Если Бог един то как можно верить в Троицу где логика

Трюк с Троицей, ловко выполненный ранними христианами,
ясно показывает, что при определенных условиях
возможно заставить человека поверить
даже в такую откровенную белиберду...

Столяр, слесарь, токарь - человек.
столяр не слесарь и не токарь, но человек
слесарь не столяр и не токарь. но человек
токарь не слесарь и не столяр. но человек

вот примерно так по логике

а ещё шампунь бывает 3 в 1)

Бог, Дьявол и Ангел вот и вся троица. Как тут на троих не сообразишь )))))))))))))))))

человек кому сын, кому-то муж, кому-то отец.

Это риторический вопрос - локализация логики у верующих.

А может у него шизофрения? Несколько сущностей....

Бог един во многообразии. Без него ничто не начало быть что начало быть.

Содержанием и единицей мышления является ПОНЯТИЕ, которое есть результат обобщения воспринимаемых явлений, предметов, и выражается оно в слове, в его значении. Мышление включает в свое содержание и предметные образы-представления. Поэтому человек может мыслить не только понятиями, но и образами, которые являются носителями смысла, основной мысли, т. к. образ отражает реальный предмет. Наглядные образы, образы-представления - это все компоненты наглядно-чувственного мышления, но оно связано с логическим мышлением и составляет с ним единство. И все таки основное значение для мышления, его содержания, структуры и др. имеет слово, речь. Слово является не только формой существования мысли, но и средством ее формирования; мысль совершается и выражается в слове.

ПОскольку потустороний мир отличен от нашего трехмерного материального мира, то у нас есть дефицит СЛОВ и отсутствуют ПОНЯТИЯ для выражения явлений, сущностей и вещей, которые не свойственны нашей реальности.

Поскольку Божье откровение человеку прогрессивное, то на каждом этапе были вещи непонятные. Как к примеру должен был понять и объяснить Адам такое нелогичное явление как "семя жены", которое впоследствии было воплощением Христа. Поэтому и понимание Троицы откроется, когда познаем и Божество.
1Кор. 13:12 Теперь мы видим как бы сквозь [тусклое] стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан

А где логика дуализма фотона или электрона? Наука просто признает это и все.. .
а люди ХОТЯТ понять БОГА, а как своим умишком-то?

но ведь Единство.... из чего-то состоит...

Троица - это увлекательный "ребус" для тех, кому так нравится.

Нет никакой логики, сплошной намеренный обман.
Многие считают, что этот догмат был сформулирован на Никейском соборе в 325 году н. э. Но это не совсем так. На Никейском соборе действительно было заявлено, что у Христа такая же сущность, как у Бога, и это заявление заложило фундамент для возникшей позднее теологической теории о Троице. Но на том соборе не был принят догмат о Троице, потому что тогда святой дух не упоминался в качестве третьего лица триединого Божества. Ни один из епископов, которые собрались в Никее, не говорил о Троице. Более полно догмат о Троице был сформулирован в Афанасьевском символе веры. Афанасий был священником, который поддерживал Константина в Никее. В символе, носящем его имя, говорится: «Мы чтим единого Бога в триединстве.. . Отец есть Бог, Сын есть Бог, Дух Святой есть Бог. Однако нет трех Богов, но один Бог» .
Сведущие ученые, однако, соглашаются, что этот символ составил не Афанасий. В «Новой британской энциклопедии» сказано: «Восточная церковь не знала об этом символе до XII века. С XVII века ученые в основном соглашаются, что Афанасьевский символ веры не был написан Афанасием (который умер в 373 году) , а был составлен, вероятно, в южной Франции в V веке. [...] Похоже, в VI и VII веках влияние этого кодекса распространялось в основном на южную Францию и Испанию. В IX веке его использовали в церковных литургиях в Германии и несколько позднее в Риме» .
Итак, со времен Христа прошли века, прежде чем учение о Троице широко распространилось в христианском мире. Но чем руководствовались при принятии решений? Словом Бога или клерикальными и политическими мотивами? Вошберн Хопкинз отвечает: «Окончательное ортодоксальное определение троицы было, по большому счету, делом церковной политики» («Origin and Evolution of Religion»).
Историк Уилл Дьюрант отмечает: «Христианству не удалось уничтожить язычество; оно переняло его. [...] Из Египта пришли представления о троичности божества» . А Зигфрид Моренц пишет: «Внимание египетских богословов было практически полностью приковано к троице.. . Трех богов объединяли и относились к ним как к одному существу, обращаясь к нему в единственном числе. В этом видна прямая связь между духовной силой египетской религии и христианским богословием» («Ägyptische Religion»).
Это повлияло и на то, как в Александрии (Египет) в конце III и начале IV века такие церковники, как Афанасий, формулировали идеи, которые привели к возникновению учения о Троице. Распространялось и их собственное влияние, так что Моренц называет «александрийское богословие промежуточным звеном между египетским религиозным наследием и христианством» .

В Библии вообще нет такого слова Троица, или "Триедин". Есть правда в послании Иоана "сии же суть едины", но во первых не верный перевод, да и смысл там другой. Последствия Мидо-Персидской культуры. Нужно было язычество подгребать под себя.

А зачем тебе Логика, когда речь - о ЛЮБВИ ?

Логики нет, не самого слова "троица", не четко выраженного учения,.. нигде не написано "Бог-триедин"-тогда получаесся-Авраам, Исаак и Иаков-это один человек.?

Уважаемый, не пытайтесь найти логику там, где ей и не пахло.... положим у них и идолам поклонятся нельзя, но икона есть у каждого верующего...

Бог един, но не просто, а триедин. А что и как мы своим несовершенным языком называем, какие понятия вкладываем, а какие нет, это уже другая история.

Важно проследить историю написания Библии. Вы - будучи внимательным - заметите, что учения о троице не имеют ничего общего с библейскими повествованиями. И внесены были понятия о троице в 4 в. на вселенском соборе, не взирая на Божий запрет из Откровения 22:18-19. Поэтому Библия стала казаться противоречивой и нелогичной. Но, стоит убрать недозволенные дописки, как сразу же пропадают принятые на том же соборе - таинства. Библия станет понятной и логичной.