Религия, вера

Тут некоторые "специалисты" приписали авторство "Отче наш" Иисусу ))) Вы знаете автора ?

Вынужден разочаровать далеко не все создал Иисус ))

Отче наш ни что иное как Кадиш - еврейская молитва, прославляющая святость имени Бога и Его могущества и выражающая стремление к конечному искуплению и спасению.
Читайте первоисточник и будет Вам радость ))))))))))))))
Светлана Становова
Светлана Становова
27 432
Лучший ответ
знаем, молитву эту сочинил для нас Сам Бог, чтобы мы знали, какие молитвы Ему угодны.
Иисус об этом говорил, Евангелие надо внимательно читать:
Иоан. 8:28 Итак Иисус сказал им: когда вознесете Сына Человеческого, тогда узнаете, что это Я и что ничего не делаю от Себя, но как научил Меня Отец Мой, так и говорю.
Попрошу у вас указанную вами молитву (пусть даже в вольном переводе Рабиновича) , чтобы убедиться, что вам оное совпадение не показалось.
Так не даром же христианство называют иудохристианством. Ничего удивительного.
Дмитрий Охтин
Дмитрий Охтин
26 919
Так это обыкновенный бизнес-франчайзинг =)
Виктор Смирнов
Виктор Смирнов
17 092
Тогда приведите стих с Ветхого Завета заповедовавшие прощать врагов: "Прости нам долги наши, каки мы прощаем должникам нашим". Разве не вы учите : "зуб за зуб, глаз за глаз"?
Инна Дылда
Инна Дылда
6 912
Ελλασ Пумпуриди "Зуб за зуб,,," - это Ветхий завет, учение которого относится совсем к другому витку эволюции, предшествующего нашему и законы изложенные в нем были актуальны, для Рас этого периода. А для нашего эволюционного периода есть Новый Завет, в котором изложены законы для нашей Расы.
Валерий Шумаков Перепутали Вы всё: иудаизм и христианство. Начнём с начала:
1. Ветхий завет есть святое писание для иудеев.
2. Поправки Ветхому завету, изложенные в Новом, — не святое писание для иудеев, но в то же время суть святое писание для христиан.
Собственно, в этом разница между иудаизмом и христианством.
Что в этом удивительного? Иисус был иудаист и его учение может быть тесно связано с этой верой. Христианство - ветвь иудаизма.

"Отче наш" вместе с параллельными местами из ТаНаХа и из сидура (еврейского молитвенника) :

- «Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; » (Мф. 6:9-10)

«Да славят Тебя, Господи, все дела Твои, и да благословляют Тебя святые Твои; да проповедуют славу царства Твоего, и да повествуют о могуществе Твоем, чтобы дать знать сынам человеческим о могуществе Твоем и о славном величии царства Твоего. » (Пс. 144:10-12)

«Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. » (Ис. 53:10)

"Да возвысится и освятится Его великое имя в мире, сотворенном по воле Его; и да установит Он царскую власть Свою ...при жизни вашей... " ("Кадиш")

"Ты свят, и свято Имя Твое, и святые (ангелы) будут восхвалять Тебя изо дня в день, вовеки. Благословен Ты, Господь, Бог святой. " ("Шмонэ-эсре", благословение третье)

- «хлеб наш насущный дай нам на сей день; » (Мф. 6:11)

"Благослови для нас, Господь, Бог наш, этот год и все виды урожая его на благо, и пошли (летом говорят: благословение, зимой: росу и дождь для блага (нашего) ) на землю, и насыть нас щедротами Своими; и благослови этот год на благо нам, подобно хорошим годам (в прошлом) , ведь Ты – добрый Бог, и творишь добро, и благословляешь годы. Благословен Ты, Господь, благословляющий годы! " ("Шмонэ-эсре", благословение девятое)

- «и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; » (Мф. 6:12)

«Помоги нам, Боже, Спаситель наш, ради славы имени Твоего; избавь нас и прости нам грехи наши ради имени Твоего. » (Пс. 78:9)

"Прости нас, Отец наш, ибо грешны мы; помилуй нас, Владыка, ибо преступны мы; ведь Ты – добрый Бог и всепрощающий. Благословен Ты, Господь, милосердный и всепрощающий! " ("Шмонэ-эсре", благословение шестое)

- «и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. » (Мф. 6:13)

«Господи, Боже мой! на Тебя я уповаю; спаси меня от всех гонителей моих и избавь меня; » (Пс. 7:2)

«Сохрани душу мою и избавь меня, да не постыжусь, что я на Тебя уповаю. » (Пс. 24:20)

- «Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь. » (Мф. 6:13)

«Твое, Господи, величие, и могущество, и слава, и победа и великолепие, и все, [что] на небе и на земле, [Твое] : Твое, Господи, царство, и Ты превыше всего, как Владычествующий. » (1 Пар. 29:11)

«Царство Твое - царство всех веков, и владычество Твое во все роды. » (Пс. 144:13)
Inna Falko
Inna Falko
4 350
Inna Falko Сократ приводит молитву,
которая напоминает молитву Господню и, весьма вероятно, является е„
первоначальной формой. Полагают, что молитва эта - пифагорейского происхождения:

'О Зевс, царь богов, подай нам вс„, что будет нам во благо, просим мы этого
или нет, и повели, чтобы зло покинуло нас, даже если мы просим Тебя о
противном!'
Сходство столь очевидно, что не требуется никаких пояснений.
Молитва, цитируемая Сократом, объясняет непонятный момент в 'Отче наш', а
именно, слово 'но' во фразе 'не введи нас во искушение, но избавь нас от зла'.
Это 'но' указывает на то, что существовавшей ранее фразы в евангельской молитве
больше нет. Опущенное место - 'даже если мы просим Тебя о противном' (т.е. о
других вещах) - объясняет применение 'но' в предыдущем отрывке.
Я так понимаю камень в мой огород или нас таких много? ! Евангелие почитайте. Я так думаю хазарские евреи уже и сюда добрались))).
Конечно, Спаситель ее взял из своего народа, вот только "избавь от лукавого" и "Яко твое есть Царство отца и Сына И Св. Духа" там нет, не доросли еще иудеи..

Похожие вопросы