Почитание святых.

Во всяком случае в библии нигде не говорится, что бы люди молились Апосталам, ученикам Апостолов, или просто очень глубако верующим людям. Мне искренне
непонятно это стремление. Ведь «Никто не благ, как только один Бог», - слова Иисуса.
Почему же человек верующий, во всех верующих старцах, видят абсолютное благо? !
Во- вторых, в библии ясно говорится о том, КАК НУЖНО МОЛИТЬСЯ И КОМУ.

«И когда молишься, не будь, как ЛИЦЕМЕРЫ, которые любят в синагогах и на углах
улиц останавливаясь молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам,
что они уже получают награду свою. »

«Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись
Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий ТАЙНОЕ, воздаст ЯВНО. »
( от Матф. 6-5,6)
Напрашивается вывод, что люди поклоняющиеся старцам, какими бы они глубоко верующими небыли в своё время, грешат перед Богом, нарушая тем самым 1 и 2 заповедь.

Бог положил «всё небесное и земное соединить под Главою – Христом» (Еф. 1,10). Следовательно, Церковь Христова – это совокупность небесной и земной церквей. Церковь небесная и земная есть одно Тело, Глава которого – Христос. А все мы, в том числе и святые – это члены одного Тела. Но разве члены одного тела не заботятся друг о друге. Разве одна нога, споткнувшись, не перекладывает всей ноши тела на другую ногу. Или одна рука не моет ли другую заботясь о ней. Не может организм функционировать, если прекратило свою работу сердце. В таком случае, не заботятся ли святые о нас, уже находясь перед Богом. Разве не посылает здоровый орган тела импульс головному мозгу о том, что начал болеть соседний. Так же и святые молят о нас Господа, "дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге. Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены" (1 Кор. 12, 25-26). «Вышний Иерусалим ...он - матерь всем нам» (Гал. 4,26).

Пункт первый - ваш домысел, неправильный вывод из правильной посылки.
Молимся святым о заступничестве перед Богом. Не более того.
Пункт второй. Не нужны Господу посредники от вас. НО ЛЮДЯМ НУЖНЫ заступники и покровители.

Роман, Вам не надоело? Это вопрос муссируют все кому не лень.. . А Вы уже достаточно давно здесь присутствуете.
Не скушно еще?

Святый угодник Божий, святитель Николае Чудотворец, моли Бога о мне рабе Божем Олеге грешном.

Молиться надо Богу! И просить заступников тоже помолиться о нас Богу! С этими просьбами люди и обращаются к Сятым угодникам Божьим. Вы же просите в мирской жизни помочь вам сделать то, что вам не под силу одному? Обращаетесь к разным специалистам, в различные организации. Даже если вы и умеете это делать, но вам ведь может не хватать ни времени, ни опыта, ни физических сил. Даже если вы опытный нейрохирург, то операцию, например, на мозге вы сами себе не сделаете? И не поднимете в одиночку тяжеленный шкаф на 10 этаж, а попросите помочь вам кого-нибудь. (А грехи наши тяжелее шкафа) .
Святые могут помогать нам не в силу изобилия своих заслуг, но в силу обретаемой ими духовной свободы в любви, которая достигается их подвигом. Она дает им силу предстательства пред Богом в молитве, а также и в деятельной любви к людям. Бог дает святым, наряду с ангелами Божиими, совершать Свою волю в жизни людей деятельной, хотя обычно и невидимой, помощью. Они суть руки Божии, которыми Бог совершает дела Свои. Поэтому святым и за гранью смерти дано творить дела любви не в качестве подвига для своего спасения, которое уже совершено, но, действительно, для помощи в спасении других собратий. И помощь эта даруется Самим Господом во всех наших житейских нуждах и переживаниях по молитвам святых. Отсюда и святые – покровители тех или иных профессий или ходатаи перед Богом в житейских нуждах. Благочестивая церковная традиция, основываясь на житиях святых, приписывает им действенную помощь своим земным собратьям в различных нуждах. К примеру, Георгий Победоносец, бывший при жизни воином, почитается как покровитель православного воинства. Великомученику Пантелеимону, бывшему при жизни врачом, молятся об избавлении от телесных недугов. Николая Чудотворца очень почитают моряки, ему же молятся девицы об удачном замужестве, основываясь на фактах его жития. Люди, живущие за счет рыбной ловли, молятся об удачном улове апостолам Петру и Андрею, которые до своего высокого призвания были простыми рыбаками. Ну и конечно, нельзя не сказать о высшей всех ангел и архангел Пресвятой Богородице, стоящей во главе сонма святых. Она является покровительницей материнства.

Почитание святых есть пережитки язычества в христианстве.

Именно почитают и уважают, они наши заступники, молятся о нас. Почему мы не должны воздать им должное?

Президент Всемогущ. Но у него куча министров, замов, губернаторов и т. д.
Николай угодник и есть Бог только в роли Чудотворца.
Иоанн креститель тоже - Бог.
Просто они это знают - Свою связь с Богом, а вы нет!
1. Бог Всемогущь и не делит на Добро и Зло, счастье и несчастье, хорошее и плохое. Такое понятие не существует у бога. У него всё Совершенно.
Для Него мы Его части.
Но Святые проводят Его Силу Прояянения, Освобождения. Могли бы Силу Разрушения и Глупости - какая им разлица (Кришна например убивал) . Да и апостолы убивали.
Так что Святые нам нужны а не ему. Ему всё равно на нас - мы дня Него Части Его!
2. Бог излучает все энергии Подряд - ос Всесовершенное Бытие. Святые пропускают только определенный Спектр.

То что вы накладываете на Бога антропомормные качества и свойства - это только ваши проблемы.
Удачь!

Вы заете Рома я бы так не сказала... Святые это те люди которые верили искренне не смотря ни на что и хотя бы за это их надо УВАЖАТЬ!!!

Святы только пророки.

"Даже не особо разбираясь... "
А может стоило попробовать разобраться? Это ваши утверждения идут в разрез с Библейским учением, потому что:
-вы не верите слову Христа и для вас умершие во Христе- мертвы.
-вы по гордости своей считаете церковью только себя, забывая что пророки, апостолы и святые живы и сейчас и они являются незримой частью Церкви Христовой наравне с нами живущими, а потому как мы просим живых братьев молиться вместе с нами, так же просим молиться и Святых, которых вы почитаете мертвыми, мы же по слову Господа почитаем их живыми
Какие же Вы христиане, если ваша вера не простирается за границу смерти, получается что вы не верите, что Господь попрал смертию смерть?

Церковь как бы один организм апостол Павел об этом говорил в своих посланиях, одно тело и поэтому если страдает что-то одно в теле страдает и всё тело. И святым, которые на Небе, но которые тоже составляют Церковь не безразлично, что с земной Церковью происходит так, как они тоже члены Церкви и им плохо, если Церкви плохо и они в меру сил стараются помочь чем могут, а могут они молиться Богу за нас.
А у вас получается, что христиане не братья и сёстры, а оторванные друг от друга миры...

Святые оставили след на земле-мощные энергетические каналы, молитвы в никуда остаются в астрале земли. А теперь сами думайте, что есть богохульство и что есть помощь святых.

Ой, да они сами не знают что надо, что не надо. Ваш вопрос из области логики, а вера-это область эмоций.

"Один Бог - один и Посредник между Богом и человеком -Иисус Христос. "
Христос обладает и Божественной и человеческой природой. Как Бог -Он может предстать перед Господом, а как человек Он может нас услышать и понять.

Заступничество святых - это Страшный обман.

Не совсем Богохульство, скорее заблуждение.

Роман, ответ кроется в самом Вашем вопросе)
святыми их признал не Бог, а люди.... а людям так свойственно ошибаться.. .
а молиться и просить о заступнечестве стоит напрямую у Бога)

никто не сможет заступиться кроме как по Божьей воле. Если заступничество дается Господом, то почему бы не Его просить об этом?