Что значат слова Иисуса? см. дальше

"Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! Сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели. Се, оставляется вам дом ваш пуст" (Мф. 23, 37-38). " Ибо придут на тебя дни, когда враги твои обожат тебя окопами, и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду. И разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне, за то, что ты не узнал времени посещения твоего" (Лк. 19, 43-44).

Вы ошибаетесь=).Христос говорил своим ученикам Апостолам: Идите и проповедуйте всем народам.
Послание апостола Павла Коллосонянам!
Ибо Им создано всё, где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос.

Да невозможно понять смысл без контекста, и тем более невозможно, если данный конкретный подтекст вообще игнорируется, ну ежику понятно, что отвечая ученикам о женщине, которой Он потом помог по милости своей, Мессия отвечал по принципу отрицания конкретного человека по грехам его и народа который не принял бы Его и даже не разделился как евреи, на апостольскую церковь и непринявших Учение, какой смысл Ему было вести урок географии перечисляя всех кто его бы не принял как этнос, когда там славян крестили?, только через 1000 лет, и что и их надо было перечислить среди тех к кому Он не пришёл по неподготовленности их.

А в Евангелие от Иоанна мы уже слышим от Господа " Пришёл к своим и свои Его не приняли" и дальше продолжает

16." Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь. "

Но этим самопожертвованием для блага и спасения овец не ограничивается деятельность Христа как Пастыря. Она простирается и на будущее время, когда Его уже не будет на земле, и простирается за пределы, в каких пребывает стадо израильское. Христос должен привести еще других Своих овец, которые странствуют далеко от Израильского царства и дожидаются того момента, когда раздастся призывающий их голос Христов. Таким образом, в едином дворе, т. е. в Церкви соединятся и верующие во Христа израильтяне и верующие язычники, под управлением Единой Главы — Христа (ср. Иез. 37:22, 24). Господь Сам совершит это приведение язычников после Своей смерти (ср. 12:32). Ясно отсюда, что смерть Его не будет окончанием Его деятельности по отношению к Его стаду, а только послужит к еще большему ее расширению. Бог в помощь и Вам в разумении.

А вы не педик? аватарка у вс женская а ник мужской....

Не было распятия Иисуса, распяли подставное лицо.

БОГ: Почему люди верят в распятого Бога? Кто позволил надругаться над чувствами Бога? Только тот, кто НЕ СПОСОБЕН ВЕРИТЬ В МЕНЯ и потому предаёт распятию своего ребёнка. Я даю ребёнку возможность узнать Меня в будущем через Моих посланников и тем самым забираю распятие из его груди. Виновен тот, кто надругался над Моим сыном, заставив людей признавать мученическую смерть его тела. Виновны те, кто отвергает Меня, заранее зная клевету своих убеждений. Виновны те, кто проповедуют Христа, чтобы люди испытали муки на земле. Я придумал физический страх, а в нём разум для того, чтобы этот разум искал Меня через душу. Тот, кто сливается своим разумом со Мной, способен понять душу человека и значение жизни Моисея и Христа. Обратите внимание, человек проявляет ВЕРУ В БОГА тогда, когда ему от него, то бишь Меня, что-то нужно. Ибо, страдая и мучаясь, он обращается только ко Мне, прося пощады для себя, одновременно, торгуя наркотиками, занимаясь проституцией, продажей оружия и прочей подобной деятельностью, говоря, что так устроена жизнь. Почему религии пугают людей тем, что их постигнет Божья кара, если они откажутся верить в Бога? Люди постоянно твердят слова: "Побойся Бога. Он тебя накажет за то, что ты творишь". Человек ВЕРИТ В СИЛУ СТРАХА, а не в Бога.

Евангелие Матфея было писано им в первую очередь для евреев, чтобы именно им принести Свет. Матфей, будучи сам евреем, прекрасно знал психологию своих соплеменников, потому и вставил этот пассаж, чтобы не отпугивать от Нового Учения людей, воспитанных с детства на фарисейской "мудрости".
Нельзя человеку СРАЗУ заменить ВСЁ мировоззрение, можно только по частям, поэтапно. Матфей был мудр.

То что вы пишете настолько очевидно, что надо иметь очень серьёзные причины ( страх, выгода) этого не замечать.

А теперь сопоставьте с этим -"Возлюби ближнего своего".
Противоречий там очень много, потому, что её переписывали люди так, как было выгодно в тот момент. Читая библию - надо прежде всего чувствовать что там истина, а что просто приписка.

Они означают именно то, что что вы и написали. Для христиан это очень неуютный вопрос: Либо это горькая правда, либо маленькая опечатка в библии-но ведь тогда опечатка может быть не одна. И на проверку выходит, что святая книга христиан-полная чушь

А ВЫ ПОЧИТАЙТЕ И ЗАДУМАЙТЕСЬ.
1. Когда волхвы, узнав о рождении Иисуса, пришли в Иерусалим, они спросили: «где тот, что рожден, чтобы быть царем евреев? » Хотя Иисус не был царем и не имел никакого желания им стать, этот текст доказывает специфичность миссии Иисуса и указывает на то, что он был послан только к народу Израиля.
2. Когда царю Ироду доложили о рождении Иисуса, он чрезвычайно встревожился, ибо знал, что в одном из пророчеств было записано: «И ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных; ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой Израиля» /Ев. от Матфея, гл. 2-6/. Это еще одно подтверждение того факта, что учение Иисуса предназначалось только для еврейского народа.
3. Иисус говорил своим ученикам: «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями… » /Ев. от Матфея, гл. 7-6/. Кого же Иисус именует псами и свиньями? Этими словами он называет всех людей, которые не принадлежат к народу Израиля. Стал бы так говорить грек? !
4. Почему у Иисуса было 12 апостолов? Потому что у древних евреев было 12 колен /племен/. Каждый апостол предназначался для проповеди своему племени. Утверждение же о том, что из всех апостолов только Иуда был евреем, абсолютно бездоказательно. Тем более что Иисус не намеревался распространять свое учение за пределами «избранного народа» .
5. Иисус строжайше наказывал своим ученикам: «…на путь к язычникам не ходите и в город Самарянский не входите; А идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева» /Ев. от Матфея, гл. 10 – 5,6/. Иными словами, он откровенно приказывал своим ученикам не проповедовать в нееврейской среде. Почему? Потому что Бог послал его только к народу Израиля, и Иисус не смел ослушаться и старался наилучшим образом использовать свою миссию.
6. Женщина хананеянка смиренно просила Иисуса вылечить ее дочь, «Но он не отвечал ей ни слова» /Ев. от Матфея, гл. 15-23/. Когда его последователи вступились за нее, он прямо ответил: «Я послан только к погибшим овцам дома Израилева» . Его заявление предельно ясно для всех, кто умеет читать и понимать прочитанное: Иисус в очередной раз подтверждает, что послан исключительно к еврейскому народу.
7. Когда настойчивая хананеянка продолжала молить Иисуса вылечить ее дочь, он дал ответ, за который бы в наши дни его обвинили бы в разжигании межнациональной ненависти: «не хорошо взять хлеб у детей и бросить псам» /Ев. от Матфея, гл. 15-26/. Понятно, что дети – это евреи, а псы – все прочие… Опять же: может ли грек сказать подобное? !
8. Иисус говорил: «первая из всех заповедей: «слушай Израиль! Господ Бог наш есть Господь единый» /Ев. от Марка, гл. 12-29/. Таким образом, Иисус, как и все пророки, подчеркивает Единственность Бога, но обращается он не ко всему человечеству, а только к евреям. Это еще одно подтверждение ограниченности его послания, предназначавшегося только для одного народа. Если бы, как у пророка Мухаммада, его миссия носила всемирный характер, то, очевидно, он должен был бы сказать «О люди» или как-то еще, чтобы отметить ее всемирное значение. А Иисус же, как каждый истинно правоверный иудей, говорил только: «слушай Израиль!» . Неужели, кому-то может быть не ясен смысл этих слов?
9. Иоанн Креститель сказал об Иисусе: «Я не знал Его; но для того пришел крестить в воде, чтобы Он явлен был Израилю» . /Ев. от Иоанна, гл. 1 – 31/. Таким образом, Иоанн подчеркивает, что Иисус послан народу Израиля.
10. Иисуса спросили: «не в сие ли время восстанавливаешь Ты царство Израилю? » /Деяния, гл. 1 – 6/. В этом вопросе еще одно подтверждение связи Иисуса с народом Израиля.
11. Ученики Иисуса «прошли до Финикии и Кипра и Антиохии, никому не проповедуя слова, кроме Иудеев» . /Деяния, гл. 11 – 19/. Почему они не несли «слово Божье» другим народам? Ответ очевиден: они знали об узко-национальной миссии Иисуса.

Любой пророк приходил только к определенному народу. И эти слова Ийсуса означают что он пришел только к евреям, а не ко всему миру

Иисус имел всего три с половиной года для своего служения. Еврейский народ был в ожидании Христа поэтому они были подготовлены к его приходу. Подготовив учеников из евреев, он дал повеление "Поэтому идите и во всех народах подготавливайте учеников, крестя их во имя Отца, Сына и святого духа"(матф. 28:19) дальше Иисус о Павле сказал: «Иди, потому что этот человек — мой избранный сосуд, чтобы нести моё имя другим народам, а также царям и сыновьям Израиля (деян. 9:15). еще 1иоанна2:2(Он — жертва умилостивления за наши грехи, и не только за наши, но и за грехи всего мира. )