Религия, вера

Как вы думаете, о чём говорит 10-я заповедь? И как её можно исполнить?

Галина Гаюрова
Галина Гаюрова
13 025
Десятая заповедь поражает корень всех грехов, предостерегая от себялюбивых желаний, которые являются источником беззаконных поступков. Тот, кто в послушании Закону Божьему опасается даже в сердце своем таить греховное желание того, что принадлежит другим, не совершит никакого бесчестного поступка по отношению к ближним.
Юра Щербаков
Юра Щербаков
2 188
Лучший ответ
Юра Щербаков Когда Христос живет в сердце, наша душа

настолько наполняется Его любовью и радостью общения с Ним, что уже более не может обходиться без Него. Размышляя о Нем, мы забываем о своем “я”, все наши поступки движимы любовью ко Христу. Все, кто чувствуют притягательную силу любви Божьей, не думают о том, как удовлетворить требования Бога ценой наименьших жертв со своей стороны. Они стремятся жить в полном согласии с волей своего Искупителя, готовые с радостью оставить все и всецело посвятить себя достижению избранной цели. Если в сердце христианина нет этой глубокой любви, его религия — одни слова, обман и тягостное бремя.
Этим надо жить...
A)
Aliya )
70 620
она самая конкретная.. не желай ничего у ближнего твоего
Наверное, это заповедь, которую не нужно как -то исполнять.. . Скорее это кульминация, итог исполнения первых девяти. Человек уже не просто не должен воровать, убивать и пр. , теперь он просто этого не хочет делать..
Она показывает духовность закона, что исполнить его формально невозможно - все грехи это результат мышления.
Anusha Akopyan
Anusha Akopyan
4 524
Артур :-) Браво!
А первую уже прошли?
Десятой заповедью запрещаются желания, противоречащие любви к ближнему, и, что неразрывно связано с желаниями, помышления, противоречащие этой любви. Запрещаются не только злые дела, но и недобрые желания и помышления. Во-первых, потому, что когда в душе есть недобрые желания и помышления, душа уже становится нечистой перед Богом и недостойна Его, как говорит Соломон: "Мерзость Господеви (перед Богом) помысл неправедный" (Притч. 15,26). И поэтому нужно очищать себя и от этих внутренних нечистот, как учит Апостол: "Очистим себе от всякия скверны плоти и духа, творяще (совершая) святыню в страсе Божии" (2Кор. 7,1). Во-вторых, потому, что для предупреждения греховных дел нужно подавлять греховные желания и помышления, от которых, как из семян, рождаются дела греховные, как сказано: от сердца бо исходят помышления злая, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, татьбы (кражи) , лжесвидетельства, хулы (Мф. 15,19). Кийждо (каждый) искушается, от своея похоти влеком и прельщаем (увлекаясь и обольщаясь собственной похотью) . Таже похоть заченши (зачав) раждает грех, грех же содеян (сделанный) раждает смерть (Иак. 1,14-15).Когда запрещается желать чего бы то ни было, чт. е. у ближнего, то через это запрещается страсть - зависть. Словами "не пожелай жены искренняго твоего" запрещаются мысли и желания сладострастные, или внутреннее прелюбодеяние. Словами "не пожелай дому ближняго твоего, ни села его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякаго скота его, ни всего, елика суть ближняго твоего" запрещаются мысли и желания корыстолюбивые и властолюбивые. Соответственно этим запрещениям десятая заповедь налагает на нас следующие обязанности: 1) хранить чистоту сердца; 2) быть довольным своим жребием. Для очищения сердца особенно необходимо частое и усердное призывание имени Господа нашего Иисуса Христа.
Елена Котина
Елена Котина
3 346