Всадники Апокалипсиса. Кто знает что несут всадники на бледном коне. на рыжем коне. на чёрном коне и на белом?

Апостол Иоанн видел "коня белого, и на нем всадника“, - Иисуса Христа как небесного Царя. Даже на Вашей картинке он в короне. В контексте сказано, что это Царь Царей. Следующим появляется всадник на "рыжем коне“, означающий войны. Красный цвет всегда только кровь символизирует. Третий - вороный конь с всадником, символизирующим страшный голод. Потом Иоанн пишет: «И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя смерть» (Откр. 6:1—8).Все эти всадники-символы мировых событий, которые несут с собой много смертей.

Всадник на белом коне - лук и венец, на рыжем - меч, чтобы забрать мир с земли, на вороном - меру, на бледном - меч, мор и голод.

Всадник на белом коне
Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он [как] победоносный, и чтобы победить.
(Откр. 6:2)

Как правило в христианской традиции трактуется как Антихрист. Однако, белый цвет его коня так же ассоциируется с праведностью, а в 19 стихе книги Откровения Иисус описывается сидящим именно на белом коне, что породило другую точку зрения, а именно то, что первый всадник возможно сам Иисус. В традиционной трактовке нарицательное имя всадника — «Чума» («Мор») .

Всадник на рыжем коне
И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч.
(Откр. 6:4)

Второго всадника ассоциируют с войной, из-за цвета его коня и меча. Нарицательное имя всадника — «Война» («Брань») .

Всадник на вороном коне
И когда Он снял третью печать, я слышал третье животное, говорящее: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь вороной, и на нем всадник, имеющий меру в руке своей.
(Откр. 6:5)

Цвет коня третьего всадника намекает на цвет падшего [от голода] скота, а весы (мера) указывают на «безжалостное правосудие» . Так же на голод намекает следующая строка:

И слышал я голос посреди четырех животных, говорящий: хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай.

И хотя современному человеку данные цены ничего не говорят, во времена Иоанна Богослова это было чрезвычайно высокой ценой. Нарицательное имя всадника — «Голод» («Глад») .

Всадник на бледном коне
И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя «смерть» ; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли — умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными.
(Откр. 6:8)

Единственный всадник, чьё имя напрямую упоминается в Библии. Несмотря на то, что в русском синодальном переводе конь обозначается как «бледный» , в греческом было использовано специальное слово для обозначения нездорового зеленоватого оттенка. Нарицательное имя всадника — «Смерть» .

Источник: http://ru.wikipedia.org/wiki/Всадники_Апокал РёРїСЃРёСЃР°

Согласен с Витасом.

красивая картина

1. Откр. 6:2 Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он [как] победоносный, и чтобы победить.
2. Откр. 6:5 ...Я взглянул, и вот, конь вороной, и на нем всадник, имеющий меру в руке своей.
3. Откр. 6:8 И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя "смерть"; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли - умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными.
4. Откр. 9:17 Так видел я в видении коней и на них всадников, которые имели на
себе брони огненные, гиацинтовые и серные; головы у коней - как головы у львов, и
изо рта их выходил огонь, дым и сера.

Слава Богу, чтобы спастись все знать необязательно.

Голод, Смерть, Война и Чума - их имена.

...вот конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец, и вышел он как победоносный, и чтобы победить.. . -Чума
...и вышел другой конь, рыжий, и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга, и дан ему большой меч.. . -Война
...и вот конь вороной, и на нем всадник, имеющий меру в руке своей.. . -Голод
...и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя Смерть и ад следовал за ним.. . -Смерть

Это были:
Азазель - именно он дал яблоко Еве.. . за что был прикован к скале Архангелом Рафаилом до того времени, пока не придёт Армагеддон! Также известен как демон Смерти!
Анизель - его пришествия ждут с начала Времён ...его пришествие озночает конец света.. . имя его бояться произносить вслух.. . ибо лишь упоминание о нем загоняет в оцепенение.. . имя его Апокалипсис!
Аполлиона - Ангел Бездны, могущественная демоница смерти и разрушения, военный советник Люцифера. Ее имя происходит от еврейского - "погибель". Аполлиона относиться к так называемым Серафимам - Святым демонам, т. е. демоны послушные Святому Слову. Также она Темная невеста Анизеля.

Агалиарепт - Ему доступны самые сокровенные тайны, он сеет вражду и недоверие между людьми.

Ничего хорошего. только горе.

Это сложный апокалиптический вопрос.

хм.. . RealTransHair ? :)

бледный - это смерть, рыжий - грех, про других не помню (, эта картинка, хорошая большая есть у тебя? пришли????

Я думаю это символизирует четыре стихии (вода, огонь, земля и воздух) которые разрушат мировую цивилизацию...

Хорошая картина, остаётся только добавить лирики
Всадники
Всадник Света на белом коне.
Победитель жестоких устоев.
Золотою звенит тетивою –
Слово против звериного воя –
И сияние над головою
Осеняет победный венец.

Всадник Розни на красном коне.
Где проскачет он, там быть войне.
Разделил все язЫки мечом,
Кровь людская ему нипочём.
Недоверие, зависть, вражда,
Так что бди, хоронись, ограждай.
Трудно люду растить и беречь,
Если всюду мерещится меч.

Всадник Страха и конь вороной.
Он войну побеждает войной.
Список свар и к нему – список кар,
Всем отмерено мерой одной.
Спрос любой наш он сводит с ценой.
Все вокруг обратилось в товар.
Все торгуются, брызжа слюной,
Ощущая все больший угар.
Мир разнузданный и продувной,
Распаленный, крикливый, хмельной,
Превратившись в безумный базар,
Стать стремится всеобщей тюрьмой.

Всадник-Смерть, её призрачен конь,
По пятам его следует ад.
Не спасает нас святость икон,
Не откупит скопление злата.
Будь ты смерд или аристократ -
Смерть нам всем одинаково рада.
Безнадежно-опасна война,
Если душу поставил на кон,
Нас грозит поглотить глубина
Как Содом, Вавилон, Йерихон.
Защитила ль погибших стена
В час, когда их призвал сатана.

Но победы живет торжество.
Но звенит, отзываясь, струна.
Свет достигнет глубокого дна
Исполнением Слова Его.

По снятии первой печати Иоанн видит выступающим белого коня и на нем всадника. Самый всадник охарактеризован очень кратко и общими чертами. Здесь конь белого цвета, следовательно, и под движением нужна разуметь движение духовного, высшего свойства чистое (белое) и по своим целям и по своим средствам. Это движение, очевидно, то, которое произошло на земле вследствие христианской проповеди. А победоносный вид всадника находит себе объяснение в тех успехах, которыми сопровождалась эта христианская проповедь.

Рыжий конь и его всадник с большим мечом обозначают обнаружение вражды и злобы, которые везде и всегда сопровождают на первых порах распространение христианства. По действию всадника на рыжем коне не будет на земле мира. Мир совести, внутреннее спокойствие будут нарушены тем, что у людей не станет уверенности в правильности своих религиозных убеждений. Не станет вместе с этим и спокойствия внешнего, которое будет уничтожено враждою против тех, кто будет виновником нарушения внутреннего мира. Все это и было на земле с началом распространения христианства, когда среди людей обнаружилось много вражды и было пролито много крови, особенно во время гонений против христиан со стороны иудеев и язычников.

Третья печать. Черный цвет есть цвет скорби и нужды, а потому и символ вороного коня есть символ человеческой нужды, которая, прежде всего, выражается в недостатке питания и голоде. Об этом говорит самый вид всадника. Всадник имел в руках весы. Весы говорят о точности, об отсутствии лишнего и потому весьма удобно напоминают о голоде.

По снятии четвёртой печати Иоанн видит бледного коня, - собственно серого, бесцветного, каковой цвет принимают трупы людей. За всадником, напоминающим смерть и называемым смертью, следовал ад. Ад здесь является олицетворением действительных обитателей ада, т е. осужденных по предварительному суду на временные мучения. Бедствия эти падут на "четвертую часть земли"; - это не математически точное измерение особого пространства; здесь определенное число в смысле неопределенного, для указания на действия этих явлений временно и по местам. Число же четыре употреблено в соответствие четырем животным, четырем коням и четырем странам света. Все это подтверждает нам церковная история, история распространения христианства.

Ничего хорошего...

конь белого цвета, следовательно, и под движением нужна разуметь движение духовного, высшего свойства чистое (белое) и по своим целям и по своим средствам.
Рыжий конь и его всадник с большим мечом обозначают обнаружение вражды и злобы, которые везде и всегда сопровождают на первых порах распространение христианства. По действию всадника на рыжем коне не будет на земле мира
Черный цвет есть цвет скорби и нужды, а потому и символ вороного коня есть символ человеческой нужды, которая, прежде всего, выражается в недостатке питания и голоде.
Цвет бледного коня, - собственно серого, бесцветного, каковой цвет принимают трупы людей. За всадником, напоминающим смерть и называемым смертью, следовал ад

война, болезнь, голод и смерть

На огненно-красном - символизирует войны несущие страдания и бессмысленные кровопролития, На черном - лютый голод, ( при изобилии продовольствия миллионы будут страдать от голода. На бледном -смерти от болезней и эпидемийБелый - символ священной войны Бога со злом.

Вы использовали всадников на конях из Откровения 6 глава. Здесь же и ответ:
бледный конь - стих 8 - имя смерть - результат войн, голода, эпидемий;
рыжий конь - стих 4 - всаднику дан меч - цель -"взять мир с земли" - т. е. войны;
черный конь - стих 5,6 - держит меру, т. е. весы - символ голода;
белый конь - стих 2, - имеет венец власти - речь идет об Агнце, т. е. Иисусе Христе.
Значение всадников имеет большую роль. По ним можно определить время, характеризующее события наших дней.

все плохое

я знаю...

«ВСАДНИКИ»

По имени Рок,
По жизни Звезда,
По крови Огонь,
По судьбе Борозда,
По вере Любовь,
По религии Крест,
По сути Опричник Небес.

На Рыжем коне
Он движется в мир.
Рубцы городов,
Бородавки квартир
Врачует война,
Землю не уберечь,
Не мир он несет, но меч.

По имени Суд,
По жизни Обвал,
По крови Баланс,
По судьбе Ритуал,
По вере Любовь,
По религии Крест,
По сути Опричник Небес.

Он движется в мир,
Его конь Вороной,
И зоркий дозор
У него за спиной.
Он враг полумер,
Он свидетель конца,
Имеющий меру Отца.

Все,
чем дорожит зверинец,
Меч
срежет с лица земли.
Так
меру вершит Кормилец.

Горькая правда полынь,
Пока не многим знаком этот вкус.
И только этой горечи болью сродни
блюз.

По имени Смерть,
По жизни Коса,
По крови Кристалл,
По судьбе Полоса,
По вере Любовь,
По религии Крест,
По сути Опричник Небес.

Он движется в мир
На Бледном коне,
И четверть земли
У него в табуне,
А следом торжественно
Шествует ад,
И шахты Геенны горят.

Все,
чем дорожит зверинец,
Смерть
испепелит за час.
Так
мир рассечет Кормилец.

Горькая правда полынь,
Пока не многим знаком этот вкус.
И только этой горечи болью сродни
блюз.

По имени Свет,
По жизни Закон,
По крови Руда,
По судьбе Перезвон,
По вере Любовь,
По религии Крест,
По сути Опричник Небес.

На Белом коне
В мир движется он,
Победой овеян
Его легион.
Солдат-венценосец,
Спасителя лук
Он принял в руки из рук.

Все,
чем дорожит зверинец,
Лук
перечеркнет стрелой.
Так
мир исцелял Кормилец.

Свет Откровения свят,
И тайну не вручишь словам,
Но я все же пою этот блюз
ВАМ!

АЛИСА сл. К Кинчева