Почему любовь раздает бесстыжий, голожопый, толстый мальчик с крылами?

Бесстыжий, голожопый, толстый мальчик с крылами – символ (облик) любви, которая неотразима (непобедима) ни для чего и заполняет всё (что есть) собой. Поэтому мальчик толстый. В мире нет ничего, кроме любви (только любовь даёт всему ценность и видимость - освещает). Человек видит всё лишь в свете любви.

Любовь не ведает стыда. Стыд – некое подобие страха за себя перед другими. В любви нет разделения на себя (своё) и других (чужое). Некому и некого стыдиться, некому и некого бояться. В любви некому и не от кого скрываться. Поэтому мальчик голожоп, не имеет ничего тайного, скрытого. И именно эта его открытость (отсутствие тайн) делает любовь неуязвимой, неотразимой (непобедимой).

Крылья скрывают в мальчике самого себя от «себя» (бога от бога, любовь от любви). Любовь не осознаёт себя любовью, бог не осознаёт себя богом. У мальчика нет «себя» (нет осознания им «себя», отдельного от «других»). В этом смысле мальчик не является некой (мужской) половинкой целого. Мальчик цел (цель). Мальчику (ангелу) нет нужды стремиться к цели (к целости).

«Падший ангел» – это мальчик, потерявший (в его воображении) свою целостность (которую он не осознаёт) разделением всего (бога, любви) на (воображаемых им) «себя» и «других». Такой падший ангел (обретя «себя») вынужден находиться в мучительных поисках – точнее, в мучительном бегстве от «себя» (от привязанности к «себе»). Падший ангел ищет спасения от «себя». И это спасение – в неком слиянии (со-во-куплении) со всеми «другими» (обратно) в (невидимое) единое целое.

Мальчик раздаёт любовь – мальчик раздаёт себя. Но при этом он сам (к счастью?) не знает (не осознаёт) то, что он раздаёт. Как сапожник без сапог. «Счастье в неведении». Счастье – в свободе от счастья (в непривязанности к определённому, сформулированному счастью).
Т. е. эта раздача мальчиком любви (бога) спонтанна, ненамеренна, неосознаваема, невидима (для мальчика). Мальчик (не осознавая) не испытывает некоего (тайного) удовлетворения от того, что он раздаёт любовь. А это значит, что он не берёт на «себя» вину за раздачу любви. Он свободен от (тяжкого груза) вины, которая привязывает нас к «себе» (=к «другим»).
Мальчик (ангел), раздавая любовь («направо и налево»), сам свободен от (осознаваемой) любви (влечения к кому-либо, чему-либо). И именно поэтому свободен от вины. И поэтому свободен от стыда, от страха, от «себя» и «других».

Почему мальчик, а не девочка? Девочка (как символ) изначально подразумевает наличие некой тайны, стыда (стыдливости), скрытности, бОльшей осознанности (бОльшей посвящённости - от природы - в некие тайные знания).
«...
И я познаю мудрость и печаль,
свой тайный смысл доверят мне предметы.
Природа, прислонясь к моим плечам,
объявит свои детские секреты...»

Девочка играет роль, противоположную роли мальчика. Девочка – это (скорее) падший (в болота знаний, осознанности) ангел. Девочка (так или иначе) осознаёт любовь, которую она раздаёт (которой она поражает, восхищает). И этой осознанностью она берёт на себя тяжкое бремя вины (привязанности к тем, кого она поражает). Эта осознанность делает её уязвимой, стыдливой, испытывающей чувство вины, вызывает в ней желание прятаться, скрываться, убегать от «себя» и «других» (на которых она разделила, расчленила бога – самого себя).

«Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут»

Крылатых мутантов выдумали люди, чтобы оправдать свою похоть после возлияний!))

Влюбился, значит ранен. Как морской бой.

ну так замени его
тока свой голыйжоп прикрой

Он не раздаёт, он пристрелить пытается, этих похотливых ублюдков, но стрелы эфемерны, действуют как электрошок на чувства.

А если это была бы Даная жирная и целюлитная то "она же женщина"))Римляне так видели Амура не придерайтесь...))

Дети безгрешны, поэтому стыдиться им нечего! Устами младенца глаголет истина, стрелы тоже, очевидно, попадают истинно в нужные сердца.

любовь без чувства юмора печальное зрелище

)) Про лук и стрелы забыли.