Религия, вера
Из моей жизни ушла радость бытия. Что делать?
Уколите себя иголкой и проснитесь
Радости земные преходящи, за радостью придет печаль.
И только радость в духе не разочарует.
Через Мудрость можно обрести.
И только радость в духе не разочарует.
Через Мудрость можно обрести.
Придёт, не переживай.. . Всё время плохо не бывает...
Если стакан наполовину полон - радуйтесь, что жизнь осталась, если наполовину пуст - встречайте проблемы.
Думаю, Господь не запрещает простые радости человеку. Иначе Он на браке в Кане Галилейской превратил бы и то вино, что было, в воду, а не наоборот. А встретив учеников после Воскресения на берегу озера Тивериадского, угостил бы их сухарями вместо печёной рыбки с хлебом.
Но что такое счастье? Если с радостью более или менее понятно, то что такое счастье? Непрекращающаяся радость? Тогда как быть со словами: Многими скорбями надлежит нам войти в Царство Небесное (Деян. 14, 22)? Думаю, простые радости нам даны как заботливо расставленные скамеечки для отдыха вдоль длинного и утомительного пути. Но путь надо пройти, а не зависнуть на одной из скамеечек. Всё мне позволительно, но не всё полезно, и ничто не должно обладать мною (1 Кор. 6, 9); Попечения о плоти не превращайте в похоти (Рим. 12, 14); Мы должны не себе угождать (Рим. 15, 1), — и многие другие места из Священного Писания устанавливают некоторые границы этим радостям.
Глупо было бы искать счастье, стремясь не оставить и промежутка между радостями. Мне кажется, каждый внимательный человек со временем заметит, что нет полноты, нет счастья в деньгах, еде, питии, роскоши, славе.. .
Другое дело — радость от любви, дружбы. Но и тут, наверное, эта радость настолько правдива и настояща, насколько такие отношения приближаются к тому идеалу, который замыслил наш Творец. И не думаю, что кто-то на земле, ещё в бренном теле, находясь под гнётом испорченной грехом человеческой природы, достиг этого идеала. Вне его человек всегда будет ощущать неполноту, некоторую ущербность отношений, пусть уже озарённых светом Царства Небесного, но ещё не совершенных.
Я понимаю счастье как то блаженство, о котором Христос говорил в Нагорной проповеди: Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят; Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими (Мф. 5, 8-9), — то есть блаженство уже предощущается теми, о ком говорит Христос, но очевидно, что в полноте оно наступит лишь тогда, когда они действительно узрят Бога, когда уже нарекутся Его сынами. Блаженство как полнота совершенства наступит только тогда, когда Бог будет всё во всём. А до этого каждый человек и все его маленькие счастья отмечены печатью несовершенства и неполноты.
Наверное, каждый из нас должен идти своим непростым путём, нести свой крест и благодарить за всё Бога. За радость любить и быть любимым благодарить как за возможность прикоснуться уже к Царству Небесному. За радость прочитать хорошую книгу или разделить праздничную трапезу с близкими — как за передышку на многотрудном пути.
Конечно, хорошо иметь возвышенную радость от молитвенного общения с Богом, но «придумывать» её себе нельзя. Одна мера у святых, другая — у безбрачных подвижников, третья — у замужних и женатых. С семейного человека Господь спросит не так за то, что не имел памяти смертной или не стяжал умно-сердечной молитвы, как за то, что не любил мужа, жену, детей, не жертвовал собой ради них.
У каждого своя задача и своя мера от Господа. Идти нужно своим срединным путём, за всё благодаря Господа. Ничто так не хранит сердце от уныния, как благодарность Богу.
Но что такое счастье? Если с радостью более или менее понятно, то что такое счастье? Непрекращающаяся радость? Тогда как быть со словами: Многими скорбями надлежит нам войти в Царство Небесное (Деян. 14, 22)? Думаю, простые радости нам даны как заботливо расставленные скамеечки для отдыха вдоль длинного и утомительного пути. Но путь надо пройти, а не зависнуть на одной из скамеечек. Всё мне позволительно, но не всё полезно, и ничто не должно обладать мною (1 Кор. 6, 9); Попечения о плоти не превращайте в похоти (Рим. 12, 14); Мы должны не себе угождать (Рим. 15, 1), — и многие другие места из Священного Писания устанавливают некоторые границы этим радостям.
Глупо было бы искать счастье, стремясь не оставить и промежутка между радостями. Мне кажется, каждый внимательный человек со временем заметит, что нет полноты, нет счастья в деньгах, еде, питии, роскоши, славе.. .
Другое дело — радость от любви, дружбы. Но и тут, наверное, эта радость настолько правдива и настояща, насколько такие отношения приближаются к тому идеалу, который замыслил наш Творец. И не думаю, что кто-то на земле, ещё в бренном теле, находясь под гнётом испорченной грехом человеческой природы, достиг этого идеала. Вне его человек всегда будет ощущать неполноту, некоторую ущербность отношений, пусть уже озарённых светом Царства Небесного, но ещё не совершенных.
Я понимаю счастье как то блаженство, о котором Христос говорил в Нагорной проповеди: Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят; Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими (Мф. 5, 8-9), — то есть блаженство уже предощущается теми, о ком говорит Христос, но очевидно, что в полноте оно наступит лишь тогда, когда они действительно узрят Бога, когда уже нарекутся Его сынами. Блаженство как полнота совершенства наступит только тогда, когда Бог будет всё во всём. А до этого каждый человек и все его маленькие счастья отмечены печатью несовершенства и неполноты.
Наверное, каждый из нас должен идти своим непростым путём, нести свой крест и благодарить за всё Бога. За радость любить и быть любимым благодарить как за возможность прикоснуться уже к Царству Небесному. За радость прочитать хорошую книгу или разделить праздничную трапезу с близкими — как за передышку на многотрудном пути.
Конечно, хорошо иметь возвышенную радость от молитвенного общения с Богом, но «придумывать» её себе нельзя. Одна мера у святых, другая — у безбрачных подвижников, третья — у замужних и женатых. С семейного человека Господь спросит не так за то, что не имел памяти смертной или не стяжал умно-сердечной молитвы, как за то, что не любил мужа, жену, детей, не жертвовал собой ради них.
У каждого своя задача и своя мера от Господа. Идти нужно своим срединным путём, за всё благодаря Господа. Ничто так не хранит сердце от уныния, как благодарность Богу.
Ольга Левинская
Я влюбилась. Но это искушение. Взаимное. Нам обоим плохо.
начните жизнь с чистого листа
НАЙДИ ДРУГУЮ РАДОСТЬ. ОНА РЯДОМ, ТОЛЬКО ОГЛЯНИСЬ.
Я конечно дельного наверное мало скажу. Но вдруг. Может вам необходимо вдохновение к подвигам над собой? Например на этом сайте можно найти с кем пообщаться, задать вопросы. Попробуйте найти подходящую компанию к вашим интересам.
спать ложиться))
Уйти в Бытие!
прочитала бытиё читай новый завет и радости не будет конца
Уходи в монастырь (Шаолиньский) или в запой))))
догнать её
и сказать, что она не права
обьяснить ей, что она нужна тебе
и привести примеры
какие?
ну, тут каждый сам решает
и сказать, что она не права
обьяснить ей, что она нужна тебе
и привести примеры
какие?
ну, тут каждый сам решает
купи вазилин и сново радуйся жизни
Я вот хочу в связи с этим пойти на военного фотокорреспондента.
А вам советую завести котёнка)
А вам советую завести котёнка)
Похожие вопросы
- "Господи! Как же грустно! " Как мне наполнить свою жизнь радостью бытия, когда знаешь сколько зла в мире? Как уговорить
- я потеряла радость бытия! чувствую постоянную серьезность и моральное бессилие. разуверилась
- Одна из тайн святости одновременная радость бытия и отсутствие радости самоутверждения, гордости и гордыни?
- Православные, пожалуйста, помогите мне вновь обрести веру в Бога! Как мне вновь обрести радость бытия? Вера мне придавал
- В чем заключается радость бытия атеиста, если он не пьет, не курит, не веселится и не гуляет?
- Почему так много несчастных людей на Земле? Ведь Бог дает всем шанс познать радость Бытия!!!
- Почему христианство негативно относится к радостям бытия?
- Моя сестра жаждет уйти в монастырь! Что делать?
- Девушка отбила у меня парня, он ушел к ней, что делать как забыть его?
- Друг во время ссоры в порыве гнева кинул икону Святой Троицы на пол и ушел. Сижу молюсь что делать то?