Осеняли ли себя апостолы крестным знамением? Или это придумал человек?

Во всей Библии нет даже намека на крестное знамение. Василий Великий объясняет необходимость крестного знамения только обычаем, принятым от предшественников, и поэтому настаивать на том, чтобы сектанты изображали на себе крестное знамение, мы не имеем никакого основания. Без крестного знамения можно спастись. Дело в том, что диавол поражен Крестом – крестными страданиями Христа, Его кровью. Евр. 2:14 – «А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола» . И даже слово о Кресте Голгофском есть великая сила для верующих. 1Кор. 1:18 – «Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, – сила Божия» . Если собака была бита палкой, то в следующий раз ты только наклонись за дубинкой, и она уже поджала хвост и бежит без оглядки. Так точно и с диаволом. Как говорит Киприан Карфагенский сатане: «Ты боишься и тени Креста» . Вот почему мы изображаем на себе честный и животворящий крест Его, ограждаемся им как щитом, многократно запечатлевая себя, получая от него благословение и поражая врага. А справа налево или слева направо проводить рукой или как слагать персты – не имеет никакого значения, лишь бы было дано библейское обоснование. Страшно то, что нет ни одного самого нужного и спасительного дела, из-за которого бы сатана не поссорил носящих на себе имя христиан. Из-за одного не так прижатого перста они не хотят и видеть друг друга и вместе помолиться. А это уже нелюбовь и грех.

Все придумано людьми, но крестные знамения придумали фанатики!

Стандартный вопрос иеговиста))))))))))))))))

Апостолы были людьми.
Для справки.

Понятно, что не обезьяна придумала.. .
Мы не располагаем богослужебными текстами христиан апостольского века. Поэтому не можем однозначно решить вопрос об употреблении крестного знамени в первенствующей Церкви. Незнание не дает нам основания отрицать возможность появления крестного знамения в самых ранних христианских общинах. Некоторые исследователи говорят об этом вполне определенно: «Обычай делать кр. знам. берет начало со времен апостольских» (Полн. Правосл. богослов. энциклоп. Словарь, СПб. Изд. П. П. Сойкина, б. г. , с. 1485). Во время Тертуллиана крестное знамение уже глубоко вошло в жизнь современных ему христиан. В трактате «О венце воина» (около 211 г. ) он пишет, что мы ограждаем свое чело крестным знамением при всех обстоятельствах жизни: входя в дом и выходя из него, одеваясь, возжигая светильники, ложась спать, садясь за какое-либо занятие.
http://www.pravoslavie.ru/answers/6391.htm

не осеняли
на самом деле апостолы делали Ку!

Такого не было. В первом веке символом христианства вообще была рыба. А крест сделал символом Конрстантин (язычник).

Это придумали те, кто знает как заблокировать энергоцентры.

В Библии вы этого не найдёте. Осенять себя крестным знамением придумал человек. А т. к. этого нет в Библии, то и действо это ненужное и даже вредоносное.

Не осеняли. Это введено позже.
В чём тут нарушение заповеданного Богом?

Апостолы нет. Но первые христианские мученики, когда их казнили, всегда во время казни начинали проповедовать. Им для этого затыкали рты. Поэтому чтобы засвидетельствовать, за Кого они страдают, они складывали руки крестом. Отсюда пошло крестное знамение, как свидетельство веры. Существовало много его вариантов, сейчас в разных конфессиях тоже принято его свершать по-разному.

Все придумали люди.

Крестное знамение не простой жест. Это древняя Йогическая манипуляция. Щепоть концентрирует энергетический поток в один поток который прикасаясь ко лбу "включает" чакру Агна - третий глаз духовный. Затем эту духовную энергию Агны щепоть напрявляет в центр пупка - чакру Силы - Манипура. В ней духовная энергия соединяется с "земной" энергией и напрявляется щепотью на уровень груди - где сердце - чакра Анахата - седалище души. У православных щепоть идёт горизонтально вдоль груди справа налево "закрывая" сердце от мирских соблазнов и пороков. А у католиков щепоть идёт слева направо - открывая сердце Папе Римскому, наместнику Христа на земле.