А почему верующие тоже разводятся как и мирские

А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать;

БОГ с небес
призрел на сынов человеческих,
чтобы видеть, есть ли разумеющий,
ищущий БОГА.

Все уклонились, сделались равно непотребными;
нет делающего добро, нет ни одного.

Хороший вопрос!
Однако грустная тема. Я слышал от авторитетов духовных, что дело в степени глубины восприятия и осознания наставлений священных писаний. Люди говорят одно, а на деле хотят другого. Надо соединить это воедино, "спаять" теорию с практикой: терпение надо развивать семейным людям? Будем развивать! Носки не могу с утра найти - значит надо быть аккуратнее и собираться с вечера, а не кричать на жену ;) Муж спит до 12 в воскресенье ничего не делает, полку бы хоть повесил? Значит так надо, он устал наверное, встанет, надо еу послужить как-то чтобы отдохнул умом. Сложно - но это отречение от комфорта своего во имя любимого и в конечном счете Бога. Если понимать такие вещи и успевать правильно реагировать - тогда разводов будет меньше. В ведах вообще утверждается, что разводы возможны только в 3% случаев, потому, как это действительно могут быть вообще не совместимые люди. (обычно такие люди рядом находиться не могут, их что-то непонятное друг в друге бесит, ЕЩЕ ДО ЗНАКОМСТВА!!! ) В остальных случаях разводы объясняются ленью и не желанием терпеть, принимать аскезу, делать что-то для другого, забыть о себе. Неправильная сексуальная жизнь тоже приводит к разводам. Что такое не правильная? И как правильно? ! 0_о :)) Правильно - это для зачатия детей, а не для наслаждения. Психика очень расшатывается если часто заниматься этим видом деятельности (веды рекомендуют не чаще 1 раза в 3 месяца опять же только для зачатия детей) отсюда скандалы, стрессы, разводы :(

Звучит так - это потому, что те кто болеет за - "Динамо" тоже блин разводятся как и те которые за это "Динамо" не болеет

да могут если явный грех прелюбодеяния то разрешается развод т. к. там уже нет одного целого а пачкается тот кто живёт для БОГА------и под одной крышей невозможно чтоб жили БОГ и сатана.

по жестокосердию своему....

Пентюхи бывают верующие и неверующие. С пентюхом кто жить станет?

Потому что тоже мирские

Вы, по-видимому, хотите знать, почему единодушия в вере не достаточно для прочности брака?
Но все-таки надо признать, что распад семьи в среде верующих -- гораздо более редкое явление, чем среди прочих.
С другой стороны, согласитесь, исповедать, например, христианство и быть христианином -- не одно и то же.
Семьи, в которых люди лишь по наружности называют себя верующими, а при этом не пекутся о стяжании добродетелей, более всего подвержены нападкам случайных поводов для внутренних конфликтов. Отсюда и неустойчивость таких браков.

К вашему сведению, верующие такие же люди как и остальные, у них тоже есть проблемы и многое другое... Они лишь отличаються от других тем что они веруют, но не значит что не ошибаються и святые!

То, что человек верующий не делает его, к сожалению, безгрешным.

А если, допустим, бьют жен мужья, или изменяют напропалую, или унижают сильно, так что и здоровье серьезно страдает. Всякие бывают случаи. Чужая семья-потемки.

Верующие разные бывают, многие только название такое имеют...

Библия учит, что только одна есть причина для развода-измена спутнику жизни, но если человек раскаивается .то можно простить и жить дальше. Но в этом случае каждый решает лично сам. "Каждый за себя даст отчет Богу. "

Библия не одобряет такого легкомысленного отношения к браку. Независимо от своих мотивов, вступающие в брак люди заключают священный союз, который, с точки зрения Бога, налагает на них обязательства. Участники таких соглашений остаются связанными брачными узами, и для развода, дающего право на вступление в другой брак, необходимо библейское основание (Матфея 19:5, 6, 9).

Как и во многих других серьезных начинаниях, в хорошем браке необходимы усилия и настойчивость. Те, кто не осознали священность этого устройства, скорее отступают перед трудностями или смиряются с жизнью в несчастливом браке. Однако те, кто признает священность брака, знают, что Бог ожидает, чтобы они оставались вместе (Бытие 2:24). Они также понимают, что, стараясь развить гармоничные отношения в браке, они чтят Бога как Создателя этого устройства (1 Коринфянам 10:31). Такая точка зрения побуждает их не сдаваться перед трудностями и прилагать усилия к тому, чтобы их брак был счастливым.