Религия, вера

Возможен ли конструктивный диалог между язычником и христианином?

если да то в каком случае?
Диалог возможен всегда. Но для этого человеку, ведущему его, необходимо досконально знать и свою точку зрения и разбираться в верованиях оппонента. Недостаток аргументов рождает агрессию. Среди богословов не бывает экстремистов.
XA
Xakim@@@@@@@slam Atajanov
8 662
Лучший ответ
Вам уже ответили)), конструктивный диалог по выводу язычника из заблуждения (на самого язычника насрать, что он себе думает), вот и вся христианская дискусия)).
Евгения Недова
Евгения Недова
90 354
Думаю возможен:) Но здесь на проекте нет язычников:)
Карина Щёчка
Карина Щёчка
77 328
Сергей Дудник да вы сами ничего сказать не даёте
-- если язычник не фанатик, да и не деревянный по пояс ...)))))))))))) -( ибо было уже такое -- с сатанистом проще общаться ...)
Т_
Таня _-_
53 741
Конструктив может быть в том случае, если язычник захочет узнать как он может спастись.
Тогда христиане с радостью расскажут ему об этом. И будет конструктивный диалог о выходу язычников из заблуждения.
Анна Иттерман если язычник захочет узнать как спастись, то он не язычник =) Получится диалог между христианином и ищущим веру.
Ьроги Вонреч Спастись-От чего или от кого?.
От мира зла человека спасет здравомыслие и рассудительность и нравственность.
От лишней власти- спасет понимание.
Оно как путеводитель выхода из заблуждения.
Спасаются делами а не словами.
Возможен и апостол Павел показал пример.
Деяния 17:22 И Павел, встав посреди Ареопага, сказал: Мужи афинские, я вижу, что вы во всех отношениях очень чтите ваши божества.
17:23 Ибо, проходя и внимательно осматривая предметы вашего поклонения, я нашёл даже жертвенник, на котором было написано: «неведомому богу» . Итак, то, чему вы поклоняетесь, не ведая того, — это я возвещаю вам.
17:24 Бог, который создал мир и всё, что в нём, — Он, будучи Господом неба и земли, вне обитает в рукотворных храмах;
17:25 И не служат Ему человеческими руками, как будто Он в чём-то ещё нуждается, так как Он Сам даёт всем жизнь, и дыхание, и всё.
17:26 И Он создал из одного всякий человеческий народ, чтобы они обитали на всём блице земли, заранее определив их назначенные времена и пределы их обитания,
17:27 Чтобы они искали Бога — не нащупают ли они Его и не найдут ли, — хотя Он и недалеко от каждого из нас;
17:28 Ибо в Нём мы живём, и движемся, и существуем, как даже некоторые из поэтов у вас говорили: «Ибо мы и род Его» .
17:29 Будучи же родом Божьим, мы не должны думать, что божественное подобно золоту, или серебру, или камню — высеченному произведению искусства и мысли человека.
17:30 Итак, оставив без внимания времена неведения, Бог теперь повелевает всем людям повсюду каяться,
Денис Ушаков
Денис Ушаков
95 362
Владимир Клубиков будучи в Афинах я тоже обратила внимание на то, что в древних греческих храмах присутствует 13й алтарь с надписью "неведомому богу". Досадно, что Павел воспользовался этим как поводом поучать других людей и навязывать им свои личные взгляды. В действительности же, греки почитали своих исконых богов, но они так же имели уважение к путешественникам и людям, которые не разделяли их Веры. Для того, что бы эти люди могли совершать свои религиозные обряды в храмах устанавливался 13й алтарь, на который каждый путешествующий мог поставить фигурку своего божества, произнести молитву или совершить обряд по своей Вере.

Это пример уважения к ближнему

пример терпимости к инакомыслию

и полная противоположность инквизиции, крестовым походам, насильственной христианизации.
В случае граненного стакана и третье лицо будет Бахус ))))))))))))))))
Практически все современные христиане в большой мере язычники, поскольку в быту сохранили языческое миропонимание.
Например - народный сельскохозяйственный календарь. В нём изменены только наименования праздников на христианские, а суть - почитание божества, покровительтвующего виду сельхозработы - осталась.
Примеров ещё множество, достаточно проанализировать народное бытие.
Новый Год, государственные и корпоративные праздники, Дни Города, Масленица, Святки с гаданиями, крашение яиц, освящение яблок, мёда.. .
Так что, если бытие совпадает, почему невозможен диалог?
Только из-за неумения или нежелания общаться.
Евгений Бобров
Евгений Бобров
64 141
Да, но не на религиозные темы.
Или же как вариант., что оба человека должны быть достаточно воспитаны, чтобы вести этот диалог
Возможен, если христиане не будут оскорблять иноверцев.
Анна Степанян
Анна Степанян
54 411
Гульсум Арыстанбекова А христиане и не оскорбляют. оскорбляют безбожники и яычники.
Возможен. Если будет желание у обеих сторон.
как я заметила, христиане постоянно спорят с язычниками и наоборот.
НЕТ.
Это равыносильно диалога между здравомыслием и невежеством.
Результат будет одинаков. ==Непонимание.
Потому-что при слиянии двух, должно произвести Одно новое.
Ни одна конфессия не согласится на обьеденение но к разделу всегда готова.
А какая цель диалога? В чём сотрудничество?
Как там у ап. Павла -Для фарисея фарисей, для язычника язычник, для всех всё
Если хоть одна сторона начнет убеждать кого-то в заблуждении, тыкать на недостатки оппонента, то ничего не получится. Будет такое же как в разделе РиВ.
Это от религии независит, зависит от развитости, вступающих в диалог.
Возможен если христианин не фанатик, но не в сети явно. А в реале я недавно беседовал с одной христианкой спокойно без ругани.
Андрей Зайков
Андрей Зайков
11 604
Гульсум Арыстанбекова Тошда почему язычники на это не идут. Я уже не первый раз призываю к нормальному диалогу, но вот язычники почему то мой призыв игнорируют. это что, не желание к нормальному диалогу или что то другое?
Я не хочу преуменьшать те трудности и неясности, которые могут существовать — и которые, разумеется, должны быть разрешены. Но я считаю, что все религии, несмотря на все недостатки своих приверженцев, призваны быть школой человечности и братства. Диалог с их лидерами — это всегда духовный опыт. Именно им надлежит донести своим последователям тот факт, что религиозная свобода и согласное сосуществование религий — это необходимые условия и для национального созидания, и для укрепления дружбы между народами.
Лира Повираева Будьте проще и народ к Вам потянется.:-).. в нете не любят велеречивых наставлений. Кто то сказал (не помню): когда готовишься к проповеди и весь ей горишь, то прихожанам выносишь один лишь пепел...."

Простите, если обидел
возможен, но только не зедсь)
вполне, если христианин дураком не будет прикидываться и овцой
Диалог возможен с любым человеком готовым к нему.
)))) здесь наверное нет ...а в реале у меня получается
Диалог возможен, но бессмысленен. Человек, отбросивший христианство и пришедший в язычество, уже к христианству не вернется (не может бабочка снова стать гусеницей) . А упертый христианин не станет слушать доводы "поганого" язычника. Хотя, если обе стороны готовы к диалогу, то возможно найти общие точки соприкосновения. Тем не менее это будет вооруженный нейтралитет. Конструктивный диалог возможен, если одна из сторон сомневается в выборе религии
Диалог возможен да .
А кто то запрещает вести диалоги ?
Возможность существует для вообще всего
Тут ведь дело только в степени осведомлённости
о том что такое например - всё .
И)
Иришыч )))
1 432
Я думаю что возможен только в двух случаях если никто не будет пытаться убедить другого что его вера лучше. Если диалог будет носить чисто познавательный характер, тоесть разъяснять оппонету свою позицию не критикуя при этом его.
Вопрос просто тупой. Аналог вопроса (источник русские сказки) если волшебное кольцо перебросить с руки на руку то можно построить один хрустальный мост или несколько? Любая религия это бред сивой кобылы и споры на эту тему это удел невежд.
Будет, если же оба человека готовы запастись огромным терпением друг к другу. Ведь христианство и язычество - это не враги, это просто две различные системы мировозрения. У каждого своя правда....
You Dead
You Dead
710
Xakim@@@@@@@slam Atajanov Правда бывает только одна (хоть это и не политкорректно). Просто нужно уметь защищать правду словом, а не кулаком. "Я люблю грешника и ненавижу грех".
Возможен если хотябы с одной стороны проявляется любовь
Если язычник на пути к покаянию, то получится
я считаю . что И. Христос не исторический образ, а мифический, хотя многие постулаты христианства мне нравятся
Т. е. я не христианин, а значит-язычник?? ? Если язычник нормальный человек и христианин такой-же
вменяемый, что нам может помещать договориться? Дураков хватает везде. Причём здесь религия?