Осенял ли Христос себя крестным знамением?

Он и иконам не молился. :-)

крестился. но крестным знамением себя не осенял.

В Библии ничего об этом не записано. Символом христианства в 1 веке считалась рыба, а не крест.

Нет, для этого был Ваня Креститель, тот старый пердун что в Иордане Иисуса крестным знамением ушибил.
Бизнес однако )))))))))))))))

уахах) ) - прикольный вопрос, пасиба))

По ходу это его осенили. А потом и учеников. А Петра в верх ногами аж.

крестным знамением Христа Отец осенил, отдав Его на Крест Голгофский. Крестное Знамение же появилось в раннехристианских общинах, примерно в одно время с изображением рыбы, может чуть позже. Крестное Знамение являлось и является исповеданием Иисуса Христа, пришедшего во плоти, и отдавшего Себя на Крест ради спасения всякого, верующего в него. Далее святые отцы Апостольской Церкви много писали об этом. Иные говорили-сделал благое дело-считай, что перекрестился. этот символ дан на попрание всякого супостата. Дело веры каждого.

нет не осенял скорее всего орыбивал
ведь первый символ христианства рыба а не плюс.

Мы не располагаем богослужебными текстами христиан апостольского века. Поэтому не можем однозначно решить вопрос об употреблении крестного знамени в первенствующей Церкви. Незнание не дает нам основания отрицать возможность появления крестного знамения в самых ранних христианских общинах. Некоторые исследователи говорят об этом вполне определенно: «Обычай делать кр. знам. берет начало со времен апостольских» (Полн. Правосл. богослов. энциклоп. Словарь, СПб. Изд. П. П. Сойкина, б. г. , с. 1485). Во время Тертуллиана крестное знамение уже глубоко вошло в жизнь современных ему христиан. В трактате «О венце воина» (около 211 г. ) он пишет, что мы ограждаем свое чело крестным знамением при всех обстоятельствах жизни: входя в дом и выходя из него, одеваясь, возжигая светильники, ложась спать, садясь за какое-либо занятие.

Крестное знамение не является лишь частью религиозного обряда. Прежде всего, это – великое оружие. Патерики, отечники и жития святых содержат много примеров, свидетельствующих о той реальной духовной силе, которой обладает образ креста. Неужели богопросвещенные апостолы не знали об этом? Интересное свидетельство находим в «Луге духовном» блаж. Иоанна Мосха. Когда пресвитер монастыря Пентуклы Конон покинул обитель, его встретил св. Иоанн Креститель, который кротко сказал ему: «Возвратись в монастырь, и я избавлю тебя от брани» . Авва Конон отказался. Тогда св. Иоанн посадил его на один из холмов и, раскрыв его одежды, трижды осенил его крестным знамением» (глава 3). Великий Предтеча Иоанн – небожитель. Разве мог он научиться совершать крестное знамение у людей. Приведенный рассказ косвенно указывает на то, что образ креста использовался от начала христианства. Приведу еще одно соображение. Преподобный Иоанн Дамаскин пишет о Кресте: «Он дан нам в знамение на челе, как Израилю обрезание» (Точное изложение православной веры, кн. 4, гл. XI). Кем дан? Богом. Как обрезание Господь дал через Авраама (Быт. 17:10), так, повидимому, крестное знамение Он дал через апостолов.

Иисус Христос никогда не имел ничего общего ни с крестом, ни с иконами, и ни с чем бы то ни было ещё. Лишь столетия спустя, ложное христианство внедрило всё это в ВАШУ жизнь.