Религия, вера
Учит ли Библия тому, что среди лиц церковной Троицы нет ни большего, ни меньшего, что все они равны и всемогущи?
Библия учит что Бог един. Поэтому не говорите-три.
Как человек Иисус конечно меньше Бога, но как второй в божестве-Он равный Отцу.
Иегова-это имя Бога. а Отец-это первая личность неделимого Иеговы, Сын это вторая личность неделимого Иеговы, Дух Святой-это вторая личность Иеговы. Иисус-это единородный человек и являющийся скинией для Иеговы. Но Иисус еще родился от Иеговы, как единородный. Сын Божий назван он в Своем человечестве. потому, что Бог зачал Его в Марии и Он родился как человек. Иисус это не вторая личность в Божестве. а как Агнец Божий. Его человечество было обожено во время воскресения. Говорил Иисус как Логос-Сына. как второй личности Иеговы. Таким образом Иисус как содержатель двойной природы и как Бог и как человек. мог разговаривать со второй личностью Иеговы-Отцом. Вся полнота (три) божества телесно находится в Христе и может общаться. Все три личности Иеговы в Его лоне взаимоприсутствуют. Это для домостроительства.
Иегова-это имя Бога. а Отец-это первая личность неделимого Иеговы, Сын это вторая личность неделимого Иеговы, Дух Святой-это вторая личность Иеговы. Иисус-это единородный человек и являющийся скинией для Иеговы. Но Иисус еще родился от Иеговы, как единородный. Сын Божий назван он в Своем человечестве. потому, что Бог зачал Его в Марии и Он родился как человек. Иисус это не вторая личность в Божестве. а как Агнец Божий. Его человечество было обожено во время воскресения. Говорил Иисус как Логос-Сына. как второй личности Иеговы. Таким образом Иисус как содержатель двойной природы и как Бог и как человек. мог разговаривать со второй личностью Иеговы-Отцом. Вся полнота (три) божества телесно находится в Христе и может общаться. Все три личности Иеговы в Его лоне взаимоприсутствуют. Это для домостроительства.
Вы несете пургу, уважаемый иеговист. Мой сын подчинен мне, и делает многое с моего разрешения, но от этого он не перестал быть человеком, потому что рожден от меня. Иисус, сын божий, подчинился Богу отцу, но от этого не перестал быть Богом, потому что в нем Божественная природа.
Точно так же вы переворачиваете еще многие места Библии. Может это не ваша лично вина, а вина ваших руководителей. Советую вам выкинуть всю литературу Сторожевой башни и взглянуть на Библию не зомбированным взглядом.
Точно так же вы переворачиваете еще многие места Библии. Может это не ваша лично вина, а вина ваших руководителей. Советую вам выкинуть всю литературу Сторожевой башни и взглянуть на Библию не зомбированным взглядом.
Похожие вопросы
- Учит ли Библия тому, что среди лиц церковной Троицы нет ни большего, ни меньшего, что все они равны и всемогущи?
- Учит ли Библия тому, что среди лиц церковной Троицы нет ни большего, ни меньшего, что все они равны и всемогущи?
- Учит ли Библия тому, что среди лиц церковной Троицы нет ни большего, ни меньшего, что все они равны и всемогущи?
- Учит ли Библия тому, что среди лиц церковной Троицы нет ни большего, ни меньшего, что все они равны и всемогущи?
- Учит ли Библия тому, что среди церковной Троицы нет ни большего, ни меньшего, что все они равны и всемогущи?
- Учит ли Библия тому, что все лица церковной Троицы вечны, то есть не имеют начала?
- Учит ли Библия тому, что все лица церковной Троицы вечны, то есть не имеют начала?
- Учит ли Библия тому, что каждое лицо церковной Троицы — Бог?
- Учит ли Библия тому, что каждое лицо церковной Троицы — Бог?
- Учит ли Библия тому, что каждое лицо церковной Троицы — Бог?