Библейские тексты ...для Вас ...непререкаемая истина ?

нет, я считаю что ее написали люди. а значит она субъективна.

Да!
Библия - абсолютная истина.

16 Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,
17 да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.
(2Тим. 3:16,17)

Для меня библейские тексты то же самое, что рассказы ветеранов о войне. Каждый из них - истина, но если понимать, что описывают они войну из того конкретного окопа и в том конкретном состоянии, в которых был указанный ветеран.
Потому, как историк всегда говорю, что нельзя обобщать частности. Даже библейские. можно либо легко слететь с катушек, либо впасть в прелесть.

Это касается только рационального "дискурса"

Это подсказки.

Сборник притч или басен, не более того. У Ивана Андреича ничуть не хуже.

То что вы здесь написали в философии давно получило определённый термин "софистика". Софистика позволяет до бесконечности оспаривать чью либо точку зрения пользуясь несовершенством, неоднозначностью или относительностью терминов, формулировок и т. д. Но, как вы правильно заметили, истина не зависит от наших суждений о ней. Есть только степень нашего познания истины. По предсталениям нас - верующих в Бога: человек самостоятельно истину познать не может, т. к. субъективен по своей сути. Но для Бога возможно всё и по усердию своему в Богопознании человек может получить от Него познание истины. Однако лишь в той степени, что способен вместить. Т. к. не достиг Божественного совершенства.

100% истина, других быть не может для верующего. Тот же вопрос можно задать военому-а устав для вас ...непререкаемая истина ?

Современные западные проповедники любят говорить об уникальности Библии во многих отношениях: ее и печатали много больше других книг, и переводили на все языки мира, и жгли многократно, и писали на трех континентах. Но на самом деле уникальность Библии в другом. Книги, составившие Библию, написаны с XIII в. до н. э. по II в. н. э. Авторами этих книг являются люди, совершенно разные и по социальному положению, и по мировоззрению, и по настроениям своей эпохи, и по обстоятельствам личной жизни. И при всём этом Библия абсолютно едина в главной своей идее, пронизывающей всю священную Книгу от начала и до конца. Эта идея - спасение человека от греха, страдания и духовной смерти, осуществляемое богочеловеческой Личностью Иисуса Христа. Можно сказать и так: вся Библия - это книга о Христе (история Ветхого Завета - это ожидание Мессии, а Новый Завет - Его приход и победа) . И поскольку Православие называет Христа Богочеловеком и со времени IV Вселенского Собора определяет, что две природы во Христе - Божественная и человеческая - сосуществуют "неслитно и нераздельно", постольку и Библию можно рассматривать как книгу "богочеловеческую", где по той же формуле "неслитны и нераздельны" Божественное откровение и его человеческая передача. В связи с этим очень важно дать определение "богодухновенности" (или "боговдохновенности") Священного Писания. Богодухновенность (т. е. вдохновленность Богом) Священного Писания - это такое воздействие Духа Божьего на священного писателя, при котором, несмотря на личную, социально-историческую, национально-культурную его ограниченность, истина Божия передается без ущерба. Автор той или иной книги не может быть обычным грешником, но он - человек своего времени и ограничен естественным ходом истории. Поэтому текст Библии, особенно ВЗ, не является "телеграммой", адекватной неизреченным глаголам Божиим, а передачей абсолютности Откровения ограниченными средствами древнего писателя.
Понятие "богодухновенности" позволяет отгородиться от двух крайностей в восприятии Библии. Первая крайность присуща скорее материалистам; она, даже при уважительном отношении к библейской мудрости, видит в Книге лишь случайно свитый в единое целое сборник древнего фольклора и мифотворчества. Здесь начисто отвергается реальность Божественного источника откровения. Сторонники подобного взгляда могут достаточно хорошо знать текст Библии, но ее основной смысл оказывается для них недоступным. Другая крайность, которую разделяют фундаменталисткие движения, например секта "Свидетелей Иеговы", считают Библию написанной непосредственно Богом, как бы спущенной с небес в готовом виде. В одном из журналов секты "Свидетелей" приведена фотография директора и его машинистки, которая подписана так: " Подобно тому, как некий босс диктует приказ своей секретарше, и та, не задумываясь, печатает его слова, так и Бог Иегова продиктовал свое Слово пророкам, находившимся в состоянии транса". В этом случае, наоборот, нивелируется библейское представление о значимости и свободе воли человека. Кроме этого, понятие "богодухновенности" является одним из принципов, позволяющим расшифровать смысл Священного Писания, отделяя зерна Божественной истины от плевел преходящих земных обстоятельств. Это отделение не может, конечно, происходить механически. "Неслитно и нераздельно" как раз и означает, что нельзя в тексте Библии подчеркнуть разными карандашами, что Божие, а что человеческое, но важно сквозь букву различить животворящий дух. существует различие между некоторыми принципами Ветхого и Нового Завета. Оно столь очевидно, что в древности даже были особые еретики, считавшие, что в ВЗ, в отличие от Евангелия, с людьми говорил другой, злой бог. Сие заблуждение также связано с непониманием двузначности Библии. Бог во все времена один и тот же. И - в пику крайним протестантам - цели и намерения в отношении человека у Него во времена обоих Заветов тоже одинаковы: спасение и вечная жизнь.

Библейские тексты... .

Тексты по еврейской истории. Очень сильно прилизанные и переправленные. ИСТИННЫ там НИ НА ГРАММ!! !

Обычное БУЛЬВАРНОЕ ЧТИВО )))))))))

Удалите заповеди Божьи (которых мы так или иначе придерживаемся) из сознания человека, и крах человечества произойдет мгновенно! Пока Дух Святой (совесть) действует на сознание людей, у них есть возможность искать выход из любого тупика.

Истина в укреплении иммунитета, борьба болезни с здоровьем, при этом условии
меньше агрессии будет выплескиваться во внешнюю среду. Там объяснено ,
что во всем присутствует противоположность черное мнение и белое мнение . Научить
людей жить при этих контрастах пытаются давно, насколько это получается, можно
судить по происходящим конфликтам и умению их решать с наименьшим ущербом для людей,
и всего живого. Коллектив и руководитель, его умение правильно действовать и бездействовать от этого зависит происходящее. Без накала эмоций искать выход из сложившейся ситуации и
решать её , это в отношении смирения.

Кладезь опыта прошлых поколений, там содержится множество ответов на самые занимаемые и извечные вопросы: отношение людей друг ко другу, происхождение жизни, указание направления на источник истины, . Для меня это Великая книга.