вера без дел мертва. вы что нибудь делаете для обществаенного блага? (речь не о том чтобы не навредить, а сделать добро)

Устроился санитаром в дом интернат для престарелых и инвалидов (хотя зарабатывал до этого в 4(!!!)раза больше. Занимаюсь профилактикой негативных явлений в тубдиспансере с наркоманами у которых туберкулез и вич. Являюсь сотрудником благотворительного фонда*Святая Русь*,недавно вернулся из автопробега*Россия за здоровый образ жизни*по Новгородской и Псковской областях, где в городах проводили акции против засилия алкоголя и наркотиков на територии РФ, ну и т. д. Вообщем жизнь обычного христианина.

А некоторым как добро не делай всё одно окажешься врагом -- да и ещё грязью обольют - прельстившись в своих иллюзиях и лицемерии ...
Могу сказать одно, что более всё же хороших людей - кои понимают и воспринимают любую информацию и дело.. , более смиренно -- только жаль, что таких мало.. ?
Что нового нашла побывав у меня в гостях ???
"Вера без дел мертва есть" (Иак. 2, 20).

Сам Господь Иисус Христос сказал: "Не всякий, говорящий Мне: Господи! Господи! войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного" (Матф. 7, 21).

"Ибо мы Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять" (Ефес. 2, 10).

Мы получили от Бога также и особые средства, для того, чтобы различать добрые дела и худые (злые) дела. Средства эти: закон Божий внутренний, или совесть, и закон Божий внешний, или заповеди Божии.

Совестью называется внутренняя духовная сила в человеке, или проявление духа в человеке. Совесть, как внутренний закон Божий ("голос Божий"), присуща всем людям.

Совесть есть внутренний голос, который говорит нам, что есть добро и что есть зло, что честно и что нечестно, что справедливо и что несправедливо. Голос совести обязывает нас делать добро и уклоняться от зла. За все доброе совесть награждает нас внутренним миром и спокойствием, а за все недоброе и злее осуждает и наказывает, и человек, поступивший против совести, чувствует в себе нравственный разлад - угрызения или мучения совести.

Но совесть, как духовная сила человека, требует развития и усовершенствования в связи с другими душевными силами человека, именно: с его умом, сердцем и волею. Ум, сердце и воля человека помрачились со времени грехопадения первых людей, отсюда и голос совести оказался слабым и недостаточным, как проявление духовной силы. И если человек не развивает в себе духовную силу, то и внутренний голос совести в человеке может постепенно уснуть и умереть ("бессовестный" человек) .

Отсюда ясно, что одного внутреннего закона совести недостаточно для человека. Даже в раю Бог открывал первым людям Свою волю. Следовательно, и в невинном (праведном) состоянии необходим был для человека внешний Божественный закон. Тем более нужен он после грехопадения.

Для того, чтобы человек всегда был на "страже своей совести", Господь Бог и дал нам внешний закон, т. е. заповеди Божии.

Закон этот был дан в простейшем виде еще в Ветхом Завете - в Синайском законодательстве, через пророка Моисея. Главные 10 заповедей этого закона написаны были на двух скрижалях, или каменных досках. Углублены и возвышены эти заповеди были в Нагорной проповеди Спасителя, в Его девяти призывах или заповедях блаженства. Но о ветхозаветных десяти заповедях Господь подтвердил, что их необходимо знать и исполнять.

Спаситель сказал: "не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков; не нарушить пришел Я, но исполнить" (Матф. 5, 17).

На вопрос одного юноши: "что ему сделать доброго, чтобы иметь жизнь вечную? " - Господь прямо говорит: "Если хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди" (Матф. 19, 16-19).

Однако, Господь учил исполнять эти заповеди гораздо совершеннее, чем их понимали до Него. Так, Господь Иисус Христос внушает верующим избегать нарушения заповедей не только делом, но и в самых мыслях и желаниях, требуя от них чистоты сердца.

об этом не положено говорить без крайней необходимости:
Матф. 6:2 Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою.

Стараемся

"Вера - осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом" - апостол Павел.
Уверенности в невидимом у нас хоть отбавляй : радиация, гравитация, радио и т. д.
"осуществление ожидаемого" - прощение других за прегрешение перед нами, как и мы ожидаем прощения нас Господом за прегрешения перед ним.
Если мы не прощаем других, почему надеемся, что Господь простит нас?
Общественность тут не причём.

Создаю рабочие места. ))) Или это не благо? )))

Занимаюсь наркоманами.

от меня больше пользы когда я бездействую...

..ну вот и расскажи нам, что ты конкретно делаешь? Может ты варишь борщ и кормишь бездомных на вокзале? или ты дала бабке 20 рублей и считаешь уже себя героем недели.

я вот правами женщин занимаюсь за бесплатно, делаю поправки в закон в даном случаи есть проэкт женщины и трудовое право.

Богу не нужны наши добрые дела, главное для Него ВЕРА и Спасение душ. Если мы будем жить с Богом, он обязательно благословит нас на хорошие поступки.

Мы делаем дела не для общественного блага, а для Христа, поэтому помогаем, тем, от кого отказалось общество:
- Бомжам
- наркоманам
- домам престарелых
- детским домам
- беспризорникам
- преступникам в тюрьмах

ПС: Скоро Рождество, это день рождение Христа.. . братья и сестры во Христе.. . дарите подарки Христу, а не тем у кого их и так много. Спросите как? В вашем городе есть госписы, детские дома и дома престарелых.. . зайдите в одно из них и узнайте что им нужно.

Там написано: Ибо, как ТЕЛО БЕЗ ДУХА МЕРТВО, так и вера без дел мертва.

Конечно. Всем станет намного лучше если я перестану ходить на работу.
Всем разгильдяям и упырям однозначно.

О добрых делах не говорят, получится хвастовство. Зрители не нужны для добрых дел.

помощь детям-сиротам и детям проблемных родителей
помощь людям улицы ( делаем горячий чай, кофе, раздаем печенье, минералку, квас) бесплатно на улице всем, не только бедным и БМЖам
молимся на улице за исцеление людей и просто молимся на улице за любые нужды людей

НЕ большое взаимо понимания каждого к ближнему. Вот общие благо.

Думаю, каждый человек, не зависимо от того во что он верит, творит и благие и худые дела. Таков уж человек и ему это свойственно...