Психология

Чтобы достичь цели - нужно видеть то, к чему идёшь. А вот если твоя цель - это развить в себе доброту и отзывчивость...

...то как это сделать? Нужно брать пример с людей, которых считаешь таковым и стремиться быть похожим на них в 2-ух качествах: доброте и отзывчивости? Ведь качества характера находят своё отражение / применение только в людях и ни где больше? Так что является целью? К чему стремиться в такой ситуации?
Наверное мы не можем видеть конечной цели. Поэтому нам так важны примеры других людей (не сами люди) , когда они по нашему мнению достигли совершенства. Это дает нам необходимую уверенность в пути постижения. Опять таки из примера таких людей мы знаем что главное быть в пути, в поисках и тогда мы сможем себя найти. Вывод: быть в пути в поиске - это и является главной целью, какую бы иллюзорную цель мы не ставили перед собой (простите за тавтологию).
Анастасия Пискунова
Анастасия Пискунова
6 967
Лучший ответ
мне очень помогли в этом деле книги ВАДИМА ЗЕЛАНДА
Я понял вопрос. Невозможно пожелать неизвестного. Ибо постановка цели - это создание некого образа конечного состояния при достижении соответствия которому мы понимаем, что цель достигнута. А раз мы никогда не были божественно-добрыми и нам это состояние незнакомо, то невозможно и создать тот образ, к соответствию которому нужно стремиться.. .

Так вот, схема реализации принципа "возлюби ближнего, как себя" (о котором вы фактически говорите) указана в самой формулировке этого принципа. Видите ли, у всех людей абсолютно любовь к себе (эгоистичное следование собственным интересам) сильнее способности любить другого (умения в своих действиях кроме своих интересов учитывать и интересы окружающих, ставя окружающих лбдей и их интересы не ниже собственных) . Тот идеал любви и доброты к другим людям - он не где-то там высоко, а заключён прямо внутри человека. Ведь вы к себе относитесь хорошо, по-доброму (добрее, чем к окружающим) , оправдываете себя лучше, прощаете чаще, жалеете себя глубже (самопожаление - причина всех обид и большинства депрессий) . Вот вам и идеал, к которому предлагается стремиться - попробуйте и других жалеть, оправдывать, сочувствовать и прощать на том же уровне.

Достигается это чисто через тренировку разума, тренировку мышления - создание определённых схем мышления и возведение их в привычку через повторение и применение в определённых стимулирующих ситуациях (деятельностный подход к воспитанию) . Мы говорим своим детям: "Коленька, зачем ты ударил Машеньку, ей же больно. А если бы тебя так ударили - тебе бы понравилось? А если бы маму твою так ударили? Иди пожалей машеньку... "

Другое упражнение для выработки и тренировки схем мышления сформулировал православный философ Ильин.

«Всякое само-оправдание скрывает за собой потребность доказать другим людям, а может быть, и себе самому, что чувство вины, таинственно шепчущее в глубине оправдывающейся души, – «неосновательно» и «имеет право» угаснуть. Однако такая потребность не заслуживает удовлетворения. Духовный рост человека требует не самооправдания, а самообвинения. Даже там и тогда, где чужая неправота по отношению ко мне и моя «правота» по отношению к другим очевидны, надо исходить от того, что и я был не прав. Пусть эта моя неправота в данном случае «минимальна» , «ничтожна» , едва уловима; но религиозно-нравственная мудрость состоит в том, чтобы исследовать с величайшей тщательностью не чужую «очевидную» и «вопиющую» вину, а именно свою, «ничтожную» и «едва уловимую» . При этом исследовании человек нередко и быстро убеждается в том, что его собственная вина была совсем уж не так ничтожна и что неуловимость ея была кажущаяся. Стоит ему только вооружиться совестно-нравственным «увеличительным стеклом» , и он удостоверится, что нравственная ткань человеческой души, подобно материальной ткани тела, гораздо сложнее, утонченнее и деликатнее того, что видится на первый взгляд. Человек, вооружающийся совестною «лупой» впервые, может быть просто потрясен и подавлен тем зрелищем сложно-утонченной мотивации и динамики каждого отдельного поступка, которое ему предстанет в нем самом. Он вдруг убедится, что он до известной степени желал того и втайне готовил то, чего он явно опасался; что он в известном смысле не хотел того, о чем мечтал и о чем, может быть, даже молился; что какие-то струи его жизни текут в направлении, обратном тому, которое он считает главным и решающим в своей жизни; что в тончайших ответвлениях его души укрываются оттенки зависти, ревности, жадности, зложелательства, честолюбия, тщеславия, ненависти, мстительности – страстей, которыя он считал в себе преодоленными и «вычищенными» и которыя, может быть, и в самом деле были ослаблены до того, что уже не могли подвигнуть его на самостоятельно – и цельно – мотиви-
рованный поступок; но искоренены они не были. И он вынесет впечатление, будто его религиозно-нравственный катарсис еще не начинался».
Мария Лоткова Исповедь и покаяние - частный случай такого самообвинения для снятия гордыни (ощущения своего совершенства), которая является шлагбаумом на пути личностного развития.
: нужно развивать безграничное сердце ко всем вокруг
Думаю, что доброта и отзывчивость - генетические качества и развить их не возможно. Они требуют интуитивной способности чувствовать душевное состояние других людей. Однако, возможно, при наличии на то нравственной потребности, контролировать свои поступки, не позволяя себе игнорировать интересы других людей, и проявление качеств противоположных упомянутым.
Елена Агейчева
Елена Агейчева
79 307
Для начала достаточно запомнить всего одно правило:
Не поступай с людьми так, как не хотел бы ты, чтоб поступали с тобой... .

А далее. Далее.... пределов совершенствованию нет, а дорогу осилит лишь идущий.
Удачи: )
..:: Катюша ::..
20 169
Вам замчем это?
Я стесняюсь спросить: а зачем вам эти качества? Где вы собираетесь их применять и с какой целью? что бы быть "белым и пушистым" в глазах окружающих или вам по профессии "положено"? На мой взгляд такие качества как "доброта" и "отзывчивость" какие-то расплывчатые и двуликие. Может стоит начать с простого "внимания к людям" , "терпения" и "выдержки"? Такие качества нужны и востребованы как в быту, так и в любой профессиональной деятельности и станут "украшением" любого характера. И развивать их гораздо понятнее, чем абстрактное "доброта". А брать с кого-то пример... Есть такая шутка: если с человека нечего взять, бери с него хотя бы пример.. . ;))) Удачи!
Спасибо вам за то. что вы стараетесь развить такие качества
Raissa K.
Raissa K.
921
Не надо быть похожим на кого-то - надо быть СОБОЙ!
Делать добрые поступкм, помагать людям!
Мария Застенская Ты хочешь быть умной?
такой странный хд
видеть цель это образно, чтобы ее достичь надо тоже работать над собой
Hacтенька ***
Hacтенька ***
346
Мария Застенская Это понятно; смысл в том, что подобные цели мы видим в людях; и стремясь к этим целям - стремимся быть одним из этих людей - подражаем им.
дддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддддхххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааа дрофа

Похожие вопросы