"За каждое сказанное слово дадите ответ в час суда"
Почему же мы думаем, что не придется отвечать за свои слова,
в том числе за Богохульство, откуда такое ложное понимание - безнаказанности?!
Религия, вера
Cказал Иисус: "ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься"
"Не скоро совершается суд над худыми делами; от этого и не страшится сердце сынов человеческих делать зло" (Еккл. 8:11).
"Скажи им: живу Я, говорит Господь: как говорили вы вслух Мне, так и сделаю вам" (Чис. 14:28).
"Скажи им: живу Я, говорит Господь: как говорили вы вслух Мне, так и сделаю вам" (Чис. 14:28).
Язык и уста, как органы слова. Осторожность в слове заповеданы нам в 3, 6 и 9 заповедях закона Божия. Кроме того, в Св. Писании весьма много встречается изречений с целью вразумить, с какою пользою для себя и для ближнего может быть употребляемо нами слово и какой страшный вред может принести оно от неблагоразумного употребления (Прит 12:18, 10:20, 20:15, 15:4, Еф. 4:20, Иов 5:21, Иак. 3:1-10 и др.) . "Говорю же вам, сказал Спаситель, что за всякое, праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда. Ибо от слов своих оправдаешься и от слов своих осудишься" (Мф 12:36-37).
О девятой заповеди Закона Божия
9. Не послушествуй на друга твоего свидетельства ложна.
Не произноси на другого ложного свидетельства.
Не послушествуй - не произноси (послух - свидетель) ; на друга твоего - на другого, на ближнего твоего; свидетельства ложна - неправильного, ложного свидетельства.
Девятою заповедью Господь Бог запрещает говорить ложь о другом человеке и запрещает вообще всякую ложь, как, например:
1. Показывать неправду на суде.
2. Делать ложный донос.
3. Наговаривать, сплетничать, злословить, клеветать. Клевета есть дело, прямо, диавольское, ибо имя диавол значит клеветник.
Недопустима для христианина даже такая ложь, при которой нет намерения сделать зло ближнему, так как всякая ложь недостойна звания христианина и несогласна с любовью и уважением к ближним. Апостол Павел говорит: "отвергнувши ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что вы члены друг другу" (Ефес. 4, 25).
Никогда не следует укорять и осуждать других, если мы не призваны к этому по своему положению и должности. "Не судите, да не судимы будете" говорит Спаситель.
При этом надо помнить, что не осуждением, не укоризною, или насмешками исправляется ближний, а любовью, снисходительностью и добрым советом. Надо также всегда помнить, что каждый из нас имеет весьма много важных слабостей и недостатков.
Необходимо также всегда обуздывать свой язык, то есть всегда говорить только правду и удерживать себя от лукавых речей и празднослова. Слово есть дар Божий. Иисус Христос сказал: "Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься и от слов своих осудишься" (Матф. 12, 36-37).
О девятой заповеди Закона Божия
9. Не послушествуй на друга твоего свидетельства ложна.
Не произноси на другого ложного свидетельства.
Не послушествуй - не произноси (послух - свидетель) ; на друга твоего - на другого, на ближнего твоего; свидетельства ложна - неправильного, ложного свидетельства.
Девятою заповедью Господь Бог запрещает говорить ложь о другом человеке и запрещает вообще всякую ложь, как, например:
1. Показывать неправду на суде.
2. Делать ложный донос.
3. Наговаривать, сплетничать, злословить, клеветать. Клевета есть дело, прямо, диавольское, ибо имя диавол значит клеветник.
Недопустима для христианина даже такая ложь, при которой нет намерения сделать зло ближнему, так как всякая ложь недостойна звания христианина и несогласна с любовью и уважением к ближним. Апостол Павел говорит: "отвергнувши ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что вы члены друг другу" (Ефес. 4, 25).
Никогда не следует укорять и осуждать других, если мы не призваны к этому по своему положению и должности. "Не судите, да не судимы будете" говорит Спаситель.
При этом надо помнить, что не осуждением, не укоризною, или насмешками исправляется ближний, а любовью, снисходительностью и добрым советом. Надо также всегда помнить, что каждый из нас имеет весьма много важных слабостей и недостатков.
Необходимо также всегда обуздывать свой язык, то есть всегда говорить только правду и удерживать себя от лукавых речей и празднослова. Слово есть дар Божий. Иисус Христос сказал: "Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься и от слов своих осудишься" (Матф. 12, 36-37).
в Ответе за Свои Слова всегда!!!
Растлевающие влияние этого мира, делает вечность и принципы будущей жизни чем то абстрактным и да же изглаживает из нашего сознания.
Прекрати пугать и зомбировать народ. "ЧАС"суда смотри по НТВ в 12.00.
Слово имеет власть только над тобою лично, и только в том случае если ты в этом уверен. Ответ за свои слова ты уже держишь в данный момент.
Слово имеет власть только над тобою лично, и только в том случае если ты в этом уверен. Ответ за свои слова ты уже держишь в данный момент.
Иногда отвечать приходится уже в этом мире.
мы не только за Богохульство и т. д. будем отвечать, мы за каждое сказанное напрасно слово будем отвечать
Сборище сектантов проклятых
Похожие вопросы
- Cказал Иисус: "ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься"
- Cказал Иисус: "ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься"
- Почему: "ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься. " Мф 12:37
- Мф12:37: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.
- От слов своих оправдаетесь и от слов своих осудитесь. Как это понимать?
- Как лично Вы понимаете "от слов своих оправдаешься и от слов своих осудишься"(Мф. 12:37)
- сказано Богом:от слов своих осудишся и от слов своих оправдаешся-но от грехов не оправдаешся,а по мыслям Бог не судит?
- Иисус учил любить ближнего своего: и друзей и врагов своих! Но тогда как же можно объяснить следующее? См н
- Как понять слова, правильно - "От слов своих осудишься"?
- Верите ли вы истине? -Мат. 1:21 родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасёт людей Своих от грехов их.