Благословение - это простое пожелание добра и блага, или нечто большее?

Гал. 3:14 Чтобы благословение Авраама пришло к язычникам в Христе Иисусе, чтобы мы получили обещанного Духа через веру.

Из этого стиха видно, что благословение, которым Бог обещал Аврааму благословить все народы и которое верой в Христа получили верующие, — это Дух, составной Дух. По сути, это Сам Бог, приготовленный в Своём триединстве путём воплощения, распятия, воскресения, вознесения и сошествия, чтобы мы получили Его как нашу жизнь и как всё для нас. В этом заключается суть Божьего благовестия.
Физическим проявлением благословения, которое Бог обещал Аврааму, была добрая земля (Быт. 12:7; 13:15; 17:8; 26:3-4) — прообраз всеобъемлющего Христа. Поскольку Христос в конечном итоге становится действительным для нас как всеобъемлющий животворящий Дух (1 Кор. 15:45; 2 Кор. 3:17), благословение обещанного Духа соответствует благословению земли, обещанной Аврааму. На самом деле, Дух, делающий Христа действительным для нас, в нашем переживании является доброй землёй как источником Божьего обильного снабжения, которым мы наслаждаемся.

Благословение имеет много значений. Первое из них - приветствие. Поздороваться со священником за руку имеет право только равный ему по сану, все остальные, даже диаконы, при встрече с батюшкой принимают от него благословение.
Второй смысл священнического благословения - это разрешение, дозволение, напутствие. Перед началом всякого ответственного дела, перед путешествием, а также в любых затруднительных обстоятельствах мы можем просить у священника совета и благословения.
Когда священник благословляет нас, то он складывает пальцы так, что они изображают буквы: Ис. Хс. , то есть Иисус Христос. Это значит, что через священника благословляет нас Сам Господь наш Иисус Христос. Поэтому благословение священнослужителя мы должны принимать с благоговением.

это передача благодати от самого Иисуса Христа (через рукоположение) от священника к благословляемому