а Вы соблюдаете моральные нормы благодаря вере или воспитанию?

Благодаря воспитанию. Веры в аморфные божества у меня нет, а вера в себя не предполагает каких либо моральных рамок.

на то она и идеология что бы творить такие чудеса через воспитание масс
sl

Воспитанию. К вере многие из моего поколения пришли значительно
позже - всё-таки мы сформировались во времена довольно безбожные.

воспитанию.

Лучшее воспитание - наглядный пример и поддержка, понимание

Конечно да! Мы пионеры дети рабочих))) рожденные в СССР

вера, я так понимаю что имеется ввиду вероисповедание, является частью воспитания, если конечно она есть в семье, значит все же это продукт воспитания. в моем случае моральные нормы - это савокупность те выжимка от воспитания, познания и жизненного опыта.

благодаря принципам!

Я стараюсь ориентироваться на свои внутренние ощущения. Если я делаю что-то нелицеприятное, противоречащее моим моральным принципам и убеждениям, мне становится реально ХРЕНОВО, нарушается какая-то внутренняя гармония, наступает депрессия.

Точно не вере. . причем тут она вообще...

Я не соблюдаю моральные нормы, я не верю в мораль и считаю ее болезнью разума. Я соблюдаю актуальные нормы, обстоятельственные, зиждящиеся на принципе Понимания тех или иных условий бытия. А условия априори взаимозависимы, поэтому "как можно меньше границ между мной и окружающим миром". Примерно так. Я прекрасно понимаю что потенциально позитивное настроение и психическое здоровье даже миллиона людей, находится под угрозой если настроение одного из них ущербное. Мы этого не осознаем, но коллективное подсознание существует и измеряется мерою коллективной сознательности. Вся наша проблема в иррационализме и индивидуально-коллективной дихотомии. Сам по себе индивидуализм обречен, потому-что это война с окружающим миром, с обстоятельствами в то время как объективное проницание в обстоятельства, раскрывает их сущность - кардинальное тождество всего. Это то, на чем базируется система. Мораль касается нравов, а нравы касаются этики, а этика касается обычаев, а обычаи мне напоминают сублимацию и абстрактную систематизацию животных инстинктов. Не освободившись от традиционализма, разум никогда не сможет утилизировать свои эмоции и чувства и наладить процесс умиротворенного психического восприятия, собственно понимания вещей. Мораль ослепляет, но в то же время запирая себя в клетке гуманизма (антикосмического сознания, человеконизма, гоминидизма и мясизма и костизма антропологического вместо неоантропологического космосапиенизма) , обрекает на тщетность. Такие дихотомные и детерменистические понятия как добро и зло, честь и бесцестие, совесть и бессовестность на протяжении всей истории касались онного традионализма, который не принес истории ничего кроме войн во имя добра, кровопролития во имя совести, насилия во имя чести и т. п. моральных казусов.... и этого не избежать потому-что нет добра отдельно от зла и в рамках индивидуализма эти понятия взаимовключаемы. На самом же деле, мы давно утратили способность рационально размышлять над природой вещей, надумав себе моральные устои, на самом деле мы столкнулись с кучей проблем субкультурного характера распространяющихся на все институты цивилизации.