Вопрос к священникам и верующим людям.

Творите добро тем, кому тяжко и не ждите их благодарности. А вообще не всё так плохо. Не часто встретишь сейчас человека с такой беспокойной совестью. Господь Вас не оставил и не оставит.

Замаливать.

Значит не совсем осознанно в душе (и с чистотой в сердце) раскаянный -- надо всегда серьёзно готовиться к исповеди ...

может, Вы неискренне раскаялись? или снова совершаете его? а лучше у своего батюшки спросите

Это от неправильного понимания исповеди.
Дело в том, что греческое слово "метанойя" (по-нашему - исповедь) буквально переводится как: обращение сознания.
Грех Вам священник отпустил, но не отпустили его Вы.
Вы начните жить иначе, думать иначе и грех уйдет и отпадет необходимость в грехе.

отпусти

Проблема скорее всего в понимании греха. Если под грехом понимать содеянное, то никакое "отпущение" не поможет. Ведь мотивом поведения является внутреннее желание, стремление к чему-то. Можно конечно попытаться подавлять эти желания, вести "благообразный" образ жизни, но это (а) практически невозможно и (б) не ведет ко спасению, потому что Бог судит помыслы.

Что же делать?

Первый шаг - покаяние - просьба прощение у Бога за все прегрешения не только в делах, но и в помыслах, а самое главное - отказ от жизни по собственной воли: "Не моя, но Твоя воля да будет".

Второй шаг - просить Бога не о прощении за садеяное, один раз уже просили при покаянии, и Он простил, но просить Бога об очищении, чтобы Он убрал греховные мысли, желания и помыслы. А чтобы душа не осталась пустой - просить заменить их Божьими, святыми мыслями, помыслами и желаниями. И Он сделает это, но медленно. Это - путь освещения.

Удачи

Есть таинство Соборования.
Прощения забытых грехов. Только, если действительно забытых.
А если нет, реально нет - для этого существует Таинство Покаяния и Причастия.
Даже, если ты соборовался (это, правда, только моя точка зрения )

В грехе вы покаялись, т. е. половина дела сделана, не сомневайтесь всё верно. А продолжает вас мучить ментальный отпечаток прошлого. Корни привязанностей к определённому виду греховной деятельности остались, покаявшись вы избавились только от ростков. Их надо сжигать с помощью духовных практик, надо приобретать возвышенные духовные привязанности. Наладьте общение с Господом, молитесь от души и с радостью, со временем вкус к воспеванию святых имён станет для вас источником умиротворения и счастья. Вы сами почувствуете освобождение, когда страдания бесследно исчезнут вместе с привязанностью ума к греху.
Если мы открываемся Господу, то начинаем действовать духовно. Когда мы возвышаем свое сознание, развиваем любовь и духовность, то они становятся своего рода стеной, оберегающей нас от любого негативного влияния.