Когда молишься Богу нужно произносить заученные фразы? Или можно говорить то, что думаешь?

Можно просить и молить Бога своими словами, если не знаешь молитв.

Составленные веками слова молитв это не просто фразы, а особо составленные тексты, проверенные временем. но можно и молиться по-своему, т. к. главное это намерения. Даже говорить самую древнюю молитву без намерения того, что в ней заложено, бесполезно.

Молиться нужно своими словами, о своих конкретных нуждах, переживаниях, просить прощение за свои конкретные грехи.
Отче наш дана как образец молитвы. Еще образцом можно считать псалмы Давида.
Их можно читать, произносить в молитве. Но все-таки молитва - это ваш личный разговор с Богом, и лучше своими словами, от сердца.

Главное в молитве не сколько раз Вы ее произносите, но искренность и теплота с которой это нужно делать. Ведь в молитве мы обращаемся не к некоему абстрактному образу или неодушевленному предмету, но к Богу, Который есть Личность и наш Отец. Поэтому какие бы Вы слова не обращали к Богу - будь то "Отче наш" или свои личные молитвы, главное, - это искренность и полное доверие к Богу, осознание того что Он слышит любое наше слово обращенное к Нему. Ведь если мы будем сухо просить о чем-то близкого человека, заранее не веря, что он нам поможет, у этого человека просто пропадет охота что-либо для нас делать. Когда я молюсь, то стремлюсь вкладывать в молитву все свои чувства. Если чувствую сухость на душе при молитве ( что тоже часто бывает) , то в завершение говорю: " Господи, ты видишь мое сегодняшнее состояние, но я Тебя очень люблю несмотря ни на что". Когда молишься от сердца, то молитва из монолога превращается в разговор с Богом и очень скоро получаешь тот ответ, который так нужен. А толкование молитвы "Отче наш" поищите в духовной литературе. Там Вы найдете более совершенное толкование чем на этом сайте.

Можно и так и так, молитва это разговор с Богом. говори с Ним как говоришь с людьми... Главное чтоб молитва была от сердца.

Молиться надо своими искренними словами! "Отче наш" - это не только молитва, но и краткий курс действий, который верующий должен выполнять. "Отче наш, сущий на небесах! " - Отец наш, единый, истинный, самый настоящий, обитающий на небесах! "Да святится имя Твоё." - Пусть будет свято и известно, освещенно всем имя Твоё. "Да приидет Царствие Твоё." - После того, как люди узнают истинное имя Бога, придёт Его Царство. "Да будет воля Твоя и на земле, как на небе. " - Воля Бога наступит на земле т. е. пока на земле правит тьма. "Хлеб наш насущный дай нам на сей день. " - Здесь идёт речь не только о хлебе для плоти, но и о духовном хлебе. "И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим. " - Бог простит нас если мы будем прощать согрешения окружающих. "И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. " - Просьба у Бога о избавлении от воздействия сатаны т. е. лукавых мыслей ведущих к искушению. "Ибо Твоё есть Царство и сила и слава во веки. " - Этими словами мы подтверждаем, что сатана не всесилен и что Бог всё равно господствует над ним. "Аминь" - да будет так.

Смысл молитвы бесконечно прост и бесконечно мудр одновременно:

* Ѿче — звательный падеж слова «Отец» .
* на́шъ — во множественном числе. Молящийся обращается не к собственному отцу, а к Отцу всего человечества.
* иже еси на́ н [е] б [е] се [хъ] — Тот, который (существует) на Небесах. Бог — не земной, не постижимый, не измеримый.
* да с [вѧ]ти́тсѧ и́мѧ твоѐ — то есть пусть славится — желание не добавить святости имени Божьему, а того, чтобы люди славили Господа.
* да прїидетъ ц [а] рствїе твоѐ — ожидание и призывание Второго Пришествия Христа, наступления Конца Света, Страшного Суда и пришествия Царствия Небесного.
* да буде [тъ] волѧ твоа̀, яко на́ н [е] б [е] си и на землѝ — пусть воля Господа воцарится на земле (также как и на Небесах) . Человек наделён свободой воли, здесь призыв к выбору действия в согласии и в составе воли Божьей.
* хлѣ́бъ на́шъ насущныи да́ждъ на́мъ дне́сь — насущный — тот, что необходим только на данный момент (днесь) . Не нужно заботиться о будущем, собирая земные блага, цель христианина иная.
* и оста́ви на́мъ до́л [ъ] гы на́ша, яко и мы̀ оставлѧ́емъ дол [ъ] жникомъ на́ши [мъ] — под долгами подразумеваются грехи. Каждый раз, совершая грех, христианин становится должен Богу.
* и не в [ъ] веди на́съ в напа́сть — напасть (в ином переводе — искушение) — впадение в соблазн. Вкупе с предыдущими строками молитвы становится понятен способ избегания соблазнов — следование Божьей воле и удаление от земных благ.
* но изба́ви на [съ] ѿ лука́ваго — лукавый (противопоставление слову истинный) — дьявол, противник Господа. Следование Божьей воле поможет избежать дьявола, даже при впадении в искушение (на это указывает союз «но» , соединяющий последнюю фразу молитвы с предыдущей строкой) . Однако, с точки зрения грамматического строя древнегреческого языка, как и церковнославянского, нельзя однозначно говорить, что речь идет о существительном (или субстантивированном прилагательном) мужского рода «лукавый» , поскольку в этой падежной форме она в обоих языках совпадает с формой среднего рода «лукавое» , то есть собирательное понятие зла (это же верно и для латинского перевода молитвы — «a malo» может быть аблативом и от malus «лукавый» , и от malum «зло») .

P. S. Своими словами молиться можно и нужно! Канонические учат как строить молитву и о чём просить.

А когда только приходишь к Нему, всегда умеешь думать?

Только то что думаешь. Никаких молитв, если не понимаешь их смысла!
Главное прочувствовать свою просьбу, ане слова говорить. Высшие силы слышат импульс вашей души, а не слова. Им все равно как вы ихговорите, на каком языке, и какие фразы, главное смысл.
А вот слова "Хлеб насущный дай нам днесь.. . "и прочеее, говорить когда просите о здоровье или еше о чем либо кроме хлеба - нет смысла. Более того они становятся преградой, ненужным шумом засоряющим вашу истинную просьбу.

Отче наш-обращение.
Сущий на небесах-то же самое.
Да святится имя Твоё,да придёт.... и воля на земле.... небесах. -желание.
Хлеб наш насущный.... и прости.... и не введи нас.... но избавь... -просьба.
Ибо царствие.... -восхваление, благодарение.
Аминь. -подпись, печать.

молитва Отче Наш это образец для человека в каком порядке нам излогать свои нужды и мысли перед БОГОМ 1) Отче наш Сущий на небесах. Да святится имя Твоё,да приидет царствие Твоё,да будет воля Твоя и на земле как на небе.... ------это значит, что любую молитву мы должны начинать со слов благодарности к БОГУ... Дальше 2) Хлеб наш насущный дай нам н день сей -----затем мы просим у БОГА то в чём мы нуждаемся.... 3)И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим----это говорит нам о том, что мы должны исповедаться пред БОГОМ прося у НЕГО прощение за соделанный грех при этом простив тем, кто огорчил или оскорбил нас. 4)И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого------здесь мы просим защиту БОЖИЮ от всех нападений сатаны, когда он будет толкать нас на грех и искушать нас.. Вверяя в руки Божии себя и всё что имею, чтоб только БОГ расспоряжался мною и враг не мог иметь во мне ничего. 5)Ибо Твоё есть царство и сила и слава во веки веков !! АМИНЬ---это говорит нам, что заканчивая нашу молитву необходимо принести славу, хвалу и благодарность....

Вот те раз, а если человек мысленно не произнося слов молится он что не будет услышан .

Главное в молитве искренность, а что будешь говорить вторично.

Молитва ,,Отче наш, , имеет очень глубокий смысл. Иисус, учит как правильно расставлять акценты, обращаясь к Богу в молитве.
Это не значит, что надо её выучить дословно и талдычить напропалую, как у некоторых ,,харе кришна, ,
Давайте рассмотрим её кратко ( Матфея6:9-13)
На первом месте стоят Имя Бога, его Царство и исполнение его воли на земле. Молясь об этом, мы признаём Создателя как единственного истинного Бога, признаём его Царство, как единственное меропиятие, способное устранить все проблемы человечества, а так же признаём его право устанавливать нормы, порядки и законы для нас. Мы признаём это и готовы им следовать. Далее мы можем просить о своих личных потребностях, будь то физическая пища или прощении наших грехов, избавление от искушений. То есть о том, что беспокоит нас на данный момент.
Ещё раз хочу заметить, что ,,Отче наш, , это не ,,стихотворение, которое надо заучить. Это образец.
Молитва это уважительное обращение к Богу. Она может иметь форму прошения, выражения благодарности, или восхваления Его.
Поэтому гораздо правильней обращаться к Богу простыми, искренними словами, исходящими из нашего сердца.

Можно говорить то, что думаешь. При условии, что думаешь не матом.) )

Заученные фразы тоже хорошо, в случае, если понимаешь их смысл, и вкладываешь сердце в их произношение.

Лично мой опыт такой, что для развития гармоничных отношений с Богом нужны как молитвы, данные в писаниях, так и наши личные.

Про 100 раз прочитать молитву и всё будет нормально - прикольно. ) Как будто Бог автомат какой - закинул в него 100 жетонов - получил приз.. .

Вам явно не на этот сайт. Почему в храм не пойдете с этим вопросом?
А толкование молитвы найдете в православной библиотеке без труда.
Личное мнение: если Вы достигли такого духовного совершенства, что молитва Ваша исходит из сердца и подкреплена Духом Святым, то конечно лучше своими словами)) )
Тока не путайте молитву с прошением))

С ним нужно разговаривать как с отцом с мамой с сестрой он ведь здесь совсем рядом

а кого ты называешь Богом? Христа? но он не БОг. так кто БОг ?