О каких младенцах идёт речь ..?

Это о маловерных:)

Главное учение всей Библии. которое выделял Павел было-домостроительство Божье в вере, в котором должны укрепляться христиане. чтобы не увлекаться различными учениями. которые находят в Библии, отвлекаясь от сердцевины Божьей воли. Ветер учений разносит младенцев, не утвержденных в Божьем домостроительстве- много различной благодати. Домостроительство предусматривает раздаяние Христа. как пищу, для возрастания и силы, чтобы проходить преобразования, освящение, сообразования, и когда Христос придет прославление, через завершение усыновления. Поэтому недостаточно говорить о прощении грехов и искуплении. а полнее раскрывать богатства Христа в Его благодати, и как Начальника и Совершителя нашей веры, к полному спасению- трехчастного человека. Тогда людям будет поведана вся тайна Божь, через откровение благовестия Сына любви Бога. Чтобы праведность была жизнью каждого христианина во Христе-в Духе. Необходимо возрастание в вере в одно Тело, как и мы крестились в это Тело. так и поддерживать нашу мертвость во Христе. чтобы жить в воскресении, вознесении и под управлением престола Божьего- в царстве Сына.

Ответ здесь же, чуть ниже.
17 ...как поступают прочие народы, по суетности ума своего,
18 будучи помрачены в разуме, отчуждены от жизни Божией, по причине их невежества и ожесточения сердца их.
19 Они, дойдя до бесчувствия, предались распутству так, что делают всякую нечистоту с ненасытимостью.
(Еф. 4:17-19)

О тех что пьют молоко)

14 -15 Эти стихи зависят от стиха 11-го. Господь учредил в Церкви разные служения для того, чтобы верующие не оставались в состоянии младенцев, которые увлекаются разными приманками, и не позволяли себе поддаваться всяким новым лжеучениям, которые могут быть и очень приличными на вид, но на самом деле весьма гибельны по своей сущности (по лукавству человеков) [Точнее это место нужно перевести так: "чтобы не быть нам более неопытными детьми (nhpioi), которые легко могут быть (подобно легкому челноку) унесены всяким неожиданным порывом ветра учения (неожиданно появившимися новыми учителями веры) , - не оставаться такими детьми при той игре в кости (en th kubeia), какую ведут со всею хитростью (en panourga) люди, приходящие в соприкосновение с христианами, чтобы ловкими перестановками слов и понятий (proV thn meqodeian) прельстить людей неопытных и поставить их на путь заблуждения (thV planhV). Ап. мог видеть, как сторожившие его солдаты упражнялись в игре в кости и потому у него сложился выше приведенный образ].. . Вместо такого увлечения верующие должны проявить стойкость в истине (вместо: истинною любовью - лучше читать, как в слав. переводе: истинствуя, в любви) и потом, в любви пребывая, все возращать в Христа, нашего главу.

Это о нас.... Стремиться к Небесному тяжело, иногда не хватает сил. Лучше увлечь себя каким то учением и говорить, что это хорошо, оправдовать свой выбор, и не возвращаться к Богу, потому что возвращаясь к Нему, мы должны отказывать от всякого лжеучения или хотя бы пытаться это сделать.

Мы не должны больше быть младенцами ...(4:14). Идеал христианина - это достичь детского незлобия, непосредственности и чистосердечия. "Если не обратитесь и не будете как дети, то не войдете в Царство Небесное" (Мт. 18:3) - сказано в отношении сердца. Однако в вопросах вероучения христианин не должен быть наивным и легковерным, "колеблющимся и увлекающимся всяким ветром учения. " Напротив, он должен быть достаточно осведомленным, чтобы и других научить правильно верить (1 Пет. 3:15).

О людях, колеблющихся и увлекающихся всяким ветром других вероучений... (не православных)

Что бы возрасти в каком либо познании, нужно пройти школу.
Вспомните себя. Все в начале пошли в 1класс а не в 10.Верующий и не читающий Писаний еще в детском саду

Младенчество в духовном плане.

Павел пишет об укреплении веры в Иисуса, люди же даже став христианами начинали отпадать от веры, увлекаясь различными толкованиями или учениями, В то время модно было учить -греческое влияние, вот и учили все кому не лень .

это все бред

 Новорожденные младенцы не отличаются самообладанием. Чтобы начать учиться самообладанию, маленькие дети нуждаются в наставлении и поддержке со стороны родителей
Очевидно, чтобы вырасти уравновешенным взрослым, ребенок должен научиться самообладанию.

Подобным образом, чтобы стать зрелыми христианами, мы должны научиться проявлять самообладание. Недостаток самообладания указывает на то, что мы еще духовные младенцы. Библия призывает нас «в способности понимать становиться взрослыми» (1 Коринфянам 14:20).

Наша цель — достичь «единства в вере и в точном знании Сына Бога, зрелости взрослого человека, меры развития, которая присуща полноте Христа» . Почему? «Чтобы нам уже не быть младенцами, которых бросает, словно волнами, и носит всяким ветром учения посредством человеческой хитрости, посредством лукавства в умышленном обмане» (Эфесянам 4:13, 14). Как видим, учиться проявлять самообладание крайне необходимо для нашей духовности.

Здесь речь идет о духовных младенцах, которых носит всяким ветром учения, которые не утвердились в истине.

это обо мне
ленивом христианине

Этот этап пройден всеми религиозными людьми, но начался он сразу после гибели Апостолов и учеников Иисуса.
По хитрому лукавству обольщения, ..приспосабливания к традициям и обычаям язычников - для обращения их в веру, нехристи умерли, побыв младенцами.
Глава Христиан - Христос.

Это люди, только выражение образное. В Библии вы можете найти доскональный ответ

о тех кто