Психология

Почему одному и тому же парню не стремно, что незнакомая тетка сцыт на его лицо и издевается над ним, но просто пройти

по городу в женском платье и бусах - для него невыполнимое испытание? Мне написал незнакомый парень в соцсети, предложил себя в качестве раба и написал, что я могу с ним делать все, что пожелаю. К примеру, обосцать, избить, секс и все что захочу. Я согласилась, и предложила ему погулять со мной по городу в моем платье. Он отказался, обосновав тем, что боится общественного порицания и фотофиксации. Живу в мегаполисе в приличном районе, то есть его бы никто не побил. Готов быть рабом только если никто не видит. В чем логика?
Дина Седова
Дина Седова
1 034
Готов выйти из себя, лишиться привычного представления о «себе» (лишиться «себя», потерять "себя"), если НИКТО НЕ ВИДИТ.
Если (буквально) "никто не видит", то любой человек (автоматически) лишается «себя» (свободен от прикованности к тому или иному «себе»).

Например, во «сне без сно-видений» у человека нет "себя" (именно потому, что его никто не видит). Человек не боится засыпать - он знает, что никто не увидит его без "себя" (=никто не увидит его абсолютно "мёртвым" =отсутствующим, исчезнувшим, растворившимся, ставшим "ничем и никем").

Если (его "срам") видишь только ты, то человек делает некоторое усилие, чтобы лишиться «себя» (и, как правило, получает от этого наслаждение).
Если видит много людей, то человеку гораздо сложнее лишиться «себя» (лишиться само-уважения, отказаться от само-ценности, от "человеческого достоинства").

Гораздо сложнее убить (убивать) «себя» (экспериментировать на «себе») на глазах множества «людей», чем где-то в уединении (или наедине с кем-то вдвоём). Например, (даже) кошка уходит умирать где-то в уединении (в укрытии).

Лишая «себя» жизни наедине (если никто не видит), человек знает, что ему есть куда вернуться (есть способ вернуть «себя» - вернуть «себе» самоуважение ="честь" =«жизнь»). Достаточно выйти на глаза множества «людей», чтобы снова «вос-креснуть» в «себе».

Если убить «себя» (лишить само-уважения, само-ценности) на глазах множества «людей», то у человека (как ему кажется) уже нет пути назад – нет способа вернуться в (прежнего) «себя». Он теряет "себя" на-всегда.

Человек готов унижать-ся (быть рабом) временно. Он таким образом раз-влекается, потешается, играет в «любовь» к «себе» (как кошка с мышкой). Человек отвязывает «себя» (=раздевается до-гола, до «ничего») и отпускает погулять (порезвиться, поплескаться). Потом снова привязывает «себя» (одевается в прежнего «себя»).

Человек не готов унижать-ся (быть рабом) на-постоянно (на-вечно, на-всегда). Чем больше глаз видят его абсолютно голым (=абсолютно ничтожным, униженным, по-срамлённым), тем бОльше человек теряет «себя» (тем больше риск без-возвратной потери «себя», неспособности вернуться в прежнюю маску «себя»).

Человек таким образом дорожит маской, своим имиджем, репутацией.
Он может снять эту маску наедине с тобой, но не может снять эту маску на глазах многих «людей» (ему страшно, он не может пре-одолеть Страх).

Например, можно без труда пройти по бревну, лежащему на уровне земли. Человека не пугает падение. Но гораздо (психологически) сложнее пройти по бревну на большой высоте над уровнем земли (он боится упасть и чем больше боится, тем с большей вероятностью падает).

Пройти парню в женском платье и бусах по городу (мегаполису) - значит остаться в этом женском платье и бусах на-всегда - остаться в новой роли - в роли женщины на-постоянно. Парень (в каком-то смысле) боится, что ему понравится ходить в женском платье и он сменит "ориентацию" с мужчины на женщину.

Парню самому уже надоела (?) РОЛЬ "парня" (за многие годы). Ему хочется "перемен" (но он боится "перемен"). Парню "и хочется, и колется, и мамка не велит".
https://www.youtube.com/watch?v=ZDgtiuav9pw
Мы ждем перемен
Надежда Пчелинцева
Надежда Пчелинцева
78 569
Лучший ответ
Он мужчина ,гетеро,и с женщиной у него нет табу. А надевать женское платье для него не по мужски
Elena Gutu
Elena Gutu
57 009
Депутат, возможно, судя по заточке.
Olga Gitarina
Olga Gitarina
15 243

Похожие вопросы