как вы объясните смысл этого псалома, читайте в пояснениях

Это надо видеть. Объяснить трудно человеческими словами, и не поверите.

ооооочень даже хорошая фраза! Я ее всегда помню...

А мне Фредди Меркури нравицааааа

Псалом мог быть написан по одному поводу с Пс IV, т. е. во время бегства от Авессалома из Иерусалима, когда Сови, Махиром и Верзеллием ввиду войск Авессалома было принесено пропитание для Давида и его спутников (см. 5 ст. ср. IV Пс 8 ст. ) Есть здесь косвенный намек, что Давид чувствует некоторую вину пред Господом (см 3 ст. ). В большинстве псалмов происхождения из времени гонений Авессалома или прямо, или косвенно выражается Давидом сознание своей виновности пред Богом. Господь мой пастырь, покоящий меня и оберегающий даже в долине смертной (1-4). Он пред врагами приготовил мне трапезу, оказал милость, которая да охраняет меня во все дни моей жизни (5-6). 1 . "Господь - пастырь мой" - основная мысль псалма, подробно раскрытая во всем его содержании. Как пастырь, Господь охраняет и питает Давида. 2 . "Злачные пажити" - луга, поросшие богатой травой, на которые пастухи выгоняют свои стада. "Воды тихие", покойные, не бурно текущие, образовывающиеся от сильных дождей, которые потом быстро же и высыхают, а источники не пересыхающие, всегда текущие и доставляющие воду. 3 . "Подкрепляет душу" - своим попечением о Давиде Господь подкрепляет его, "душу мою" - гебраизм - "меня". - "Направляет меня на стези правды" - разными фактами из жизни или откровениями своей воли через пророков указывает, в случае уклонений, истинный путь жизни. Так, напр. , было после преступления с Вирсавией, которое обличил пророк Нафан. - "Ради имени Своего" - выражение, часто повторяемое в псалмах и вообще в Библии. Оно означает, что Господь, Который свят и не имеет в себе никакого недостатка, требует и от своих рабов - людей нравственной чистоты, почему и "направляет на стези правды", чтобы человек, как раб и сын Бога, своим недостоинством не унижал своего Господина и Отца Бога. 4 . "Долина смертной тени" - долина, полная опасностей для жизни от возможных нападений врагов. Это та долина, где он находился в данное время, полная опасностей от близости врагов. Давид верит, что Господь спасет его от смертных опасностей. - "Жезл и Твой посох" - орудия, которыми пастухи защищают свои стада от хищных зверей. Господь оберегает меня своей силой, как пастух овец посохом. 5 . "Умастил елеем голову", благодаря посланной помощи я испытываю радостное настроение, внешним знаком чего на Востоке являлось умащение елеем головы.

это обоснования имения культовых предметов--кресты, иконы и прочее.

В юности Давид был пастухом. Он не понаслышке знал о том, как ухаживать за овцами. Ему было хорошо известно, например, что овцы, оставленные без присмотра, могут легко потеряться и стать добычей воров или хищников (1 Царств 17:34—36). Без заботливого пастуха они, скорее всего, не смогут прийти на пастбище и найти себе пищи. Несомненно, у Давида остались самые теплые воспоминания о том времени, когда он водил, защищал и кормил овец.

Стоит ли удивляться, что Давид вспомнил о своем занятии, когда был вдохновлен описать заботу Бога о своем народе! Псалом 22, сочиненный Давидом, начинается словами: «Господь — Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться» .

Давид рассказывает о том, как Бог помогал ему в тяжелое время. Давид не раз проходил «долиной смертной тени» , то есть сталкивался со смертельной опасностью. Однако он не поддавался страху, так как чувствовал, что Бог был с ним. Давид был спокоен, зная, что Бог, образно говоря, держит наготове свой «жезл» и «посох» и может в любую минуту защитить его. Такая уверенность сближала его с Богом.

Этот псалмопевец всегда полагался на Бога, любил его, уповал на него и бог его поддерживал. У Давида были тесные взаимоотношения с Богом.

Он полностью пологался на Пастыря в любых самых жутких ситуациях, даже перед лицом смерти, потому что знал Его лично, по этому полностью был послушен ему как овца (жезл и посох символы пастыря-пастуха).

«Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла» (Псалом 22:4). Это напоминает нам, возможно, глубокие ущелья или долины в горах Иудеи на западной стороне Мертвого моря. Долина или ущелье, где в тени подстерегают жертву хищные звери, является для овец опасным местом. Давид за свою жизнь проходил много опасных долин, где он сталкивался со смертью лицом к лицу. Но поскольку его вел Бог, он был уверен, и в нем не было чрезмерного страха. Нам, в свою очередь, также следует уповать на Творца. Указание на «смертную тень» напоминает нам, может быть, пророчество Исаии: «На живущих в стране тени смертной свет воссияет» . Матфей ссылался на это пророчество и применил его к Иисусу Христу словами: «Народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящим в стране и тени смертной воссиял свет» . Каким образом? При помощи большой проповеднической кампании, проводившейся Иисусом ( Матфея 4:13—16).

Давид „не боялся зла“. Точно так же обстоит дело со служителями Бога сегодня, хотя они не популярны в этом злом, управляемом сатаной мире (1 Иоанна 5:19). Многие люди действительно ненавидят их, и в некоторых странах они очень преследуются. Однако они продолжают проповедовать в этих странах благую весть о Царстве, если и не так открыто, как они делали бы это обыкновенно. Им известно, что Создатель с ними и защитит их (Псалом 26:1).
«Потому что Ты со мною» . Не пропусти в этой фразе, пожалуйста, нечто особо интересное: инспирированный псалмопевец переходит с третьего лица на второе лицо. Вместо того, чтобы употребить к
Богу местоимение «Он» , Давид употребляет здесь местоимение «Ты» . Почему? Потому что это звучит более сердечно. Опасность приближает нас к любвеобильному Отцу. Тогда мы радуемся более близкой связи с Ним. Мы можем молиться Ему и с мольбой просить Его о защите, и этим мы побеждаем свой страх.

«Твой жезл и Твой посох — они успокаивают меня» . Еврейским словом ше́вет, переведенным словом «жезл» , можно назвать пастуший посох с крюком. Как жезл, так и посох могут служить для защиты и быть символом авторитета. Эти орудия, несомненно, очень хорошо помогали отгонять таких хищников, как, например, волков и змей. Пастуший посох также можно было употреблять для того, чтобы подгонять овец в правильном направлении или возвращать назад овцу, слишком близко подошедшую к месту, где она могла бы упасть и повредить себя. Сегодня Бог заботится о верных пастырях, которые оберегают стадо от таких духовных хищников.