У нас же на Руси Православие не было изничтожено, но было весьма ослаблено никонианской реформой, когда богослужебные древние книги начали, ничтоже сумняшеся, переписывать по византийскому образцу.
Писатель традиционалист Д. Логинов приводит в одной из
своих книг диалог, состоявшийся между ним и его Учителем
Русской Северной Традиции — Тихоном Арконовым. Даю
малый фрагмент:
– Ты слышал о таком понятии: Малая Сварга?
– Что-то наподобие вспоминается… Малое Сварожье.
– Это – кому как нравится. Главное, что выражает понятие?
– Не припомню.
– Так называлась руссами внутренность мирового яйца. А под его внутренностью понималась вселенная… нет – даже больше. Вообще все, что есть. Все, что доступно хотя бы в принципе нашему восприятию. Все, что воспринимается обычным состоянием сознания как все то, что есть. Ты чувствуешь, в чем особенность?
– Да. В культурах более поздних приняты понятия мир, космос, вселенная. А выражение древнего русского ведизма подчеркивает, что «все» это есть еще далеко не Все. Лишь внутреннее мирового яйца, лишь Малая Сварга. То есть предполагалось еще и существованье Сварги Великой?
– Именно. Великая Сварга есть находящееся вне мирового яйца. Причем внутри мирового яйца, как учит русский ведизм, постоянно борются два противоположных начала, а вне его этой борьбы нет.
– Белобог и Чернобог?
– Да.
– А что они есть такое? Добро и зло?
– Это лишь один из их смыслов. Они – противоположности: свет и тьма, день и ночь, «я» и мир… Ведизм же русский далее учит: Сварог Небесный – Всевышний Бог – обитает в Сварге Великой. А в Малой Сварге, внутри мирового яйца – Его Сын, Сварожич… Ты чувствуешь, о чем тут?
– Да. После твоего Слова – чувствую… Тихон, а может быть не случайно подобны по звучанию слова «сон» и «сын» ?
– Конечно же, не случайно. Старинным стилем, без огласовки, под титлами, эти слова пишутся одинаково «снъ» . Строка Иисусовой молитвы записывается так: ГДИ ИИСЕ ХРТЕ, СНЕ БЖИЙ, ПОМИЛУЙ МЯ
– Так вот оно, о чем сказано – «Отец Мой больше Меня, но Я и Отец – одно» !
– Я рад, что ты это понял.
Иллюстрация сказанного

Не станут ли теперь понятными Слова Иисуса:
"Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, потому что Я сказал: Я Сын Божий? Если Я не творю дел Отца Моего, не верьте Мне; а если творю, то, когда не верите Мне, верьте делам Моим, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нем. "?! (Ин. , 38 зач. , 10, 27-38)
"Я и Отец - одно" (Ин. , 10:30)
Читать всю Книгу:
http://bookz.ru/authors/dmitrii-loginov/russkaa-_144.html
И из Евангелия смотрите:Иоан. 10:30 «Я и Отец — одно».