом, сожгли его дом. Я не хочу сказать, что так божья кара настигла отступника трезвости, я хочу пояснить, как доступная технология превращается в настоятельный, требующий поступка драйв. Ум любит всякие способы, ищет их, и обретение техник считает делом личного становления. Так кулинарные рецепты порабощают, и часто не только женщин. Технология пьянства (как пить, с кем, в какой последовательности, где сдать бутылки) делает пьяницей. Стоит ли удивляться, что магические технологии обладают той же заразительностью?
Лариса Мудрова Мне думается, в этом и состоит ответ на ваш вопрос. «Грамотный и продвинутый» ум не свободен от комплекса Гефеста. Феномен «доверия к навыку» и есть тот самый свищ в атеистических убеждениях, который сводит стройную систему атеистических убеждений с ее гордого ума. В магических лабораториях Третьего Рейха изготовили восковую фигуру Черчилля, снабдили ее настоящими глазами от свиньи, и вершили над ней ужасные колдовские ритуалы. Черчилль, человек циничный и умный, тем не менее, пришел в ярость, когда об этом узнал.

И, под конец, смешной, хотя и скабрезный анекдот. На исповеди грешник кается. «Уж и не знаю, батюшка, как высказать вам этот срам. В общем, как это сказать, ну, скотоложник я. С кошкой своей я как с женой это… Ну, в общем, сплю, что ли?» «С кошкой? Как же ты делаешь это с кошкой? Она же выворачивается, царапется?» «А я ее мордой в валенок сую, она и не вырывается» «Большой грех! Большой! И страшный! Но идея с валенком интересная…»
Предположим это действует на всех. Причина в подсознании. Оно любит такие суеверия и легко принимает и порчу и сглаз и что угодно. А потом начинает подсовывать это человеку в самые неподходящие моменты. Или вовсе действует само в полной уверенности, что его сглазили. И человек сам того не осознавая себе же и вредит. Никакой мистики.
Большинство, осознай они что именно происходит, рассмеялись бы, но они не знают и думают о полосе неудач, о роке, о чем угодно, но обвинить свое подсознание мало кто додумается.
Кстати, любая убежденность тут только во вред, без разницы будь то вера во все это или активное неприятие. Сказать "чушь", это отвернуться от подсознания и дать ему вволю предаваться суевериям. Сказать " верю", значит одобрить его. Спасает только пренебрежение и равнодушие, мол фиг его знает, меня не касается и не позволять касаться себя на самом деле ( не позволять наводить порчу на себя) .
Можно и разобрать несколько суеверий, выделить там рациональное ( основа часто есть, значение только ей придается не то) и отбросить остальное. Тогда можно и посмеяться, но не вообще, а имея четкое представление о том, как возникло суеверие и в чем его суть.

Это примерно ( а может и близко) как утверждение некоторых людей, что они гипнозу не поддаются, но сами гипнотизеры и психологи говорят, что такие поддаются лучше других. Сама их уверенность тому способствует.

В общем как бы ни был уверен что полная чушь. но если хочешь избежать психологического воздействия, придется или разбирать до винтика и каждый оценивать ( только так убедишь подсознание и то вопрос) или не проявлять никакого отношения ( кроме пофигизма) , и по возможности избегать любых психологических воздействий. Никакая сильная воля тут не справится и только навредит. Ведь все это неосознанное.
Сглаз, порча, приворот итд итд, это все они. психологические воздействия, влияние на подсознание.
Marina Salagaeva
Marina Salagaeva
74 818
это жертвы победы того кто убедил людей что его не существует.

ну не веришь тогда с тобой можно что угодно сделать-все равно все спишется на скачок атмосферного давления или случайность.

клево!
А кто сказал, что эти люди разумны?
То, что вся эта "чертовщина" - негативная энергия реально существует. Может быть, её влияние на человека сильно преувеличено...
каждый получает по вере своей...
Жанночка :*
Жанночка :*
51 869
Отнюдь, ): сила "данных вещей" ПРЕОДОЛИМА! Ведь мир, как вам бы не показалось странным - совершенно Материален и до мозга костей! ВСЁ МАТЕРИАЛЬНО - всё сущее - ибо всё существует! Духовность - это раздел материальности! Но мир делится на 1. видимый и 2. невидимый. Хотите поспорить? Прошу к нашему шалашу: мысли существуют, но невидимы! ? Облака существуют, видимы, но не ощутимы! Эл. ток существует, но не видим и не ощутим, пока мы не сунем два пальца в розетку! Радуга - видима, существует, но не ощутима! Крот под землёй - существует, но не видим, пока мы его не ощутим по горкам земли! Во как всё запутано! Этого вам не достаточно разве для доказательства не равномерности состояния материи! ? А это её состояние зависит ТОЛЬКО от наблюдателя! И не зависит от его продвинутости и грамотности! А зависит от трёх следующих качеств человеческой психики ( души ) : 1. мистицизм - который есть внимательное наблюдение посредством сверхсенситивных каналов восприятия,
2. оккультизм - есть правильная интерпретация посредством применения сознательной проницательности души, и
3. магия - есть практическое применение наблюдения и интерпретации!

Поняли? Что влияние людей друг на друга Невидимо, но существует и СРАЗУ чаще НЕ ощутимо! Только после осмысления и включения разумности, как вы подчёркиваете, они начинают понимать, что кто - то где - то их зацепил, подсосал, свампирил, испугал, или что то сказал грубое вслед, после чего тебя колбаснуло! Хотя, может всё дело в гадком борще?
Заставляет соглашаться с этим например внезапно начавшееся реальное фатальное не везение. Когда вдруг понимаешь, что перестал влиять на что либо совершенно и все негативные события не зависимо от вас происходят так как раньше ни когда не происходили.
ну нельзя же вообще отрицать, что другие люди как-то на нас влияют, в том числе и негативно
проблема не в признании утверждения, а дурацких способах решения проблемы

у любого идиотизма есть 2 части
1 разумная приманка
2 идиотский выход-без-реального-выхода
Юлия Горбель
Юлия Горбель
52 210
это неразумные люди
Отсутствие разума.
горе от ума...
Нежелание брать ответсвенность за свою жизнь на себя.
К.
Кьяра ...
18 477
недостаток данных для анализа порой порождает весьма натянутые допущения
их заставляе порча и сглаз разума
Ма
Мария
5 901
всё по потребностям и по образованности
Юлия Иванова
Юлия Иванова
4 022
так проще объяснить свои проблемы, вот, мол, кто виноват... и лапки сложить...
Вера Гостева
Вера Гостева
3 545

Похожие вопросы