Какие надежды я могу отнять у нее за все те, которые она убила во мне?

Цивилизация нами только «воображается», именно это слово сюда и подходит, особенно здесь на Украине: да, и нужна ли она нам?.Оставить ей жизнь – не значит ли обречь ее на нечто худшее, чем смерть. Какие надежды я могу отнять у нее за все те, которые она убила во мне? Она унизила меня до себя. Любить, быть любимым – отныне это для меня такие же пустые слова, что и для нее. Всегда при взгляде на настоящую женщину я буду вспоминать ее, воображаемую Я знал, (как и Атос в отношении «миледи») что после того, что с нами произошло, наши отношения не могут трансформироваться в дружбу. Это подсказывала мне гордость. Но в отличие от Атоса я к ней не испытывал тогда ненависти только сожаление. Не верилось, что все это произошло так пошло и дерзко. Я не до конца осознаю случившее между нами и сейчас, силясь разобраться, я натыкаюсь на неоднозначные, сопряженные с сильным стыдом конфликты и противоречия внутри себя. Она то остается загадкой, тайной – манящей и соблазняющей меня - искрящей пустотой, заманчиво это принять за любовь, стыда меньше и почетнее, то на поверхность выплывает ее подлость и бессердечие, граничащее с диким и необузданным преступлением. А это невозможно интегрировать в свою личность, а она эта частица (ее подлость) благополучно пребывает во мне как не прошеная «инфекция»…. И невозможно так просто от нее избавиться, нет пока таких лекарств, разве только таблетки от шизофрении – это и есть «скверна» она и требует «искупления».
Я не могу сказать, что это так же как на рассвете, вдруг, вещь, которая пугала вас ночью, приобретает четкие границы, и вы видите в ней то, что видите, не больше и не меньше и удивляетесь своему страху и вожделению к ней в сумерках. Нет – вещь продолжает вас будоражить и днем. Атос до конца и не пытался разгадать тайну «миледи», он разрубил эту тайну при помощи топора палача «физически» и «символически»: отсек проблему исследований. Может это и не гуманно, но к лучшему для этого грешного мира, по крайней мере, для Атоса в то смутное время. Или взять дона Хосе, героя новеллы «Кармен» сравнить с Атосом. Служил бы дон Хосе в королевской гвардии, может, и до генерала бы дослужился, выгодно женился…, так нет, соблазнился Кармен и был обольщен ею, а значить был совращен от своей истины. Постигнув, что его истина (образ, миф) разрушен, лукаво не мудрствуя, взял да и убил Кармен не утруждая себя философскими потугами и сомнениями, и не сожалел об этом. И все же неясно к чему все эти маневры литературных героев, может это бред какой-то или фантасмагория?Атос и дон Хосе очистились от скверны (искупились) не одинаково. Атос при помощи палача, под прикрытием королевского закона – он всего лишь подданный короля и осквернять себя убийством «миледи» непосредственно не имеет права (такие правила), он аристократ. А дон Хосе собственноручно убивает Кармен: очищает себя от скверны через непосредственное совершение преступления. Вспомните, из новеллы, что под чарами Кармен он становится преступником, а в том, преступном мире другие правила и по сей день. А затем, после убийства ему надлежало предстать перед другим судом, королевским и искупиться второй раз (двойная десакрализация).
Но все это история и мифы прошлого и вообще литература…. Возразите вы…. Возможно…. У нас же цивилизация, законы, юристы, социальные защиты, и нет королей. У них – произвол, тирания, мрак, варварство, мракобесие и нет электричества и компьютеров. Это не гуманно!.. и старомодно…. У нас психиатрическая служба, психоанализ, бессознательное, гуманизм, таблетки от шизофрении и ясность и милиционеры. Там беспробудная серость и сплошная литература, нет Голливуда, пластической хирургии…, мягко сказано! Но мир не изменился: мы можем и сейчас встретить в нашей современной цивилизованной защищенной от мракобесия жизни, не одну сотню Атосов и донов Хосе и миллион Кармен и «миледи». В чем тогда дело? Чистая литература? Ни какой реальности, выдумки писателей маразматиков? Я вам возражу…, а сталинские репрессии?… не реальность?.. а фашизм с концлагерями?