В первом стихе Нового Завета (Христианских Греческих Писаний; говорится: «Книга происхождения Иисуса Христа, сына Давида, сына Авраама» (Матфея 1:1). Эту родословную составил Матфей — бывший сборщик податей, тоже еврей, прямой ученик и биограф Христа. Выдумал ли он ее? Нет. В последующих 15 стихах приводится родословная его предков, от Авраама до «Иосифа, мужа Марии, от которой родился Иисус, называемый Христом» . Это свидетельствует о том, что Иисус действительно был потомком Авраама, Иуды и Давида. Указанные три звена его родословной согласуются с пророчеством о «семени» из Бытия 3:15, а также с пророчествами о «семени» Авраама (Бытие 22:18; 49:10; 1 Паралипоменон 17:11).
В пользу мессианства Иисуса свидетельствует и место его рождения. Матфей пишет: «Во дни царя Ирода в Вифлееме Иудейском родился Иисус» (Матфея 2:1). Этот же факт подтверждает и Лука, врач. Вот что он говорит о приемном отце Иисуса: «Иосиф тоже пошел из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давида, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и семьи Давида, чтобы записаться с Марией, которая стала его женой и скоро должна была родить» (Луки 2:4, 5).
Согласно Библии, Иисус воспитывался в обычной еврейской семье, ходил в местную синагогу и в Иерусалимский храм (Луки 2:41—52). Когда ему исполнилось 30 лет, он начал свое служение.
Хотя у Иисуса было много врагов, никто из них не оспаривал широкоизвестную родословную летопись (Матфея 21:9, 15). Очевидно, что не было никаких сомнений относительно его родословной. Однако в 70 году н. э. , когда римляне захватили Иерусалим, родословные свитки евреев были уничтожены. С тех пор никто не может подтвердить свои притязания на мессианство.
Религия, вера
Евангелия не только противоречат друг другу, но временами совершенно не совпадают?
Иисус был "не чуть ли царской крови ",а потомком царя Давида -и по материнской линии и по линии своего отчима Иосифа. Оба евангелиста говорят об этом .Что здесь несовпадающего?
То что семья была не богатой не говорит о неблагородной родословной.
То что семья была не богатой не говорит о неблагородной родословной.
Евангелия дают 4 взгляда, складывающих факты в общую картину.
Иисус был потомок Давида, однако это не значит, что Он не мог быть плотником.
Иисус был потомок Давида, однако это не значит, что Он не мог быть плотником.
Borisova_Mc00
То есть, все четверо были объективны?
Здесь нет противоречий. Иисус и по Марии, и по Иосифу был потомком Давида, царя Израиля. Но во времена Римской империи, когда жил Иисус, у евреев царей уже не было. Израиль к тому времени был Римской провинцией и был разделён на части, в каждой из которых правил представитель Рима. У евреев законодательную власть исполнял синедрион (который состоял из священников. Священниками же могли быть только потомки Левия из рода Аарона. В то время. как цари Иудеи были только из потомков Давида. И такие сохранились, хотя царского достоинства уже иметь не могли) . Но у него не было полномочий предавать кого-нибудь казни. Поэтому и потребовалось для осуждения Иисуса на казнь прибегнуть к помощи римского проконсула Понтия Пилата.
это типа свободного сочинения на заданную тему - диктант своими словами
Нужно учитывать, что Евангелия писались разными людьми, в разное время и в разных местах.
Дарья ......
Естественно,но описывались одни и те же события.
Написанное вскоре после 64 года, во время первого восстания Иудеи, Евангелие от Марка считается самым ранним, за исключением последнего добавления, относящегося к воскресению. Евангелие от луки датируют примерно 80 годом. Матфей написал свой текст около 85 года. Евангелие от Иоанна имеет другие источники и во всех пунктах отличается от трех предыдущих. О его авторе неизвестно ничего, и в самом произведении на это ничего не указывает. Только во II веке церковные предания назвали его Иоанном. Это Евангелие было написано сразу же после 1000 года в окрестностях греческого города Эфеса.
Написанное вскоре после 64 года, во время первого восстания Иудеи, Евангелие от Марка считается самым ранним, за исключением последнего добавления, относящегося к воскресению. Евангелие от луки датируют примерно 80 годом. Матфей написал свой текст около 85 года. Евангелие от Иоанна имеет другие источники и во всех пунктах отличается от трех предыдущих. О его авторе неизвестно ничего, и в самом произведении на это ничего не указывает. Только во II веке церковные предания назвали его Иоанном. Это Евангелие было написано сразу же после 1000 года в окрестностях греческого города Эфеса.
Батыржан Карабеков
Как же вы правы! Нет данного писания в первозданном виде, кто только не вмешивался в него из людей?!
Находить соответствия и разночтения - удел богословов. Причем эти исследования ведутся с древнейших времен. Только вот смысл Евангелий - духовный...
Дарья ......
Конечно. От сознания того,что Библия была произвольно отредактирована людьми,вера не станет менее крепкой.
Известно, что в 367 году нашей эры Святитель Афанасий Великий, архиепископ Александрийский, СОСТАВИЛ СПИСОК ТРУДОВ, КОТОРЫЕ НАДО ВКЛЮЧИТЬ В НОВЫЙ ЗАВЕТ. Список был утверждён Церковным собором в Гиппоне в 393 году и на двух карфагенских соборах в 397 и 419 гг. На этих соборах отбор манускриптов был согласован. Именно эти труды и составили Новый Завет в том виде , каким мы его знаем. ОСТАЛЬНЫЕ РУКОПИСИ БЫЛИ БЕСЦЕРЕМОННО ПРОИГНОРИРОВАННЫ. И подобный процесс отбора нам предлагают считать решающим?
Вопрос в том, КАК МОГ СОБОР БЕЗОШИБОЧНО РЕШИТЬ, КАКИЕ РУКОПИСИ НАДО ВКЛЮЧИТЬ В БИБЛИЮ, А КАКИЕ НЕТ?
Известно, что в 367 году нашей эры Святитель Афанасий Великий, архиепископ Александрийский, СОСТАВИЛ СПИСОК ТРУДОВ, КОТОРЫЕ НАДО ВКЛЮЧИТЬ В НОВЫЙ ЗАВЕТ. Список был утверждён Церковным собором в Гиппоне в 393 году и на двух карфагенских соборах в 397 и 419 гг. На этих соборах отбор манускриптов был согласован. Именно эти труды и составили Новый Завет в том виде , каким мы его знаем. ОСТАЛЬНЫЕ РУКОПИСИ БЫЛИ БЕСЦЕРЕМОННО ПРОИГНОРИРОВАННЫ. И подобный процесс отбора нам предлагают считать решающим?
Вопрос в том, КАК МОГ СОБОР БЕЗОШИБОЧНО РЕШИТЬ, КАКИЕ РУКОПИСИ НАДО ВКЛЮЧИТЬ В БИБЛИЮ, А КАКИЕ НЕТ?
Никакого противоречия тут нет. Евангелие от матфея написано для евреев и для матфея было важно показать что Иисус потомок Давида и описывает родословную по линии отца Иисуса- иосифа. Евангелист Лука же пишет родословную Христа по линии матери Его- Марии.
Более того, евангелисты напрямую конкурируют друг с другом выказывая своё личное отношение к описываемым ими же событиям. Беспристрастными никто и не думает быть.
Вы что, думаете что это описание реальных исторических событий? Эта обыкновеннная мистерия, перенесенная фантазией авторов во времена иудеев. Подобные мистерии существовали задолго до времен Евангелий. Задачей авторов ее было иилюстрировать некие принципы и методы работы "школы" для неофитов, учеников, узкой группы людей, стремящихся идти по духовному пути. А нюансы не были важны сами по себе. Кстати, с этой точки зрения, легко объяснить все несуразности и противоречия в Евангелиях, если считать что они не относились к массе. Апостолы очень хорошо адаптировали это учение к массам, камня на камне от него не оставив, путем заигрывая с властью и трактуя их в своих целях, потом соборная грызня за власть и вот результат, который мы видим сегодня.
Наша вера и то как мы живем тоже ОЧЕНЬ не совпадают. Так чего судить то или оправдывать? Какую истину можно найти с параноидальными идеями в поисках противоречий? Если вам все противоречия расставят по местам вы верить больше начнете что ли?
А кто кому что наплёл, тот так и написал.
Несоответствие между Евангелиями не ограничиваются вопросом о происхождении и генеалогии Иисуса. Согласно Луке, новорожденного Иисуса посетили пастухи. А по Матфею – к нему пришли цари. Лука утверждает, что семья Иисуса жила в Назарете. Оттуда они и ушли – чтобы участвовать в ПЕРЕПИСИ, КОТОРОЙ ПО ИСТОРИИ НИКОГДА НЕ БЫЛО, - в Вифлеем, где Иисус и родился в яслях. А по Матфею, родители Иисуса были вполне состоятельными жителями Вифлеема, и сам Иисус родился в доме.
А Вы посмотрите в Библии сколько детей было у сына Давида царя Соломона, исходя из того, что "было у него семьсот жен и триста наложниц" (3 Царств 11:3, 4) и тогда поймете, почему потомок Давида мог быть плотником.
Насчет Соломона Библия сообщает: «У него было семьсот жён, княгинь, и триста наложниц, и его жёны постепенно развратили его сердце. Когда Соломон состарился, жёны склонили его сердце к тому, чтобы следовать за другими богами, и его сердце уже не было полностью с его Богом Иеговой, как сердце его отца Давида. » (1 Царей 11:3–4 перевод НМ)
Насчет Соломона Библия сообщает: «У него было семьсот жён, княгинь, и триста наложниц, и его жёны постепенно развратили его сердце. Когда Соломон состарился, жёны склонили его сердце к тому, чтобы следовать за другими богами, и его сердце уже не было полностью с его Богом Иеговой, как сердце его отца Давида. » (1 Царей 11:3–4 перевод НМ)
Похожие вопросы
- я насчитал 4 общепризнанных евангелия , а какое все-таки правильнее других, ведь все они часто противоречат друг другу
- как из множества евангелий выбрали 4 ? да и те противоречат друг другу
- Библия и наука сочетаются или противоречат друг другу?
- Все видят факты и противореча друг другу в выводах, значит все ошибаются? Обратите внимание-противореча друг другу.
- Кто верит в Бога тот знает, что Коран и Библия дополняют друг друга, а не противоречат друг другу. Но ведь людям
- О чем свидетельствует тот факт, что писавшие Библию люди, придерживались одной темы и не противоречили друг другу.
- Мне интересно: - Бог любит человека или человек любит бога? Это не противоречит друг другу?
- Вопрос для тех, кто разбирается в духовной жизни. Смирение и прощение себя не противоречат друг другу?
- Боговдохновенные люди противоречат друг другу? Добряку вдогонку...
- Верующие, а признайтесь честно, Вы ведь не знаете что такое Бог? Вы все говорите разное и противоречите друг другу?
Библия в том виде, в которым мы знаем её сложилась в результате ПРОИЗВОЛЬНОГО ОТБОРА. КРОМЕ ТОГО,ЕЁ ПОДВЕРГАЛИ РАДИКАЛЬНОМУ РЕДАКТИРОВАНИЮ, ЦЕНЗУРЕ И ИСПРАВЛЕНИЮ. В 1958 года профессор Мортон Смит из Колумбийского университета обнаружил в монастыре близ Иерусалима документ, содержащий ПРОПУЩЕННЫЙ ФРАГМЕНТ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ МАРКА. Этот пропущенный фрагмент не был утерян, ЕГО НАМЕРЕННО УТАИЛИ ПО НАУЩЕНИЮ ЕПИСКОПА КЛИМЕНТА АЛЕКСАНДРИЙСКОГО. Евангелие от Марка являет собой пример двух вариантов священного документа: один – предположительно Богом вдохновлённый, и второй – тайно измененный, отредактированный, подвергнутый цензуре и исправленный человеком. И это не гипотеза. Наоборот, ученые считают это доказанным фактом. Если евангелие от Марка так искусно подделали, вполне разумно допустить, что такая же судьба постигла и другие Евангелия.