Почему есть такие люди, там где живут, тут и гадят, а с чужими вежливые и почтенные, ни в чем никогда не откажут?

Вежливость, почтенность – это заигрывание, «ухаживание», это начало всякой «любви». Это манящий (очаровывающий, сводящий с ума) свет костра. Это «бесплатный сыр в мышеловке», троянский конь.
Гадить, унижать, уничтожать – самая суть (разгар) «любви». Это самый пыл, жар «любви». Это то, ради чего всякая вежливость и почтенность.

Например, пастух пасёт овец и заботится о них как о своих детях. А потом (кровожаднее всякого волка?) режет их и съедает.
«Просто так» никто вежливым и почтенным не бывает. «Бесплатного сыра» не бывает. За всё (=за «любовь») есть своя рас-плата, от-мщение и воз-мездие.
Поэтому «любовь» (=вежливость, почтенность) есть только в аду – среди чертей (=среди нас). В (неком) раю «любви» (к счастью?) нет.

Поэтому от всякой вежливости и почтенности (=от «любви») следует (по этой логике вещей) бежать как от огня (от чумы, от смерти). И самому себе никогда не позволять вежливость и почтенность (=«любовь») с «чужими». И только тогда «чужие» не станут гадить.
Дозволяя ("себе") «любовь» (через вежливость и почтенность), мы (всегда этим самым) автоматически дозволяем (=вежливо просим) гадить нам. Мы просим "любви" =просим унижать и у-ничто-жать (=о-боже-ствлять) нас.

«Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?»

Потому, что там где живут простят.

Всё относительно зайка..